一份考卷引发价值思考.docVIP

一份考卷引发的价值思考 　　最近我校与兄弟学校进行了一次高三联考，看完语文卷，颇不舒服。一份试卷，竞存在多处硬伤。笔者跟其他老师谈起，大家也认为这样的题目会误导学生的价值取向，从而会造成一定的负面影响。 　　试看其中的一道文字表达题： 　　晚上，小李提着礼品来到顶头上司张局长的家里…… 　　张局长：你这是什么意思? 　　小李：没什么，就是想意思意思! 　　张局长：呵，你这人还真有意思! 　　小李：其实我也没别的什么意思! 　　张局长：那我就不好意思了! 　　小李：小意思!小意思!(1)解释文中加点的三个“意思”的含义。(2)说出加横线句子的言外之意。 　　经搜索，这道题来自银川一中高三语文模拟卷。 　　真不知道这样的题目有什么意思。这段文字大众娱乐可以，但拿来命题不可以，即便命题可以，但如此解释性命题不可以。可能命题人觉得这段文字很有意思，但却忘了防范“意思”中毒素的侵害。学生们都笑着说，这下知道给人送礼叫意思意思。或许有人说，其实这些现象，学生并不陌生，即便试卷上不出现，他们也早从其他渠道中获知了。从其他渠道获知跟从课堂上获知，这不是一个概念。其他渠道传播的价值是未经“论证”的价值，而课堂上传播的价值是已经“论证”的价值，对学生的影响是不一样的。其他渠道，我们管不到，但我们要能保证，教育园地的纯净。试题也是教材，我们要有最起码的价值教育的意识。 　　再看一道阅读题。现代文阅读材料取自马克?吐温的小说《光荣的事情》，小说讽刺了把以不正当手段赚取钱财说成是“光荣的事情”的社会现象。这是一篇既幽默又深刻的小说，作为阅读材料是没有问题的，可命题人偏偏这样命题：小说所揭示的社会现象，在我们现在的社会中，也同样存在，请联系现实加以探究。(试题选自浙江温州十校联考卷) 　　让学生探究什么呢?就是探究那些暗地里坑蒙拐骗、玩耍伎俩，却有可能被大众甚至媒体当作“光荣的事情”的社会现象，也就是在引导学生去挖掘那些为人不齿的人和事。这实在是在为难学生，同时也是将学生引向阴暗的隧道。我们常说人要向善向美，亲近美和善，疏离丑与恶，可如此挖掘的过程是洗礼，还是毒害? 　　掩卷沉思，我们的高考卷有没有价值问题呢，若有，那可就流毒无穷了。因为高考是国考，一年一度的高考题也就成了国人评说的焦点，而高考语言材料所体现出的人生价值取向，会对社会产生强大的影响力。一道以“诚信”为话题的作文题，曾掀起了一场国人对诚信反思的大讨论。可我们有些地方的高考卷，竟存在颇为严重的价值误区。 　　2010年普通高等学校招生全国统一考试(四川卷)语文试卷(以下所说的试卷，均为高考语文卷，将不再用全称)中的文言文阅读材料取自《汉书?酷吏传》。传记人物尹赏，曾任长安令。为惩治长安猖狂的歹徒，上任后他修治长安监狱，在地下挖了长宽高各数丈的坑道，外围砌上砖石，用大石头盖住出口，名之为“虎穴”。于是命户曹掾史偕同地方官吏，检举抓捕长安城中轻薄少年恶子，抓得数百人，命他们依次进入虎穴，然后用大石头盖上。几天后揭开视之，“皆相枕藉死”，于是他用车把他们拉出城掩埋，一百天后才允许死者家人各自挖出尸体带回，“亲戚号哭，道路皆唏嘘”，于是长安大治。 　　这种法西斯式的惩治，惨不忍睹，竟然让我们的高考生去直面细究，而这篇文字还将成为下一届全国学子阅读训练的材料，真是有悖仁道。我们的史传中，有那么多可歌可泣的百姓的父母官，为何要选一个酷吏的“事迹”?它的传统精神何在?人文精神何在? 　　文后还有一段尹赏老死前告诫四个儿子的话，翻译过来就是“大丈夫做官，就应该因残忍暴虐被免职，朝廷追思他的功劳，就会再次起用他。一旦因为软弱不能胜任，就会终身被弃置不用，没有宽免的时候，这种羞辱比犯贪污罪还要严重，千万不要这样。”这段原文是画了横线让学生翻译的，真是躲都躲不开。学生在目睹了惨像后，又被上了一堂为官狠毒的政治课，心中的美和善遭遇了一次摧残。对待历史我们要有批判的精神，有些历史是要尘封的，即便它已载入史册。我们要打开并拂去其尘埃的，是那些能雕塑当下精神人格的历史记忆。 　　还有一些高考文言材料，整体是好的，但其间夹有糟粕。2010年的安徽卷，叙述了这样一件事：“时盛夏亢阳，祥(纪传主人公)乃亲巡境内，观政得失。见有发掘古冢，暴露尸骸者，乃谓守令日：‘此其仁者之为政也!’于是命所在收葬之，即日澍雨。是岁，大有年(收成)。”善政感天动地，盛夏得雨，这里就夹有迷信思想。 　　高考文言文中的人和事，大都是为世人称颂的，可毕竟古今的一些是非观、羞恶观等不尽相同，有些被古人赞赏的，于今已不再提倡，所以这方面也当审慎对待。2009年辽宁卷中的历史人物孙谦，因妻子待堂兄不周，便休了妻子。这种“轻妇”之举，在古代被称赏，可如今并不值得称扬。2003年北京春招卷文言文，说齐有个人叫北郭骚，因“晏