红楼梦中薛宝钗形象分析.docVIP

红楼梦中薛宝钗形象分析 　　著名学者吴组缃教授生前说过:“《红楼梦》的思想艺术成就被人们认识到的只是冰山一角,藏在水下的更多。”他要系统地批注全书,把藏在“水下”的部分揭示出来。可惜吴批《红楼梦》没有完成,他就去世了。吴先生的这一见解是很深刻的,无论是对研究《红楼梦》的人还是对一般的读者都大有裨益。 　　曹雪芹用一生心血写就的《红楼梦》成就了伟大,感动了世人。他用近乎白描的手法,淡淡地写出了他心中的美,写出了美的毁灭,留给世人的是深深的悲叹和无尽的思索。在《红楼梦》塑造的众多个性分明、形象丰满的人物中,薛宝钗无疑是其中最难定性的一个。从《红楼梦》开始流传之日起,关于她的争议就一天也没停止过,历代所引邹?|与其友许伯谦因争论激烈而“几挥老拳”的故事,就是一典型事例。说明这一形象的复杂性、丰富性。在薛宝钗这个形象中,寄托着作者复杂的感情:既赞美这位美丽少女的聪明才智,同情她不幸的悲剧命运;又痛惜她奴隶般地信奉封建礼教,批判她“随分从时”的处世哲学。宝钗的一生就是一个品格端庄、容貌美丽、才华出众、学识渊博的青春少女,被封建礼教所毒害以至毁灭的过程。这一形象并不比宝玉、黛玉的形象差,只不过宝黛的毁灭是叛逆者的悲剧,而薛宝钗的毁灭是殉道者的悲剧。所以你无法像对有些小说人物那样,简单地把她划进“好人”或“坏人”的圈子里。 　　看完《红楼梦》,多数人对宝玉与黛玉、宝玉与宝钗的悲惨情变所持的态度是对黛玉同情的多,对宝钗批判的多。“扬黛抑钗”者大有人在,但是这些评价是不公正的。一些文章里对宝钗大加鞭挞,随心所欲地把一些罪名加到她的头上。这样做也是不公平的。对于她二人我们应该公正的去评价。作品第一回有这样一段话:“至若佳人才子等,则又千部共出一套。……故假拟出男女二人名姓,又必旁出一小人其间拨乱,亦如剧中之小丑然。故逐一看,悉皆自相矛盾,大不近情理之话。”从这段话其实可以很清楚地看出作者创作宝钗这个角色的意图:薛宝钗决不等同于清代以前小说中常有的给主角添乱的小丑,也决不是以一种挑战者的身份来和林黛玉争夺那份在前世就以成就的“木石之盟”的。她的存在其实蕴含了作者一种现实的人生态度。如果说林黛玉是一种“理想美”,那么薛宝钗就是一种“现实美”。现在我就来谈一下对薛宝钗这个人物的一点拙见。 　　典型的封建淑女 　　薛宝钗堪称封建淑女的典型,她谨守封建妇德,体现着封建时代贵族女子的风范。她冰雪聪明善解人意;行为豁达宽以待人;沉着冷静遇事清醒;不轻视别人,而自身又永保尊严。一句“珍重芳姿昼掩门”写尽了这位豪门闺秀的蓄雅和自重。她的美是一种雍容娴雅之美,倘以儒家的审美标准看来,恰是代表了一种温柔敦厚的人格理想,“矜而不争,群而不党,弘毅宽厚,清平和允”。倘若不是集贤良淑德于一身,在荣国府这样一个人事复杂、矛盾交错的大家庭里,宝钗是不会深得恩宠,获得上上下下广泛的喜爱与赞誉的。 　　宝钗冰雪聪明善解人意,在与周围姊妹的相处中体现出一种长者般的风度。她善良真诚、细致体贴,她能在绮罗锦绣丛中,在一片欢声笑语背后,看出湘云和岫烟的艰辛,私下里劝袭人不要让湘云帮着做活计,帮岫烟拿回所当衣物;她也能在酒令中察觉黛玉“良辰美景奈何天”“纱窗也没有红娘报”的失语,她旨在保护黛玉,使其免受谤议的从旁点拨,让黛玉深为感激,那一番女子“识礼守分”“得重于才”的说教,更是让黛玉心下叹服。 　　行为豁达、宽以待人是名门淑媛必须具备的美德,被宝钗诠释得淋漓尽致。黛玉曾心怀敌意,屡次拿尖酸刻薄的话针对宝钗,宝钗总是装没听见,不与计较。面对恶嫂金桂寻衅滋事,宝钗随其母前往劝解,虽说是丝丝入情、句句在理,可她的一腔善意反倒遭来金桂的羞辱讥讽,虽是羞愤难当,却因心痛其母而忍气吞声、宽容大度、大事化小,这般气度,也只有大家闺秀才能如此。 　　 宝钗遇事沉着冷静,头脑清醒,考虑事情合理且周全。呆霸王薛蟠调情遭苦打之后,薛姨妈又是心疼又是发恨,情急之下欲告诉王夫人遣人寻拿柳湘莲。沉着冷静、通情达理的宝钗忙旁敲其母,语之其弊,一场将会给薛家造成“仗势欺人”之恶名的风波就这样被宝钗化解在只言片语之间了。 　　 从以上的这些方面我们不难看出薛宝钗确实不愧是一个理想、完美的封建淑女形象。但就是这样一位封建社会里的“完人”最终还是无奈的被无情的封建社会所扼杀,成了封建社会婚姻的牺牲品,其悲剧意蕴是值得人们去思考的。 　　世俗的社会人格 　　如果说黛玉从雅,是理想之子,那么宝钗就是从俗,是现实之子。黛玉纵容感情,沉酣于意境,抒放感情,而宝钗则秉持封建妇女的理智,把握现实,适应社会法则。 　　“蓄而不张”是宝钗的性格特征之一,也是她惯有的行事作风。这个含蓄的女子,最初的一瞥不过是“脸若银盆,眼若水杏,唇不点而丹,眉不画而翠”“头上挽着黑漆油光的髻儿,蜜合色的棉袄,玫瑰紫二色金银线的坎肩儿,