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中国话语体系建构的逻辑性思考 　　[收稿日期] 2016-12-18 　　[作者简介] 陈雪雪（1991-），女，安徽阜阳人，武汉大学马克思主义学院2015级硕士研究生。 　　[摘 要] 中国话语体系要建构起来，首先要进行逻辑性思考，理清思路，把握建构的重点难点问题。从逻辑起点来看，问题是话语的发端，不同的问题对应着不同的话语体系。问题的性质决定着话语的性质，问题的变化决定着话语的变化。中国问题是中国话语建构的逻辑起点。从理论基础来看，中国话语建构离不开作为理论支撑的（中国化）马克思主义。从战略构思来看，建构中国话语，既要向内看到中国的历史性实践，又要向外看到国际话语场的现实情景；既要向前看到话语建构的根本目标，又要向后看到话语建构的传统文化资源。从价值定位来看，中国话语建构必须要明确三个关键问题，即中国传统话语是否还具现代性意义；中国现代话语是否能真正建立起来；中国话语是否能准确表达中国道路。 　　[关键词]中国话语建构；逻辑起点；理论基础；战略构思；价值定位 　　[中图分类号] D616 [文献标识码] A [文章编号] 1002-8129（2017）01-0067-10 　　中国改革开放之后取得的伟大成就“中国奇迹”，被看作是21世纪最为显著的重大事件。国内外围绕中国道路的探讨历年来更是热度不减，与此同时，围绕中国奇迹产生的各种争议也层出不穷。这种“争议”多数是来自西方。西方缘何会对大放异彩的中国实践存在如此诸多的质疑？当然，背后的原因千头万绪，然而，有一点却不容置疑，即从客观上来说，作为中国道路的理论表达、中国实践的理论生成的中国话语体系并没有发挥出应有的或预想的作用。具体而言，中国话语没有清晰地澄明中国道路，中国话语没有很好地阐释中国实践，中国话语未能有力地发出“中国之声”。因此，有必要对中国话语建构进行逻辑性思考，把握相关重要问题，使中国话语体系能够真正地建立起来。 　　一、中国话语体系建构的逻辑起点 　　不同的问题催生出不同的话语，不同的话语传递着不同的声音，表征不同的意蕴。建构中国话语体系自然离不开中国问题，换言之，建构中国话语必然以中国问题为导向，可以说，“中国话语的逻辑起点是‘中国问题’” [1] 。就中国话语而言，无论是在发端、衍生方面，还是就建构、推进过程，始终围绕中国问题，始终与中国问题密切相关。正是在直面中国现实问题的过程中，中国话语体系才能不断明确自身的立足点、内涵和性质。可见，以问题为逻辑起点展开对中国话语体系的构建具有重大意义： 　　其一，有什么样的问题就有什么样的话语。话语是对一国问题的理论呈现。不同的国情、不同的发展模式、不同的现实问题使得世界上的话语样态呈现多元化特征。西方有其自成一套的话语范式，中国同样也有自己的话语体系。就前者而言，它所承载的是西方的资本主义制度、市民社会基础、经济发展模式、?r值观念和意识形态以及西方的原子主义和个人至上传统。中国话语与西式话语截然不同，也有着自己独特的问题论域。中国话语隐蕴的是中国的历史性实践、发展道路、经济体制和中国的核心价值体系。质言之，中国的问题决定着中国的话语，中国问题的特殊性决定着中国话语的独特性，中国的话语就是对中国问题的理论凝练。 　　中国话语建构与中国问题是分不开的。近代史上的中国一度由盛转衰，从鸦片战争到新中国成立之前，中国可谓饱受压迫和苦难。在此过程中，无数仁人志士竭尽全力探求自救自强之路，从“师夷长技以制夷”到“中体西用”，从洋务运动到新文化运动，从迷信资本主义到选择马克思主义。在这期间，从救亡图存到国家统一和民族独立问题，从国家富强到中华民族伟大复兴问题。历经几代中国人的探索和历史的检验，中国问题在探索中明晰、展开、发展，而与中国问题相适合的话语体系也应运而生。问题域场是内化于话语体系之中的背景，对于中国来说，话语表征的是中国问题，传达的是中国问题的内涵与外延。如果没有问题作为基点，话语建构就不免流于空谈。因此，中国问题毫无疑问应作为中国话语体系构建的逻辑起点。 　　其二，问题的性质决定着话语的性质。任何话语总是涵盖着特定且鲜明的问题论域，总是表达着特定的主题，也就是说，问题论域的性质规定着一种话语体系的性质所向。中国话语围绕的是中国问题，是内蕴中国问题的符号和密码，它所表达的主题是中国的社会主义建设和发展，在当下则集中体现为中国的社会主义现代化建设。目前，我国社会建设和发展极为鲜明的特征是“五位一体”总体布局，即包括经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设在内的发展模式。其中经济建设是重中之重，是发展全局的中心，政治建设旨在完成社会主义政治民主的目标，文化建设追求的是社会主义文化的繁荣发展，社会建设意在实现社会的公平正义，生态建设则注重环境保护与可持续发展。从根本上讲，“五位一体”总体布