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共产党宣言中思想政治教育意蕴探析 　　摘要：《共产党宣言》是马克思主义思想政治教育的重要文献，马克思恩格斯在这一重要文献中不仅直陈马克思主义思想政治教育就是要改变以往阶级教育的性质，其性质是无产阶级在实践中的自我教育，其目标是培育和发展无产阶级的阶级意识，同时也就如何运用理论教育方法对工人群众进行思想政治教育做了经典的示范。 　　关键词：思想政治教育；《共产党宣言》；无产阶级；自我教育 　　DOI：10.15938/j.cnki.iper.2017.04.009 　　中图分类号： G642文献标识码：A文章编号：1672-9749（2017）04-0044-04 　　《共产党宣言》（以下简称《宣言》）在发表后以多国语言及众多版本突破了国界的限制作为工人阶级“公认的共同纲领”而得到广泛地传播。《宣言》能够获得各国工人阶级如此高度的认同，既有其科学性的依据即其阐明的基本原理是对无产阶级运动发展内在规律的正确的理论表现；也因其契合工人群众的思想和生活实际，以工人群众能够理解和接受的言说方式来进行理论传播，从而唤醒工人阶级的阶级意识，使其明确自身的历史使命并努力在斗争中加以实践。可以说，《宣言》就是马克思恩格斯向工人群众宣传其学说和主张成功开展思想政治教育的经典范本。因此当前对这一经典文本中的思想政治教育意蕴进行深入挖掘和梳理就颇为重要，并以此来凸显《宣言》所具有的重要的文献价值与理论意义。 　　一、《宣言》阐释了马克思主义思想政治教育要改变以往阶级教育的性质 　　《宣言》肯定了社会对教育的作用，批驳了资产阶级歪曲共产主义教育的种种言论，一针见血地指出教育从其产生时起就打上了社会的烙印，阶级社会的教育必然要反映其阶级本质。因此，《宣言》强调教育是由“进行教育时所处的那种社会关系决定的”[1]，教育总是在特定的社会关系中展开，由特定的所有制关系决定，为之服务并随之变化。哪个阶级在经济上占据统治地位，哪个阶级也就支配着整个社会的精神生产，决定着精神产品的占有、分配和消费，也就决定着教育的性质和内容。以往的社会的教育其实质都是阶级教育，由统治阶级确定教育的目标和内容并通过学校、教会等教育机构来施加其影响从而做出有利于本阶级的解释。资本主义教育也是如此，资产阶级宣扬资本主义教育是为一切人的教育，是永恒的教育，一旦资本主义教育终止，一切教育就都终止了。事实上，资产阶级基于自身利益的考量将资本主义私有制描绘成人类社会永恒的自然法则，并将其作为社会教育的原则和内容通过学校等教育机构灌输给无产阶级和劳动人民，以蒙蔽他们的思想意识，是披着社会的外衣来行维护资产阶级统治之实，而这也才是资本主义教育的实质。 　　不同于以往阶级有意无意遮蔽、掩盖其教育的阶级本性，共产党人直言其要对工人群众开展的教育是有着鲜明的阶级特征的，即马克思主义的思想政治教育必须要以无产阶级的立场为根本出发点，并在《宣言》中以明确的态度公开表示其目标就是要使工人群众摆脱资产阶级教育的影响，进而促进其无产阶级意识的觉醒和提升，最终通过革命上升为统治阶级。但是，无产阶级取得国家政权并不是延续原来意义上的政治统治，而是要凭借其统治地位和统治力量运用暴力手段摧毁旧有的生产关系，从而将阶级及其差别和对立产生的前提彻底清除，并最终令其自身的统治也归于消亡。因此，相较于以往的统治阶级借助于有组织的暴力机构对被统治者进行阶级剥削和压迫而言，以自觉地消灭阶级、阶级差别和阶级压迫才是无产阶级政治统治的目标，它的最终目的是自觉地消灭自己这个阶级的统治，从而使公共权力丧失其政治属性而真正回归其社会属性，最终实现自由人的联合体。在此过程中，马克思主义的思想政治教育就是要自觉地剔除旧有的统治阶级思想对教育的束缚，还社会教育以其应有的本性，这也是它与以往阶级教育相区别的特殊之处。由是，就其性质而言，马克思主义思想政治教育是“建立在充分认识教育这种人类精神生活共同活动的本来、变化形态和未来发展的基础上”的“一种自觉开展的工作”[2]。 　　二、《宣言》阐明了马克思主义思想政治教育是无产阶级在实践中的自我教育 　　“共产党一分钟也不忽略教育工人”[3]，共产党是无产阶级的先进组织，它在革命运动中从不放松对工人群众的宣传教育，但这并不意味着它由此就成为了凌驾于社会之上的教育者，相反它所开展的马克思主义的思想政治教育实际上是无产阶级的自我教育。这一自我教育既表现于阶级内先进组织与一般成?T的关系中、也表现于理论原理与无产阶级自身运动的关系中。 　　一方面，无产阶级的自我教育表现为它是阶级内部先进组织对一般阶级成员的教育。《宣言》指出，作为无产阶级政党，共产党与其他工人政党都致力于组织无产阶级联合起来进行斗争，并通过斗争夺取国家政权使资产阶级的统治归于消灭。但共产党人所具有的国际视野、全局观念和敏锐的