亚当斯密责任感理论对当代中国大学生责任感教育启示.docVIP

亚当·斯密的责任感理论对当代中国大学生责任感教育的启示 　　摘要：当代中国大学生中不乏牺牲自我以成全社会和他人的人，他们为其他青年做出了表率，但是也有很多大学生责任感意识缺失，功利心严重，不能很好地处理个人利益与社会利益之间的关系。借鉴亚当?斯密的责任感理论，以家庭、学校、社会的协同教育为路径，可以为当代中国大学生的责任感培养提供一种新的教育方法模式：一是以社会主义核心价值观为主体，建构完善的责任感理论基础；二是学校和家庭应高度重视大学生的责任感教育；三是通过社会实践活动加强社会责任感教育。 　　关键词：亚当?斯密；责任感理论；责任感教育 　　中图分类号：G416 文献标识码：A 　　DOI：10.3969/j.issn.1009-3729.2017.01.014 　　文章编号：1009-3729（2017）01-0104-05 　　近年来，许多家长为其子女提供了优越的物质生活，与此同时却忽视了对子女的道德教育，致使子女过分注重个人利益，攀比成风，责任意识淡薄。这一现象在当代中国大学生身上表现得尤为突出。大学阶段是大学生独立人格形成的重要时期，大学生世界观、人生观、价值观的可塑性较强，容易受到外来价值观念的?_击，因而道德教育对其健康成长非常重要。但我国道德教育体系存在许多问题，学校、家庭、社会等方面的道德教育都有欠缺，致使大学生责任感缺失的问题越发凸显。作为国家未来发展的人才储备，大学生肩负着民族复兴和社会主义现代化建设的重任，不仅需要其具有良好的知识素养，更需要其具有强烈的责任意识。因此，建立完善道德培育机制，培养大学生的责任意识，是目前我国高校道德教育的重要任务之一。有关责任感问题，国内外学者多有论述，尤其是英国古典经济学家和伦理学家亚当?斯密在其道德理论中论述了责任感的本质，系统探讨了责任感的产生过程、责任感教育的重要性、个人责任感与社会责任感之间的密切关系等。基于目前我国大学生的责任感现状，本文拟在系统分析亚当?斯密责任感理论的基础上，探讨我国大学生责任感教育方略。 　　一、当代中国大学生责任感现状与成因 　　“大学生社会责任感是大学生为社会和他人作积极贡献的觉悟意识和自觉情感，是一种内化的精神追求，是世界观、人生观、价值观的综合体现，他们的责任感关乎民族的兴衰。”[1]不管是对于大学生个人还是对整个社会而言，责任感都不可或缺。责任感在要求大学生对自身负责的同时，也鼓励他们为社会做出表率和贡献，引导他们关注他人和群体的利益。但是目前我国大学生的责任感状况不容乐观，无论是个人责任感还是社会责任感都普遍缺失。 　　1.大学生责任感普遍缺失 　　大学生责任感的普遍缺失具体体现在过分追求自我价值的实现，以及自我意识增强带来的社会责任意识的减弱。大学生树立正确的理想目标并为之奋斗的行为虽是积极的，但是由于大学生过分强调自我价值的实现，从而切断了个人理想与社会理想之间的关系，将个人利益凌驾于集体利益之上，甚至将两者对立起来，如很多大学生在就业时，不愿意选择能够带来更多社会价值的工作，首先考虑的是工作舒适、待遇较好等与个人利益相关的因素。大学生的社会公德意识也有所缺失，对于社会中出现的违背社会公德的事件常视而不见、袖手旁观。例如，当看到他人随意破坏公物时，一些大学生不但不及时制止反而自己也会做出同样的行为，“为了个人利益不惜损害社会公共群体的利益，不惜违背道德的谴责与约束，造成社会资源的浪费，成为阻碍社会发展的消极因素，甚至有可能成为危害社会的人群”[2]。 　　2.大学生责任感缺失的原因 　　造成当代中国大学生责任感缺失的原因是多方面的。其一，社会意识多元化对当代大学生责任感的形成有负面影响。市场经济的发展在带来人们物质生活满足的同时，也带来了多元的价值观，利己主义和实用主义观念侵入大学生的学习和生活。当代大学生多是独生子女，物质条件较好，精神独立自主，但由于缺少集体意识，很多大学生不懂得与他人进行交流和分享，形成了以个人为中心、漠视他人和集体利益的自私意识。其二，学校没有对道德教育特别是责任感教育给予足够的重视。中国的学校教育过多地将重点放在了文化知识的传授上，过于重视学生的学业成绩，忽视道德教育，即使开设有思想道德教育课程，也多流于形式，枯燥古板，过于口号化，学生死记硬背以应付考试，难以入心。最后的结果就是，一部分人在道德责任理论上颇为熟练，在实践中却不能付诸于行动，遇事还是偏向了利己主义。其三，家庭责任感教育缺失。父母是孩子的第一任“老师”，他们的行为和态度最能直接影响孩子的价值观，但是目前很多家长都把学习成绩作为孩子成长的标杆，只在意升学考试，忽视思想品质和生活实践对孩子成长的重要影响，错过了孩子思想道德形成的最佳阶段，很多大学生在成长过程中未形成主动承担责任的意识。其四，大学生自身缺乏对责任感