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交往理论与高校思想政治教育融合性思考
交往理论与高校思想政治教育的融合性思考
摘要:一直以来,高校思想政治教育都处于传统教育模式的桎梏之中而无法超越。近年,随着国家对大学生思想政治教育的重视程度的增加,高校亦在迫切地寻找一种寻找足够新颖、实效性高、可操作性强的教育方式。于高校思想政治教育而言,交往理论的凸现无疑成为它的一个突破口,以交往理论为基,阐述了其与高校思想政治教育的融合。
关键词:高校 交往理论 思想政治教育
高校思想政治教育作为学生在校接受思想政治教育的最后一个重要阶段,肩负着培养社会主义建设者与接班人的伟大使命。但是,由于高校传统的思想政治教育一味地强调教师的单一主体地位,将教师看作整个教学活动中的控制者,严重抑制了学生学习过程中积极性、创造性与主动性的发挥,最终导致思想政治教育的实效性不佳。面对以上种种问题,欲转变陈旧、乏味、传统的教育观,建立标新立异的全新教育模式,在交往中进行思想政治教育活动是当务之急。交往理论与思想政治教育的结合无疑为高校思想政治教育注入了新鲜血液,让高校思想政治教育活动的开展更加顺利。
一、交往理论的构建
德国著名哲学家哈贝马斯耗费毕生心血研究交往行为并最终创立了交往行为理论体系。而后,学界亦对这一交往理论进行了研究,结果是:哈贝马斯交往理论实际上是一种的理想状态下的交往行为,之所以这样说,是因为哈贝马斯所主张的交往是一个在自愿、轻松、平等、和谐的氛围中进行的活动。具?w说来,其包含以下几方面的内涵:第一,哈贝马斯对“生活世界”进行了客观世界、社会世界、主观世界的三维划分。从表面看,这三部分各自分离,互不相关,但从内部看,这三部分在相互作用、相互影响、相互制约的同时又统一于生活世界成为一个完整整体。第二,哈贝马斯交往理论的核心价值是理解。在哈贝马斯的观念中,任何交往行为的形成都是建立在理解的基础之上的,如果没有理解,主体之间的交往将不复存在。他还认为,主体间的理解应具有自由的性质,并在自由的前提下完成情感交流、内在认知等一系列的理解过程。反而言之,不自由的理解就相当于被划定了的说辞,其实质是对交往主体的不认同,是主体本身对自身主体性的不认同。第三,交往行为需在获得主体广泛认同并合乎预先设定的理想性的规则下进行。换言之,就是规则是交往行为进行的前提与基础,而这一规则的制定需要所有交往者本着真实性、正当性与真诚性的原则共同设定、商榷与修正,以保证交往行为的真实与公正。第四,主体间性亦是哈贝马斯交往理论中的重要组成部分。在交往理论中关于主体间性的解释是:主体间性交往是自我主体与交往对象主体之间以语言为媒介、以理解为目的在尊重、和谐、平等的环境下所进行的交往行为,目的是在规范中实现个人与社会的美好、和谐。
二、高校思想政治教育与交往理论的结合
1.交往:实现高校思想政治教育的手段
从交往理论的层面上说,高校思想政治教育的本质就是教师与教师、教师与学生、学生与学生之间的多维度、意识形态下以精神交流为主要教育内容的平等对话活动。教育在交往中发展、行进,交往是教育主体不断发展的条件、基础,如果没有交往,高校思想政治教育就会变成无源之水,无本之木,根本无法实现育人、育德的目的。
2.本真:实现教育交往所必须遵循的要义
本真又谓“本质”“本有”“纯真”等,指事物本身所固有的根本的属性。而交往的本真,则指主体自身与交往对象主体之间在互动的过程中要保持自身的真实性、自然性,不可虚情假意、故弄玄虚,要在真诚的对话中完成彼此之间的交流。而这里我们所说的,本真是实现教育交往所必须遵循的要义,换言之,就是教育要以本真交往为目的,才能促进教育目标的实现。众所周知,教育是师生之间的交往活动,在这一活动中,教师只有以本真客观的态度将现实社会全面、真实地展现在学生面前,才能帮助学生更深刻地认识社会、正视社会,也才能帮助学生更好地展现个性、维护自我。可以这样说,失去了本真交往,高校思想政治教育就会变成空中楼阁,无法承载起培养社会设计者、建设社会主义和谐社会的重任。
3.以学生为主体:实施教育行为的前提
教育行为需以学生为实施主体。传统的思想政治教育以教师为教育主体、学生为教育客体,严重压制了学生学习思想政治教育的激情与热情,最终导致思想政治教育活动停滞不前。交往思想政治教育则一反常态、标新立异,将学生视为教育主体,从学生需要的维度进行思考,根据学生的需求与兴趣开展教育活动。所谓需要是产生动机与行为的诱发因素。因此,高校思想政治教育的内容与形式越是以学生的需要为出发点,就越能引起学生的教学互动,激发学生学习的兴趣,帮助学生树立正确的人生观、价值观,进而完成思想政治教育的最终目标。
三、高校思想政治教育和谐交往的建构
1.教育工作者教育理念的转变
高校传统思想政治教育过程中经常会
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