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中庸思想及其在学校班级管理实践中价值
中庸思想及其在学校班级管理实践中的价值
摘 要:中庸思想是在对待人或事的关系时,要掌握最佳状态,恰倒好处,正确妥当地进行处理,因此中庸被儒家视为待人处世的最高原则。中庸是一种重要的管理哲学,在今天的学校班级管理实践中具有重要的价值。??
关键词:中庸思想 学校班级管理 价值?オ?
中庸是中国传统道德的一个重要规范,在论述对立统一的辩证法方面,留下了珍贵的思想材料。毛泽东曾说:“孔子的中庸观念是孔子的一大发现,一大功绩,是哲学的重要范畴,值得很好的解释一番[1]。”中庸以尚中为逻辑起点,以时中为内在核心,以中正为规范原则,以中和为理想目标。中庸是思想方法,也是行为准则,更是理想目标,自始至终贯穿于孔子的整个思想体系。中庸思想虽曾被视为明哲保身,遭到一些人的非议,但是历史几经褒贬之后,方显其真正的面目与价值力量。自上世纪80年代以来,为恢复中庸本来的面目及在中国思想史上的地位,学术思界对中庸进行了重新估量与评价。??
我们需要深刻认识到,剔除其糟粕之处,从品质出发,深刻剖析中庸这一思想的真正内涵,汲取其内在的精华,将它运用到今天的理论研究和实践工作中来,实现“古为今用”。从管理学角度来审视,中庸是一种重要的管理哲学,它对我们今天的管理工作具有重大的借鉴价值。在进行中等职业学校教学管理过程中,我们需要关注与重视中职学校教学管理中中庸的意蕴与价值。?オ?
一、中庸思想的要义??
1、中庸思想的逻辑起点是尚中,具体做法是中正不偏。中正不偏主要在处理问题时,我们要把握事物度量的正确性不走极端。孔子主张:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有不为也。”[2]意思是说思想激进的人是不顾一切地坚持向前,气度狭窄的人考虑问题主观而不体恤人意。所以,孔子主张“过犹不及”,“狂”即“过”,“狷”即“不及”,两种状态在相反的方向上脱离标准的“两极”,因而成了名副其实的两端。按照中庸的思想,只有把握住这两端,才能更好地坚持“中”,并且,运用好“中”。??
2、中庸思想的内在核心在于时中,具体做法是把握中度。孔子非常重视“时”,“导千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”。同时孔子“中”与“时”结合起来。《礼记.中庸》中提到了“君子之中庸也,君子而时中。”意思是说君子之所以能够坚持中庸,关键在于君子能够“时中”。时中是孔子中庸思想的主要之点。中庸并不是一物均分为二的这种观点,不是两端的中间,而是要达到适合于事物实际情况的中正,把握事物的中度。又如孔子把中庸思想运用到教学中去的“不愤不启,不悱不发”[3]的思想观念,强调学习时机的把握。??
3、中庸思想的理想目标是中和状态,具体作到权宜应变。从“中”的层面可以理解”礼”,而“礼”的实质可以称之为“和”。孔子认为“中也者,天下之大本也;和也者,天下之大道也。”孔子强调的中庸的状态就是“致中和”,所以他特别关注“和”的价值与意义,《论语.子路》篇章中指出“泰宁夏有道则见,天下无道则隐”,主张根据变化的政治气候来决定自己的“入世”与“出世”。孔子中庸思想的权变思想在《论语.里仁》中可以得到再次验证,即“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”孔子认为,世界上的任何事情,没有规定要怎么做与不怎么做,怎样合理,就怎样做。??
4、中庸思想的规范原则为中正,具体要做到中礼、中道。中庸思想强调“时变”,权变,但是这种变,并不是没有标准和依据的,其规范原则就是中正,具体需要做到中礼、中道。《论语.泰伯》中孔子谈到了“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞”。意思是说过分恭敬,如果不约之以礼,就难免劳倦,过分谨慎,如果不约之以礼,就会流于胆怯懦弱;过分勇敢,如果不约之以礼,就不免尖酸刻薄。孔子认为,谦恭、直率、勇敢、谨慎,本来是一个人的美好品质,但是如果发挥不恰当,或者不约之以礼,就会走向反面。孔子又说“不得中道而与之,必狂狷乎。”?オ?
二、中庸思想在学校班级管理中的应用??
中庸思想通过“中”、“和”显示事物对立面同一性,质量互变的辩正思维方式,其“叩其两断而竭焉”、“执其两端而用中”、“和为贵”等思想,有益于克服片面性思维方式,具有普遍性、真理性,同样也适用于学校班级管理实践。??
(一)在学校班级管理活动中做到“尚中”,坚持适度原则 ??
在学校班级管理活动中,适度原则具有重要的指导意义。适度原则要求班主任能够做到中正不偏,既不“过”,也不“无不及”。特别是在当前教育改革的背景下,班主任能不能把握住中正不偏,直接关系到一个班级的命运与前途。在这个方面我们历史上曾经出现过过于偏激的20世纪50年代的“大跃进运动”和20世纪60、70年代文革的极左做法,这些违反了尚中
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