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人的全面发展思想内涵探析 　　摘 要：21世纪的第二个十年是全面建成小康社会的关键阶段，人的全面发展是全面建成小康社会的根本目标。全面建成小康社会视域下人的全面发展思想以全面深化改革为逻辑起点，以全面建成小康社会为目标，其内涵更加丰富，理论上，人的全面发展是人类社会最高理想和价值目标；现实中，表现在物质生活的丰富、精神文化生活的充实、民主自由的扩大、价值地位的提升、社会交往能力的全面升级、个性和潜能的充分发挥。 　　关键词：全面建成小康社会；人的全面发展；全面深化改革；内涵 　　中图分类号：A81 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2016）08-0053-02 　　“促进人的全面发展，逐步实现全体人民的共同富裕”，党的十八大报告把人的全面发展纳入中国特色社会主义道路体系。在全面建成小康社会这一新的时代背景下对人的全面发展思想的内涵进行再探析十分必要。 　　一、人的全面发展思想内涵的发展历程 　　（一）马克思人的全面发展思想内涵 　　马克思人的全面发展思想是在批判资本主义制度造成人的片面而畸形发展的基础上，他把希望寄于建立每个人自由全面发展的共产主义社会。马克思人的全面发展思想包含以下内涵：一是自由自觉地进行创造性劳动。在经历了资本主义制度下，人依附机器的社会状况后，马克思认为首要的是要把人从机器中解放出来，自由选择劳动。二是社会关系的全面发展。人本质上是社会关系的集合体，人的发展程度有赖于社会关系的发展程度。三是需要的全面发展。最初，维持肉体生存是人唯一的需要，社会不断发展，需要日益多样化、复杂化，未来将呈现出前所未有的丰富性、全面性。四是能力和潜能的全面发展。“任何人的职责、使命、任务就是全面地发展自己的一切能力。”[1]330理想社会，物质财富将极大丰富，闲暇时间随之增多，这必将唤醒人类自身“沉睡”的力量，使一切天赋得到充分发展。五是个性的全面发展。人是社会关系的产物，对社会关系有自主性的个人会逐步代替与社会关系不相适应，即全面发展的人会逐步代替片面的、异化的人。 　　（二）人的全面发展思想内涵在中国的发展 　　自马克思人的全面发展思想传入中国，中国历代领导人就对其进行了不同程度的解读。然而由于所处时代不同，生产力发展状况和社会主要发展目标不同，每一时期的解读也不相同。 　　毛泽东时期，主要任务是恢复和发展生产力，解决人民的温饱问题，为社会发展培养各类人才。毛泽东人的全面发展思想主要体现在：一注重人的物质生活的需求和满足。他反复提醒全党把发展红色区域的经济作为重中之重。二注重人主观能动性的发挥。他说一切事情都是要人去做的，没有人做，就不可能成功，而做就必须充分调动人的积极性。三注重培养“又红又专”的人才和社会的“多面手”。为巩固新生政权，提出培养政治与业务统一的人才和“工农商学兵”各方面都通一点的社会多面手。四注重德智体及个性全面发展。以德育为重点，为社会培养德智体和个性等全面发展的人才。 　　改革开放以来，人民不再受温饱困扰，精神需求亟待丰富。邓小平人的全面发展思想主要体现在：一是解放思想。面对当时党内外思想混乱的局面，邓小平提出解放思想，开展真理标准问题大讨论，把解放思想作为人的全面发展的前提。二是以培育“四有新人”为目标。邓小平强调：建设社会主义，要坚持两手抓、两手都要硬。最根本的就是教育全国人民做到有理想、有道德、有文化、有纪律。 　　江泽民在苏联解体十年后，汲取经验，以崭新视角推动了人的全面发展思想的历史进程，他结合我国社会发展需要与人的发展趋势提出：人的全面发展是社会主义本质的反映；是人的物质、政治和精神生活的全面发展；是人的素质全面提高与人力资源充分开发的统一；是人与社会、自然全面协调可持续发展，第一次把人的全面发展同党的纲领和社会主义本质联系起来。 　　步入21世纪，胡锦涛注重和提升人的价值和地位，通过“以人为本”的科学发展观这一重大决策使得人的全面发展思想实现了由理论形态到实践形态的突破。 　　综上所述，毛泽东以政治革命为逻辑起点，注重政治性；邓小平则以发展生产力为逻辑起点，注重经济性；江泽民以发展为逻辑起点，注重发展性；胡锦涛以人的价值为逻辑起点，注重价值性，几代领导人分别对人的全面发展思想内涵做出了丰富和发展的论述。 　　二、人的全面发展是全面建成小康社会的根本目标 　　一方面，人的全面发展是社会主义的本质要求。从逻辑推理角度来说，马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[2]294自由全面发展的人是马克思主义所向往的理想社会的基本原则，是共产主义的本质要求。根据部分与整体的关系原理，社会主义是共产主义的初级阶段，全面建成小康社会是社会主