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教学做合一思想对教材二次开发启示 　　[摘 要] 陶行知先生的“教学做合一”思想指出“先生的责任在教学生学”、“先生教的法子必须根据学的法子”以及“先生须一面教一面学”，笔者认为其思想精髓与孕育于课程改革、体现从“圣经式”教材观到“材料式”教材观转变的教材“二次开发”理论不谋而合，且旨在通过三则亲历的《牛津高中英语》教学实例，探讨其对教材“二次开发”实践的指导意义。 　　[关键词] “教学做合一”思想 教材“二次开发” 《牛津高中英语》 　　“教学做合一”思想，与“生活即教育”思想、“社会即学校”思想共同构筑了陶行知先生的生活教育理论，其超越时代束缚的真知灼见，至今仍对教育和教育者起着不可估量的启迪作用。“教学做合一”思想的精髓在于“先生的责任在教学生学”、“先生教的法子必须根据学的法子”以及“先生须一面教一面学”（方明，2005）。而在“先生教”和“学生学”的互动过程中，教材是一个显性的纽带，不同的教材观决定了“教”“学”互动的形式和效果。伴随着课程改革的春风，教材的多样性逐渐撼动了教材作为教学中唯一法定文化的地位，教材的功能定位也逐渐由控制和规范教学转向为教学服务。（郭晓明，2001）在笔者看来，“材料式”教材观代替“圣经式”教材观的过程，恰恰验证了陶先生“教学做合一”思想的精髓所在：无论是“授之以鱼不如授之以渔”的智慧，因材施教的启示，还是教师自身知识涵养提升反作用于教学水平提升的睿智，无不体现了教师应该用批判性的眼光对待教材，勇于对教材进行个性化的“二次开发”，真正做教材的主人而不是奴隶。 　　教材的“二次开发”，主要是指教师和学生在课程实施过程中依据课程标准对教材内容进行适度增删、调整和加工，合理选用和开发其他教学材料，从而使之更好的适应具体的教育教学情景和学生的学习需求。（俞红珍，2006）这个开发过程是个性化的，却不是随意而无章法的，最本质也是最终极的目的是为了优化教学过程和结果。笔者作为一个工作第八年的高中英语教师，想借此文谈谈数年来渗透“教学做合一”思想的《牛津高中英语》教材“二次开发”的实践和感悟，向陶先生的伟大思想致敬，也希望能给同行些许借鉴。 　　一、“先生的责任在教学生学” 　　学生学习需求的分析是教材“二次开发”前期分析中重要的一步，因为教师不应该只是传递知识，而更应该教授学习方法。模块二第三单元Project（项目）板块的主题是Interviewing an expert（采访一个专业人士），项目内容是采访一个某领域的专业人士，并制作一个介绍被采访对象情况的海报。和每个Project的设置一样，教材提供了一篇介绍中国航天第一人杨利伟的文章作为可用素材。要在课堂上完整实施整个项目是几乎不可能的任务，而利用现有条件将“不可能”变成“可能”，甚至“更优化的可能”，才是教师在实施教材“二次开发”时应该努力的方向。本例中项目的实施需要学生掌握英语采访以及海报制作的技巧，而受制于有限的课堂时长和可用资源，也旨在更贴近语言习得的本真，笔者将任务简化为完成一个英语采访，采访对象和话题选自第二模块三个单元Reading（阅读）板块涉及的人物和事件，而杨利伟的介绍则作为讲解并示范英语采访技巧的素材。这样的安排一方面最大化教材现有材料的使用率，解决了资源获取困难的现实情况，另一方面对于检测学生对已学内容的理解、提升其融会贯通的能力起到积极的作用。简化任务形式的过程，本质上践行了“授之以渔”的教学智慧：组织英语采访需要调动的是学生的采访技巧，包括采访流程、提问技巧、过渡技巧、举止仪态等，同时也需要基于一定的英语语言基础；在课堂结束后，学生学会的不是如何对杨利伟进行英语采访，而是如何进行有效乃至高效的英语采访。在提问技巧的训练中，笔者引导学生从已知背景知识出发进行逆向思维，在评论的基础上抛出问题。比如在杨利伟一文中提到其在童年时期就对科学技术特别感兴趣，而这则信息出自其朋友和老师之口。基于这则信息和一个采访者应有的敏锐度，以下问题应运而生：We’ve learned from your friends and teachers that you loved science and technology from a young age. Is that true？ Can you share with us some unforgettable experiences back in your childhood？（从你朋友和老师口中我们得知，你从小就喜欢科学技术。这是真的吗？你能跟我们分享一些童年时期的难忘经历吗？）这样的提问即体现出充分的准备，也能够获取较大的信息量。一个成功的采访还应该有始有终、过渡自然，因此笔者补充了问候语、过渡语、确认信息、结束语等典型且常用的英语句型，引导学生在组织采访时酌情使用。