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从一国两制探析邓小平中华民族观
从“一国两制”探析邓小平的中华民族观
邓小平始终把实现祖国统一,同集中力量进行社会主义现代化建设,作为党和国家重要的历史任务。他提出的一国两制理论,是实现祖国统一的一个新创造,也是促进发展社会主义市场经济的重要条件,这是他中华民族观的集中体现。他说:我们的社会主义制度是有中国特色的社会主义制度,这个特色,很重要的一个内容就是对香港、澳门、台湾问题的处理,就是一国两制。这是个新事物。这个新事物,不是美国提出来的,不是日本提出来的,不是欧洲提出来的,也不是苏联提出来的,而是中国提出来的,这就叫中国特色。 可见这一新构想体现了和平与发展成为时代主题的历史潮流下的新思维。
一、对时代主题的精准把握与意义深远的天才构想
每一个时代的伟大理论,都是一种历史的产物。作为一种统一祖国的伟大理论,一国两制的产生,是与其时代背景密不可分的。进入20世纪70年代,时代主题发生了深刻的变化。一方面,国际形势由过去的战争与革命转变为和平与发展。世界资本主义与社会主义之间已经比较稳定地处于了和平共处、共同发展的状态之中;另一方面,在国内,党的十一届三中全会重新确立了唯物主义的思想路线,提出了解放思想,实事求是的方针,逐步确立了建设有中国特色的社会主义理论和建设道路。要搞经济建设,就必须要有一个国内团结、国际和平的环境。正是在这样的背景下,以邓小平为代表的党和政府重新审视解决台湾问题,实现祖国统一的战略决策,从而有了和平统一,一国两制方针的出台。
一国两制?D?D 就是在中华人民共和国内,十亿人口的大陆实行社会主义制度,香港、台湾实行资本主义制度。 其基本内容是:在祖国统一的前提下,国家的主体坚持社会主义制度,同时在台湾、香港、澳门保持原有的资本主义制度和生活方式长期不变。在国际上代表中国的,只能是中华人民共和国。
邓小平的一国两制,是其在新时期、新的经济全球化态势下,对于中华民族主体的内涵与外延的重新界定。在意识形态上,他彻底否定了以阶级斗争为纲视域中狭隘的民族观,试图提出一种以实现民族伟大复兴为基准的中华民族,这是一种全新的以赞同祖国统一和现代化建设为基本尺度的新民族观,它试图最大限度地囊括民族主体亦即民族复兴主体的范围,以调动和整合各种各样的积极因素和资源,大力发展社会主义市场经济,走上民族复兴之路。
我们要争取整个中华民族的大团结。 正是基于这样的为实现中华民族伟大复兴的殷切愿望,邓小平才能提出一国两制的天才构想。邓小平一国两制的天才构想不仅是对马克思主义国家学说的丰富和发展,也是对列宁和平共处原则的运用和发展。这一天才构想为解决国家统一问题和历史遗留问题不仅在中国现代史上,而且在世界现代史上都创造了一个新范例。
二、从一国两制探析邓小平的中华民族观
(一)实现中华民族的伟大复兴是中国共产党的重要事业
自鸦片战争以来,中华民族遭受着巨大的屈辱和磨难。要实现中华民族的伟大复兴,重新屹立于世界民族之林,一方面要维护国家领土的完整统一,保持民族国家的团结与稳定;另一方面要大力发展经济,提高人民的生活水平。经济基础决定上层建筑,只有经济搞上来了,才能真正实现中华民族的伟大复兴。
中华民族观,是以中华民族的民族权益和民族感情为核心的一种政治观念、政治目标和政治追求。自五四文人高呼振兴中华、驱除鞑虏之口号以来,多少仁人志士为了民族独立呕心沥血。邓小平一国两制的提出,成功解决了香港、澳门问题,也为解决台湾问题指明了前行之路,同时,一个国家,两种制度创新地为祖国大陆稳定地发展市场经济提供了绝对的政治保障。
(二)一国两制统一中国是实现中华民族伟大复兴的重要前提
国家统一是民族繁荣昌盛的重要条件。由于种种历史原因,台湾与祖国大陆分离60余年,海峡两岸在政治、经济、文化方面不能正常交往,严重影响了整个中华民族的复兴之路。同时,这种人为的分裂局面还为霸权主义者干涉我国内政、阴谋制造两个中国、一中一台提供了可乘之机,对我国主权和领土完整造成严重威胁。问题的核心是祖国统一 邓小平把解决台湾问题作为实现祖国统一的核心,是以台湾属于中国的领土这一事实为基础的。邓小平指出:如果实现祖国统一,我们在台湾的政策将根据台湾的现实来处理只要台湾回归祖国,我们将尊重那里的现实和现行制度。 前者把祖国统一作为一国两制的充分条件,有了这个条件,其他一切问题都好说;后者把祖国统一作为一国两制的必要条件,没有这个条件,一国两制就无从谈起。在中英关于香港问题的谈判之初,邓小平就指出:关于主权问题,中国在这个问题上没有回旋余地。
(三)一国两制是发展社会主义市场经济的重要保障
近代中国由于列强的侵略,产生了强烈的民族危机感和民族忧患意识,并同整个民族内部自发产生的民族认同感和民族平等意识等,共同构建起近代的中华民族主
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