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从《脸上的红月亮》看野间宏战后反思 　　摘 要：野间宏在《脸上的红月亮》一文中描绘出一位因为战争而压抑良知而漠然面对一切并痛苦异常的主人公形象。这场日本军国主义者发动的非正义战争令主人公北山年夫失去了真正爱着他的两位女性，也使他失去了自我，强压人性，屈服于利己主义；战争造成生活困顿不堪，让他失去照顾他人的能力，只得放弃爱情。野间宏通过此文认真反思日本发动战争的错误性，并指出日本军国主义灭绝人性的反人类性质，从日本方面入手让日本人认清这场战争的本性，从而向往和平。 　　关键词：野间宏 《脸上的红月亮》 北山年夫 战后反思 　　★基金项目：2014江苏省社科应用精品工程外语类课题（14jsyw-46）；2015国家社科基金青年项目 　　一、 战后派作家野间宏顺应时代创作作品反思战争 　　1945年日本天皇宣布战败投降，之后，日本涌现出很多作家对这场战争进行反思和批判，创作了一系列战后派文学作品。“战后派文学是在日本社会主体发生变革，美军占领下日本失去真正自由，清算军国主义余毒，对滋生军国主义的战前日本传统文学产生动摇这一社会背景下产生的，它以较深刻的思想内容，全新的艺术手法脱颖而出。” [1]战后派文学作家对作品中主人公在日本军国主义所发动的战争中被扭曲的心理描写尤其到位，能使读者深刻感受到日本军国主义对人和社会的摧残。 　　作为战后派代表人物的野间宏被普遍认为是第一批战后派。他自应征参与日本军国主义发动的侵略战争直至日本宣布战败期间，“亲身经历了日本军队中的兵营、战争、野战医院、宪兵队检举、军事法庭审判、陆军监狱和军需工厂等各方面的生活。这成为他以后创作战争体验小说的基础。” [2]日本战败之后野间宏“写下了大量揭露军国主义罪恶，反映侵略军腐朽内幕的批判现实主义著作，成为战后派文学的旗手。” [3]他于1946年发表了处女作《阴暗的图画》，这个作品成为战后派文学的纪念碑。次年，即1947年，他发表短篇《脸上的红月亮》，有别于《阴暗的图画》，场景跨越战时战后，“通过描写复员士兵北山年夫扭曲的心理、堀川仓子失去的幸福，表达了对战争的抗议与控诉。”[4]以作品来反思这场丑恶的战争对普通民众和有良知的战场幸存者在生理和心理上所造成的深重伤害。 　　二 、《脸上的红月亮》主人公受到的创伤 　　这部小说主人公在现实生活和战争回忆中煎熬不已，无法逃脱，只有从肉体和精神上不断地压抑自身。他认为受苦即是受罚，这样才能求得稍许心安理得，也才能继续活在这人世间。文章整体的气氛压抑沉闷，色调灰暗，让读者轻易就能感受到主人公对一切所采取的漠然的态度。他把自己放在自我惩罚的生活模式中，虽然受到堀川仓子的吸引，但是却无法真正敞开心灵走进她的生活，也无法让她进入自己的世界。看似主人公最后放弃爱情，其实是他走不出战争对他带来的心灵创伤，也逃不开战争所造成的生活困顿。那道战争伤疤虽然已被时间的灰尘所掩盖，但却从没愈合。他无法忘却战场的回忆，那种行尸走肉般麻木不仁的战场经历经常不自主地从脑海跳出，他的责任感和良知让自己永远记得那段过去。所以他不断地苛责自己，不停地自我否定，觉得自己不能也无力追求幸福，而造成这一切的罪魁祸首就是日本军国主义下产生的侵略战争。 　　野间宏在小说《脸上的红月亮》开头就清晰地刻画出一张带有凄苦表情的寡妇堀川仓子的脸，这张脸引出了主人公内心深处的自我否定，“唤醒了他战场上的回忆，也是由于他那战场的记忆中，有一位和堀川仓子同样痛苦的女人。因此，他一见到仓子的面，自己往日怀念着姑娘一步步走向战场的凄惨景象，全都历历在目。” [5]151-152这位姑娘深爱着主人公北山年夫，但却没有受到同等的待遇，只是他昔日恋人的替代者，一个被厌恶的替代者。姑娘死在主人公参加军队之后，那时候的北山年夫已经成为在国内驻防中的下等兵，备受折磨的他才深深感觉到再也无法回来的姑娘的真爱。后来主人公进入战场，更是发觉除了母亲，只有这被自己冷淡对待的姑娘是真心爱过他。懊悔的北山怀着对姑娘的愧疚熬过残酷的战场和凄惨的军队生活，并觉得“自己应当承担一切痛苦。” [5]155复员回国之后，他又得知母亲在空袭中死去。如此，这世上能给予北山无私之爱的两个女人全都消失了，不存在了。北山孑然一身，苦闷异常，不由呐喊“难道就是为了叫人认识爱情的价值，才需要打一场使千万人人头落地的战争吗？” [5]162 　　无疑，在北山年夫的心目中，这场战争给所有人带来空前的灾难和无限的痛苦，他自己也失去了母亲和爱人。除此之外，他本人在国外战场上所经历的一切更是让他否定自己的人生。战时前方物资缺乏的时候，军队士兵之间根本不会真心对待，老兵体罚新兵不用说，新兵也没有了知心的交谈。每个人都护着水和粮食，没有人援助别人。这种主人公痛恨不屑的利己主义已经蔓延到所有士兵的身上，包括他本人。当他的