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- 约 33页
- 2018-08-19 发布于福建
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儒家价值观本质与特征
儒家价值观本质与特征
摘 要:钱穆《双溪独语》和宋明《语录》不同。后者是段落性的短语,不自成篇章;前者是阶段性的文章,可以自成篇什。《双溪独语》虽为散列,仍能独立成体,这因《双溪独语》所写,是文章的论作,始末之间,首尾一贯,所以不觉突兀。虽论辨儒道、儒佛、礼教及文学赏鉴,剖解开来,对于儒道的辨析则较深沉。盖以钱穆认定中国文化的主体仍在儒家,不论德性之知或闻见之知,终极都在成人。是以儒学的意涵在篇章中论述较多,简要如五伦的教化,仁者的行事,及处世礼仪,该书都不厌其烦申说,意谓儒者价值的确立,近处可以明德,远处可以亲民,由近及远,都能顺势达成;再由儒者的价值评断说,中国小说戏曲中的爱情、婚姻,也具明德亲民的嘉言美行。由此亦知研读《双溪独语》的论作,不仅欣悦钱穆剀切的训示,对儒家的认知也有更深入的理解。
关键词:儒学特值 双溪独语 儒道之辨 礼的延展
中图分类号:B26 文献标识码:A 文章编号:1000-8705(2018)01-01-11
钱穆《双溪独语》,作于一九七二年之秋,成于一九七三之夏。原为文化大学历史系硕博生授课讲辞,后就讲辞内容润饰成文,陆续刊载于该校《文艺复兴月刊》,前后裒集,都为三十篇,因家之所近,1题名为《双溪独语》(下称《独语》)。
《独语》性质同于司马迁所说“成一家之言”,亦如钱穆所云:“诸生骤闻之,或将疑其与平日所受课不同;即在
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