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共产主义深深地扎根于当代中国大地 　　摘 要：改革开放近四十年的中国到底是有中国特色社会主义还是有中国特色资本主义？这样的疑惑用一句带有戏谑性的话语表达就是：近四十年的中国道路到底是打左灯向右拐还是打右灯向左拐呢？这是一个关系中国社会发展道路和理论的重大问题，科学地解答对于中国现代化的前途命运至关重要。 　　关键词：共产主义；扎根；中国大地 　　由清华、北大、人大、复旦五位青年才俊鄢一龙、白钢、章永乐、欧树军、何建宇撰写，2015年出版的《大道之行：中国共产党与中国社会主义》一书甫一上市，一周即在三大网店销售断货，几年来一直热销不断。该书纵论中国优势、危机、创新，回答了干部群众关注和困惑的一些重大问题。是跨学科的深度思考，直面问题的原创思想，是学界新锐的集体发声。北大国际关系学潘维教授为该书撰写序言，认为该书阐述了两个道理：第一，办中国的事必须有中国共产党的领导；第二，中国共产党只有信仰人民才能领导人民。这位大佬级前辈对于新锐学者大著的评析是中肯而颇有见地的，从这样评价的视角去阅读这些年轻学者的思想成果确实受益匪浅。 　　但笔者在研读这本论著的过程中，总感到还是有一口大气没有吐出来。这就是改革开放近四十年以来一直萦怀于八千多万中共党员、几十万党政干部、马克思主义理论工作者以及全国人民心头的，甚至可以说西方那些带着有色眼镜观察家心头的一个巨大的理论和实践困惑：改革开放近四十年的中国到底是有中国特色社会主义还是有中国特色资本主义？这是一个关系中国社会发展道路和理论的重大问题。因此，四十年来中国学术界一直尝试着解答它，但由于问题本身的宏大性和复杂性以及答案要求的通俗易懂和简洁性之间的矛盾，回答这样的问题真有老虎吃天之感。笔者以为这本篇幅不大的论著，是到目前为止对问题最好的解答之一。 　　该文作者以科学社会主义为指引，以国家、资本、人民为核心范畴、以国家、资本、人民三者之间关系为根本关系来科学界定和规范社会主义和资本主义的概念来构建论著的理论体系。无论西方资产阶级学者怎么模糊和否定国家的阶级性，这五位年轻学者都矢志不渝地坚持国家阶级性的观点。认为现代资本主义国家本质上是实现资本价值的工具和机器，是资产阶级的总代表，生产资料有限国有化、社会化本身不可能实质性改变资本主义的根本矛盾和冲突，而只能为资本主义根本矛盾和冲突的解决提供与现代社会化大生产更为相应的手段。而伴随着科学社会主义理论的诞生发展，通过具有高度组织纪律性的社会主义政党领导的社会主义革命，创立了以苏联、中国为代表的新型社会主义国家。由于社会主义革命没有依照马恩设想，在最发达的西欧资本主义国家同时爆发并取得胜利，因而无论社会主义国家内部如何废除资本主义所有制及资本对社会化生产的占有，作为世界资本主义经济体系及全球市场的组成部分，社会主义都不可避免地从属于世界范围的资本主义利益格局。在资本逻辑统治世界的条件下建成社会主义，是时代对于社会主义国家执掌国家政权的马克思主义政党所交付的重大课题。该文作者以犀利目光发现完成这一时代课题的关键是“国家主体性”建设，“社会主义国家在与资本主义世界体系共存、不断受到资本逻辑影响过程中，如何以依自不依他的高度自觉与强大定力始终保持自身的主体性。社会主义国家的主体性建设之根本，在于作为社会主义国家建设之领导核心的政党的主体性建设。一切得失要害，俱在此处！”对于该文作者提出的“国家主体性”建设的根本是核心政党的主体性建设的思想笔者深以为然，感到这才执住了社会主义国家主体性建设之牛耳。 　　更难能可贵的是这五位青年才俊对于如何防止社会主义国家与核心政党退化变质，保持其对主体性高度自觉的实现路径，进行了坚韧探索。他们认为“要保持社会主义国家与核心政党的主体性，必须面对与解决资产阶级法权问题。”资产阶级法权是马克思在《哥达纲领批判》中对于共产主义第一阶段遵循等量劳动交换原则（此原则与商品的交换原则一致）的消费品分配方式的意指。“事实上，社会主义国家中存在的资产阶级法权远超出马克思所设想的消费品分配领域，而包含基于资产占有依照等价交换原则所形成的一切法定权利”。面对与解决资产阶级法权问题就要正视其长期存在，并在与其共处的过程中对其进行驾驭调控。这一驾驭调控使命“只能由具有高度政治主体性的社会主义国家核心政党来承担。” 　　这五位青年学者认为在当今世界，中国共产党要承担这一使命，就必须不忘初心，“在长期执政过程中始终不能遗忘、偏离、背弃革命的理想”，“始终保持自己的政治主体性”，在现实社会中学会驾驭资本。“确保资本的逐利性不会冲击、动摇、瓦解社会主义国家的存在与共识，使其有效地服务于人民共和国生存发展、长治久安的整体目标。”为此执政党加强自身的建设是关键。具体讲，“党不能成为一个社会精英俱乐部，在成员结构上扔要保持以工农为主；要发扬党内民主，让