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中国文化软实力研究的回顾与前瞻 　　[摘要]当今时代越来越多的国家认识到提升文化软实力对国际竞争的重要意义，纷纷研究文化软实力理论，制定文化软实力发展战略。分析梳理了国内学界关于文化软实力的概念与内涵、文化软实力的重要性与发展现状、如何提升文化软实力等方面的研究，并就文化软实力研究的不足进行探讨，对今后的研究进行了展望。 　　[关键词]中国文化；文化软实力；研究 　　[中图分类号]G02　[文献标识码]A　[文章编号]1008-1763(2010)01-0012-06 　　 　　文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是当今时代综合国力竞争的重要因素之一，因此党的十七大提出“激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力”。20世纪90年代以来越来越多的国家认识到提升文化软实力对国际竞争的重要意义，纷纷研究文化软实力理论，制定文化软实力发展战略。本文主要回顾中国学界关于文化软实力研究的成果，重点探析学界关于文化软实力的概念与内涵、文化软实力的重要性与发展现状、如何提升文化软实力等方面的研究情况，并且就文化软实力研究的不足与今后研究的展望谈一点看法。 　　 　　一　软实力与文化软实力概念的 　　提出及对其内涵的讨论 　　 　　软实力(Soft Power)，又译为软权力、软力量等，这一概念提出于1990年。美国哈佛大学肯尼迪政府学院院长、全球战略问题研究专家约瑟夫?奈在《软实力》(Soft Power)一文中，首次将国家实力分为硬实力和软实力，认为软实力是硬实力的基础，也是硬实力的动力。1999年，约瑟夫-奈又在《软实力的挑战》(The Challenge of Soft Power)一文中对软实力作出较为完整、系统的定义。2004年，约瑟夫，奈的新著《软实力――国际政治中的制胜之道》(Soft Pow-er-The Means to Success in World Politics)则对软实力给予更为简明的定义：“软实力是一种能力，它能通过吸引力而非威逼或利诱达到目的。这种吸引力来自一国的文化、政治价值观和外交政策。”这一概念得到学界广泛的认同。 　　在中国软实力的研究成果中，较早的是王沪宁《作为国家实力的文化：软权力》一文。他提出把文化看做一种软权力，即把政治体系、民族士气、民族文化、经济体制、历史发展、科学技术、意识形态等因素看做构成国家权力的属性，并认为软权力的力量来自扩散性，一种文化广泛传播时才会产生强大的力量。目前，国内关于软实力的相关研究论文还有刘德斌的《“软权力”说的由来与发展》、张玉芝的《国内学者关于软权力的研究综述》、李智的《软实力的实现与中国对外传播战略――兼与阎学通先生商榷》等。相关专著则有门洪华主编的《中国：软实力方略》、马庆国等撰著的《区域软实力的理论与实施》、唐晋主编的《大国策：通向大国之赂的中国软实力――软实力大战略》、彭新良的《文化外交与中国的软实力：一种全球化的视角》、王佐书的《构建社会主义和谐社会的软实力》等，这些论著分别从不同的视角对中国软实力的发展作了理论探讨。 　　文化软实力是软实力的重要组成部分，所以其概念与内涵都与软实力有着密切的关系，不过国内学界在文化软实力的具体提法上，则有很大的不同。童世骏在《文化软实力》一书中分析了约瑟夫?奈软实力概念的由来，然后指出所谓文化软实力就是以文化为基础的国家软实力，并且认为与政治价值和外交政策相比，文化作为国家软实力具有更为基本的意义。唐代兴《文化软实力战略研究》一书中的提法类似，但更为具体。唐代兴指出：文化软实力是软实力的构成要素，而且是软实力的基础构成内容；一个国家的文化是由这个国家的传统、习俗、核心价值观、宗教信仰、伦理理想、道德精神、哲学思想、思维一体认方式、生存方式、民族人格心理等因素整合生成。它体现在政体选择、政制安排、政治价值观的确立、意识形态方向的定位等方面，同时，也渗透在国家意志、国家行为、外交政策之中，形成国家的整体形象。而国家整体形象对世界越是有吸引力和亲和力，国家软实力就越是强大。此书还分析了文化软实力的具体内涵，认为文化意味着一种既可以是柔性又可以是刚性的力量，而文化作为柔性的力量可用来创造生存，包括对外竞争力、协调力、融合力、扩张渗透力等。并不是文化都是软实力，只有那种拥有实际生存创造力的文化才构成文化软实力。魏恩政、张锦的论文《关于文化软实力的几点认识和思考》的观点与上述提法相似，但论述更为精辟。他们认为，软实力在很大程度上就是文化软实力，文化软实力是相对于硬实力来说的，是指该国传统文化、价值观念、意识形态等文化因素对内发挥的凝聚力、动员力、精神动力和对外产生的渗透力、吸引力和说服力。硬实力与软实力相辅相成、相互制约和协调，硬实力是软实力的有形载体，而软实力是硬实力的无形延伸。文化软实力取决于一个