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中国传统凤文化的形成及应用 　　摘要：凤文化的形成演化和内涵与民族文化融合、发展及精神信仰息息相关，并持续影响当今的社会发展。对其文化内涵浅析理解，将有益于传统文化在当今社会的继承和持续发展。 　　关键词：凤文化；楚天凤凰城；图腾；楚文化 　　Abstract： the formation and evolution is closely related to the connotation and cultural integration，development and spiritual beliefs of Phoenix Culture， and influenced the social development.Understanding of the cultural connotation， will be beneficial to the heritage of traditional culture in todays society and sustainable development. 　　Keywords： Phoenix Phoenix totem of Chu culture； Chu culture。 　　1、凤文化发展分析 　　凤是“民族文化”的象征，崇凤习俗是中国文化中最具民族特色的东西，是我国传统文化的一个组成部分。楚人崇凤，作为楚国故都，荆州在凤文化方面，具有特殊的文化优势。 　　凤还是“权利”的象征，在楚国的文物中，凤的绣像、图像和雕像不胜枚举，楚人衣服上的刺绣图案也是以凤为主要内容。如“虎座凤架鼓”、“凤鸟双连环”、“凤龙虎绣罗禅衣”等，楚国的凤纹彩绘可谓无奇不有，千姿百态。从鸟身的图案表明，正是楚国的先民们对鸟的崇拜，由此开启了我国传说文化中的 “龙凤呈祥”。凤为楚人的祖先，所以。凤被楚人作为本氏族的图腾加以崇拜。反映了早期人类在祭祀活动中对于禽鸟的“沟通天地”，自 　　然有无比尊崇和慑服的敬畏心理。 　　作为中华民族重要的图腾之一，凤文化至今发掘不够深入，荆州可借楚文化发源地，全国凤文化研究地位不高，楚文化研究正值中兴之势等得天独厚的优势，与湖南一起，将长江文明――凤文化相互补充，共同研究凤图腾，形成合力，做到与河南、山东的黄河文明――龙图腾并存，共同发展的辉煌之路。 　　利用、巩固凤文化在荆州旅游发展格局中的核心地位，整合利用周边资源，进一步提升凤文化和楚文化的文化内涵和文化品位。 　　2、基地现状解读 　　2.1地理位置 　　楚天凤凰城位于荆州市西北部的川店镇西北4.2公里处，距荆州城约38公里，紧邻“楚王车马阵”景区。东北与荆门市十里铺接壤，南可达马山镇，西连当阳市草埠湖农场，位于荆州、荆门、（宜昌）当阳的交汇中心地带。 　　项目地用地主要构成以沙港水库核心，将周边丘陵区域、林场、大地景观区相衔接，形成的具有强烈江汉平原水乡特色的环境优美特色景观区。 　　2.2地形地貌 　　本区域地处长江冲、洪积二级阶地的低山岗丘区，是典型的浅丘陵地区，地势大致呈北高南低，坡度由浅丘倾向水面依次减缓的特征，局部呈扇形。 　　地表形态多被沟蚀切割，起伏较大，海拔高程多在55.00～73.00m，其中最高达到90.24米。相对高程多在20.00m以内，坡度一般为10～20度左右，坡面多呈凹形，上陡下缓，沟谷一般呈喇叭口向谷口逐级倾斜。整个枢纽区地势有东北高西南低，即整体向西南倾斜的特点。 　　2.3现状分析 　　景区中丘陵起伏，湖泊闪耀；土壤肥沃，生态环境良好，历史文化灿烂悠久，其中以楚文化最为突出。 　　楚天凤凰城凤文化游览园现有的土地主要为三界村、红旗林场等行政管辖范围，以农地和林地为主，主要为灌溉水田、菜地、旱地等；林地主要为松树林和种苗林，主要构成为红旗林场所属的国有林地为主；水域主要为池塘、滩涂等。 　　农村居民点主要由较集中9处农村居民点构成，一般约5-12户形成一个小组，也有分布较零散单门独户，区域共有农村居民108户，人口约300多人左右。 　　2.4景区发展优劣势分析 　　有利因素：1、地质地貌丰富，湖岛毓秀； 　　2、生态环境良好，林被幽森； 　　3、文化底蕴丰富，蓄势待发； 　　4、区域生态环境良好，景区基本上以种植业养殖业为主，山林面积较大，森林植被生长良好，空气清新，气候宜人，是修身养性、休闲度假的好去处。 　　5、区域优势突出，客源市场广阔，风景区位于宜昌山峡、湖南张家界、荆州古城三大名胜旅游区域，主要发展观光、休闲、度假潜力巨大。 　　不利因素：1、基础设施相对薄弱。风景区现有道路状况不尽理想，其他如供水供电等还需要长期开发与建设。 　　2、景点级别普遍偏低，景点系统性较弱。 　　3、知名度有待进一步