山河故人情感构建与文化特征.docVIP

山河故人情感构建与文化特征 　　[摘要]与贾樟柯的其他影片相比，新作《山河故人》审美情感构建的独特之处在于：一是巧妙地运用了怀旧情绪与科幻元素，将叙事时空由以往的封闭构建为开放，将从1999年至2025年跨越26年的时空情感链接在一起；二是通过时空转换中的情感衍变和极具贾式风格的意象符号，折射了现代人的孤独落寞、无比焦虑和精神缺失等社会现象；三是探讨了人在物质充盈年代的情感疏离、文化割裂与怀乡愁绪等文化特征。 　　[关键词]《山河故人》；审美情感；文化特征 　　相较于贾樟柯的其他影片，新作《山河故人》虽然还一如既往地呈现现代化进程中小人物的悲欢命运，但已由中心退向了边缘。这部影片的独特之处就在于，将叙事时空由以往的封闭构建为开放，更关注超越人的阶层性的情感与文化主题。影片运用怀旧情绪与科幻元素，以跨越26年的时空情感，把过去、现在与未来链接在一起，共同组成了情感变化的历程，成为贾樟柯电影中一部具有独特审美情感与文化特征的佳作。 　　一、停不下的脚步： 　　向外流动与情感疏离审美时空的构建工业化时代初始，人类便走向了远离故乡、奔赴他乡的命运。伴随着麦克卢汉预言的“地球村”的初步形成，大多数人为了追寻更好的生活方式而自主选择从出生地迁移到非出生地，流动生存趋势化，继而成为名义上有地的流动体与实际上无比焦虑的异乡人。①中国自改革开放以来，随着现代化、城市化的发展，出现了中华历史上史无前例的人口大流动，至今方兴未艾，并逐渐呈现从国内到国外的迁徙趋势。 　　中国改革开放背景下的人口流动，很大程度上意味着国家的生机与活力、工作机会与渠道的增多以及个体冒险精神的彰显与个人发展的合法追求，从而向外迁移的人往往是梦想、先进与时尚的象征者。在《山河故人》中，除了沈涛是唯一不因时因事而离开故乡的固守者外，张晋生、梁子、到乐、中文老师Mia以及澳大利亚的华裔移民群体无一不是迁移者，但他们向外迁移的类型有所不同，大体包括以下四种：首先是“上升型”的迁移。张晋生作为山西煤老板与上海风投者是其典型代表，他先后从汾阳这个小县城辗转到太原、上海和澳大利亚，财富日益增多，是追逐名利欲望的成功践行者。其次是无意识的迁移。到乐作为张晋生的儿子，自出生起便跟随着父亲的迁移而迁移，他的迁移是无意识、被迫的，到乐仅仅作为父亲迁移的一个物件而已。再次是消极的迁移。作为三角恋情的失败者，梁子带着情伤负气出走，从汾阳迁移到河北邯郸后因病再次回到汾阳，整个过程呈现着孤独与凄凉。原本迁移是他逃避痛苦的疗伤之旅，结果却带着新病重新回到了痛苦之地。最后是复杂情感的迁移。一方面心怀追求财富的生存梦想，另一方面又充满对异乡生活的恐惧。影片中梁子的矿友通过借钱报名去哈萨克斯坦做焊工，乐观地认为“干上一年，应该能还上那借来的三万元”，可以说他的迁移是乐观与悲观的混合体。 　　向外迁移已成为时代不可逆转的趋势，虽然带来了物质的满足，但是却造成了精神的创伤、家庭的破裂与情感的疏离，最终人成了物质的持有者和情感的缺失者。作为现代病的情感疏离，多数人认为是现代化进程中信仰缺失、价值观混乱造成的，其实不断的迁移也是造成情感疏离的重要原因之一。由于中国长期处在封建农耕文明时代，中国人天然有着深深的恋家情结和乡土情结。②可这种传统的“执子之手，与子偕老”的忠诚稳定的情感结构很快因工业化、现代化的出现与发展而被打破，因为拥有传统思想的人，一旦从原来封闭的生活环境走向另一个陌生的崭新世界，很可能被新文化所吸引。再加上迁移所带来的物质财富的影响和相应价值观的变化，迁移者很容易与原来的情感对象产生矛盾、疏离，甚至破裂。可以说，沈涛、梁子与张晋生的感情便是由于张晋生的向外迁移导致了友情的破裂与爱情的成全，也是由于张晋生的“升级版”迁移导致和沈涛的婚姻以离婚告终。此外，从影片2025年的场景中得知张晋生的第二任妻子并没有出现，或许由于跨国迁移再次造成了情感破裂。电影《山河故人》中张晋生与到乐的亲情也是重要的组成部分。到乐在童年时期被迫迁移到上海，开始了与亲生母亲的长期分离，后来又被迫移居到澳大利亚，由于语言的障碍和文化的隔阂，父子之间的矛盾不断，甚至无法进行最基本的沟通。 　　二、回不去的故乡： 　　向里回归与文化割裂社会现象的折射著名电影学者蒲剑认为：“如今的贾樟柯已经不是当年风尘仆仆的小镇青年，他是一名游走在各大国际电影节红毯上的常客……他已经不属于汾阳了。”③贾樟柯本人在采访中也说“他想回到家乡生活却回不去了”。电影《山河故人》中塑造了和贾樟柯相似处境的人物形象，因此贾樟柯的生活处境便成了影片的一个现实注脚。事实上，当人从出生地向外迈出了第一步，也就预示着和往日生活习俗或者文化的别离，即使回到故乡，也无法再次融入故乡，因为身份已经转变，文化已经处于割裂或对峙状态。 　　与向外迁徙状况类似的是