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小学低年级构建语文生命课堂研究课题研究报告 　　一、课题界定 　　1.生命课堂：生命是生物体所具有的活动能力，生命课堂是在以人为本思想指导下，追求以人的发展为本的一种教育理念，是以学生为主体，课堂为阵地，开展人与人之间的一种充满生命活力的思想、文化、情感交流活动。 　　2.小学低年级：在小学中泛指小学一、二年级的学生，此类学生需要教师引领帮助培养形成是非标准与价值观念，由于年龄小的关系，他们的身上存在自制力薄弱、好动的特性。 　　3.小学低年级构建语文生命课堂的研究：就是教师立足于小学低年级语文教学活动，在教学活动中关注每一个生命，与学生实现真正意义上的平等对话。课堂是小学生学习的主阵地，生命课堂是注重以人为对象开展教学活动，课堂成为学生高尚的道德生活和丰富的人生体验。把课堂学习的过程变成学生自我生成、自我超越、自我升华的过程。 　　二、课题的理论（政策）依据 　　1.佐藤学《静悄悄的革命》：教师在组织、引出学生发言之前，仔细地倾听和欣赏每一个学生的声音。应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“ 用心地相互倾听的教室”。只有在“用心地相互倾听的教室 ”里，才能通过发言让各种思考和情感相互交流，否则交流是不可能发生的。在课堂上以慎重的、礼貌的、倾听的姿态面对每一个学生，倾听他们有声的和无声的语言。教师在向学生讲话时，不仅能意识到自己的言语，选择合适的言语，还能同时有意识地专注地倾听学生的言语，其“讲述”的行为同时也就是“倾听”的行为。 　　2.保罗弗莱雷《被压迫者教育学》：教育应该具有对话性。对话，不仅仅是交流、谈话。它的精髓在于它的构成要素：反思与行动，这两个方面相互作用，如果牺牲了一方――即使是部分地牺牲――另一方面马上就受到损害。反思被剥离了行动，对话只会是空话、“废话”；行动被剥离了反思，对话只会是行动主义。在这两种情况下，对话都不可能实现，教育也就不可能走向真正的解放。对话，作为一种与灌输式教育相对的教育方式，不会自然而然地产生；对话，作为一种手段，必须服从于意识化的目的，即培养人的批判性意识。对话是一种创造行为，不应成为一个人控制另一个人的狡猾手段。但是，对话的展开，并不是一件容易的事情，需要一定的条件，即爱的倾注、谦虚的态度、对人的信任、充满希望以及进行批判性思维。对话的目的，是对现实进行不断改造，是为了人的不断人性化。没有了对话，就没有了交流；没有了交流，也就没有真正的教育。建立真正平行（水平）的对话关系，需要经历一个长期而艰难的过程。因为对话文化行动一旦展开，处处可见反对话文化行动的阻碍。这两种文化行动的对立，再现了统治与解放的对立。 　　3.罗杰斯的人本心理学：在个人多年的教学与研究中，总是首先强调其人性观最独特之点。他逆潮流地宣示自己对人那一份极大的信心。他强调每个人的价值和尊严。他深信每个人都有权表达自己的信念和掌握个人的命运。他更坚信人是理性的，既能自主自立对自己负责，亦值得信任和合作。他认为人皆蕴藏着潜能，人性是积极、建设性与社会性的。人生来就对世界充满着好奇心、具有发展的潜能，只要具备了合适的条件，每个人所具有的学习、发现、丰富知识与经验的潜能和愿望是能够释放出来的。教师应由衷地信任学生能够发展自己的潜在能力，教育的目标应当以学习者为中心，充分发挥每个学生的潜在能力，使他们能够愉快、创造性地学习和工作。 　　三、课题研究的背景及意义 　　目前我们的课堂更多关注的是知识课堂，这样的课堂被异化为知识至上，剥离实践的教学，僵死的教学，冷峻的教学，非生态化的教学，背离了教学本应该具有的丰富内涵以及完整的人文价值。课堂上教师更多关注的是学生知识的接受和技能的训练，在强化知识、技能同时，失去的是对人的生命的存在及其发展的整体关怀。教师经常谈论以人为本的话题，在实际操作中，我们教师很少会关注学生的健康成长，更多关注的是教学结果即学生的学业成绩。尤其是在当下，大喊要向课堂四十分钟要质量的口号下，在课堂真正实现师生对话的场景很少，学生自始至终处于被动地位。还有另一种倾向是重视学生的“需要、愿望、态度”的“新学力观”提倡之后，学生自主地设定课题、主动探索、自己解决问题的“自我学习”形式等，均被树立为理想的教学形态。教学活动中，强调“自己解决”、“自己决定”、“自我实现”等，即只针对“学生”这一要素，将学生的“主体性”绝对化的倾向。 　　生命课堂充满生命的活力，学生在课堂呈现出生机勃勃的精神状态，学生思维活跃，师生互动精彩纷呈。生命课堂能够让教师致力于课堂、学生、教材及教师自己这样的具体的场景中开展属于自己的教育教学研究。促进教师教育教学方式的转变，在教学实践中开展研究。中年段是小学生习惯和人格形成的关键期，在小学中年级构建生命课堂显得尤为重要。能够促进教师关注每一个学生的成长，把每一个学生当做真