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关于语文诗化教学认识与思考 　　语文教学是一种创造性活动，应该具有诗一般的创造活力和优美意境。苏霍姆林斯基说，“不要重复别人的思想，而要创造自己的思想”。语文教学过程就是创造自己思想的过程。人物形象不可概念化，段落划分可以见仁见智，一篇作文更应该允许一百个学生就有一百种写法。语文，应该诗意地栖息在艺术及创造的殿堂。令人欣慰的是，新课程改革，呼唤着语文教学诗意的回归，不仅教材以文学作品为主，而且教育部又增加了中小学古诗词的教学内容。更重要的是，语文界的有志之士都在大胆地尝试着种种改革，致使语文教学出现了喜人的景象。李吉林曾在一篇教育散文中写道：“诗人是令人敬慕的。其实，教师也是在用心血写诗，而且写着人们最关注的明天的诗――不过，那不是写在稿纸上，是写在学生的心田里。”这正是对教育活动的理想境界――诗化境界的追求。“语文教育诗意化”正是这样一种“诗化”的教育，它最高的关注指向儿童生命世界的灵性召唤、诗意栖居、内在体验和全面生成，构建了一个具有中国特色的儿童教育模式。 　　鉴于此，我认为，当今的语文教学应多一些诗意，多一些对美的欣赏和领悟，这样才能让语文教学能够像春风化雨一样，起到润泽、诗化学生心灵的作用，使学生具有诗化的人生。 　　 　　一、语文的诗意与诗化的内涵 　　诗意，是语文教学的灵魂，缺乏诗意的语文教学，就好比一片荒草丛生的田野没有鲜花的点缀，荒凉而了无生机。语文教学亟需诗意灌溉，语文教师亟需诗意涵养，这是新课改给我们提出的要求，也是时代赋予我们的重任。当我们的课堂变得绿意葱笼、鲜花盛开之际，也就是语文教学走进一个崭新的诗意境界之时。 　　什么是诗意呢？我们可以作一个大概的了解：诗是美的，存在于意境中；诗是创造的，一诗一境界。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”不是谈天气；“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天雨雪，能饮一杯无”不是留短简。诗意是一种美，是一种崇尚美的精神之光的闪烁，是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的火花。语文的诗意是什么？是对秦砖汉瓦的向往，是对唐诗宋词的热爱，是对《红楼梦》的崇拜，是对《西游记》的迷恋；语文的诗意是大江东去的气势，是怒发冲冠的激情，是大漠孤烟的雄浑，是小桥流水的婉约；语文的诗意是中华民族历史的缩影，是五千年古老文明的积淀，是中国人审美性格的精灵，是博大而丰满的精神元素；语文的诗意是引领学生说铿锵有力中国话，写方方正正中国字，书洋洋洒洒中国文，做堂堂正正中国人。只有了解了这一切，我们才能在教学时进行“诗化”，让“诗”的“分子”隐现在课文中，使我们的文章有诗一般的美丽、诗一般的凝练、诗一般的激情…… 　　“诗化”是指学生在进行较为丰厚的诗意文章的阅读、欣赏之后，将“诗”的诸多“美”予以化解、渗透――内化，在学习、创作其他文学作品时，再迁移表现出来――外化。诗化的教学，就是在课堂教学中追求诗意，内化、升华师生的灵魂。老师，尤其是语文老师，有责任帮助学生提升课堂生活的质量。让孩子们快乐地、诗意地生活在课堂上，让他们在诗意盎然的生命里收获课堂的诗意境界：收获那种让人喜之不已、爱之不尽的情趣，收获那种让人思索、耐人品味的情味，收获那种含蓄而微妙、只可意会不可言传的意蕴，收获那种高昂而豪迈、旺盛而坚定的精神……总之“是生命情调最直接、最实质、最强烈、最单纯而又最充足的表现”。 　　 　　二、诗化教学营造诗意的天堂 　　新一轮课程改革，让我们对教学达成共识：那就是教学应当是智慧的、情感的、开放的、诗意的体验过程。还学生以主体地位，让学生在涵咏、体悟中领会语文学习的真谛，进而接受诗意的熏陶和滋养，内化、塑造、提升灵魂。 　　1、诗化教学情境。 　　新课标强调了文学作品的审美情趣、审美感受和审美创造等。设计情境时，恰到好处地运用一些诗意的语言，不但能够渲染一种诗情画意的气氛，而且能创设“先声夺人”的审美情境，让教材诗意地盛开在孩子们的心里，让学生接受美的熏陶，这种熏陶不仅有利于语文学习本身，而且还有利于学生心灵与人格的健康发育。如在开始苏教版七年级（上）第六单元“奇思妙想”的学习时，我作了如下的导入：“浩瀚的苍穹曾经引起我们古老的祖先多少联想，无穷的宇宙曾经带给我们睿智的先人多少想象，今天就让我们插上联想和想象的翅膀，一起走进‘奇思妙想’的世界。” 　　2、诗化课堂语言。 　　新课标要求学生“能具体明确、文通字顺地表达自己的意思”，这就要求老师的语言要规范、严谨，更要文雅、精致，最好能字字珠玑，充满诗意。上课的时候，我们应斟酌自己说的每一句话，和颜悦色地和学生交流、探讨。无论学习哪一篇课文，无论进行哪一种训练，我们都应力求通过自己的语言对学生进行潜移默化的熏陶和提升，使学生的语言形象化、优美化。学习《三峡之秋》时，让学生以“我的家乡已经是秋天了。家乡的秋天是从……开始