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王维唐代诗人里的佛 　　唐代诗坛，群星璀璨，王维无疑是其中十分耀眼的一颗星，人称“诗佛”，他不仅诗写得好，画也画得特别好，被后人推为“南宗山水画之祖”。 　　那今天我们就来聊一聊他的故事吧。 　　王维，字摩诘，号摩诘居士，出生于公元701年（一说699年），卒于公元761年，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，是唐代著名诗人、画家。 　　王维绝对是个大才，他参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐，以诗名盛于开元、天宝间，尤长于五言，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画方面，后人推其为南宗山水画之祖。据说宋代大词人泰观，一次水土不服，上吐下泻，访遍名医，也不见好。他的好友高符仲听说后，就带了一幅画来看他。结果，泰观竟然因为每日看这幅画，就把病给看好了。这幅画就是王维的《辋川图》。 　　苏轼曾评价他说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”著作有《王右丞集》和《画学秘诀》等。 　　翩翩贵公子 　　王维的出身，可谓贵之又贵。他们王家太原王氏是唐代五大望族之一，他的母亲更是出身于五大望族之首的博陵崔氏。 　　在唐代，望族的地位甚至要超过皇家。唐太宗当年曾在朝会上讨论招驸马的事，结果大臣们个个都不言语。因为这些大臣们都只想和五大望族联姻，根本看不上皇家这门亲戚。 　　王维不仅出身好，天分还奇高。三国时，有人夸周瑜善识音律，就算是喝醉了，也能听出乐工弹错的一个声，“曲有误，周郎顾”。但到了王维这儿，那不过是雕虫小技而已。据说曾有人得到一幅画，画的是几个人正在奏乐，想给画起个名，却叉不知道他们在演奏什么。王维只看了一眼，就说：“他们弹的是《霓裳羽衣曲》第三叠第一拍。”那人不信，找来乐工演奏，当演奏到《霓裳羽衣曲》第三叠第一拍时，姿态果然和画上不差分毫。 　　王维17岁就凭一首《九月九日忆山东兄弟》： 　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 　　而享誉长安，21岁，更是考中了状元，成为自有科举考试以来，最年轻的状元郎。那时候，李白还在青城山练剑，杜甫还未读书识字。 　　王维不仅出身好、天分高，生得还仪表堂堂、风姿郁美，?@样看来，老天对他也是太不薄了一点。 　　至情无语，大爱无声 　　王维还是大唐诗人里最专情的一个，他31岁时，妻子就因难产而亡故了，你可以想象，像他这样一个要家世有家世、要才华有才华、要颜值有颜值的男人，妻子去世后，上门来说亲的人，还不踏破门槛？可是他却终身没再续娶。不仅没再续娶，就连个“干闺女”都没认过，不像白居易，一边拜着佛，一边还左手“小蛮腰”，右手“樊素口”的。 　　对于王维未再娶的原因，后八猜测颇多。一说，他妻一定是那种美丽、优雅到了极致的女子，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，所以就再没有哪个女子能再走进他的心里去了；一说，他笃信佛教，爱妻走后，他更是看破了红尘，对男欢女爱失去了兴趣。据史书记载：王维自妻子故后，就开始“禁肉食，绝彩衣”了。他的居室中，仅有茶档、茶臼、经案、绳床，别无他物。每天，他下朝后，回到家都会净室焚香、默坐诵经，这过的几乎就是僧人的生活了。只是不知，他在诵经之时，是否会想到他妻子呢？不过，让人费解的是，现在几乎找不到一首王维悲悼妻子的诗歌，是失传了呢，还是他压根就没写？毕竟，他也是写过“红豆生南国，春来发几枝”的人啊！难道说这就是人们常说的“至情无语，大爱无声”？ 　　还有人猜测王维孤居30年，终身没有再娶乃和玉真公主有关。那这个玉真公主又是谁呢？玉真公主是唐睿宗之女，唐玄宗的妹妹。 　　史载：开元八年（公元720年¨9岁王维初次来到长安，为求得进身之路，经常出入于宁王和歧王的府门，因为他诗写得好，宁王和歧王也都很喜欢他。 　　一天，歧王带王维参加了玉真公主举办的一个宴会。席间，“妙年洁白，风姿郁美”的王维先以一首《郁轮袍》（一首琵琶曲）惊艳了公主，又以一篇“红豆生南国”打动了公主的芳心。公主立刻让宫婢将王维带入室内，给他换上华丽无比的衣衫，然后又命人重新置办了酒宴，并让王维坐在了自己的身边…… 　　得到公主的垂青，再加上有宁王和歧王做靠山，于是转年，王维就顺顺当当地进士及第了，而且一考还就考了个第一名。 　　但得到公主垂青，却未必是件好事。唐朝的公主一向如狼似虎，玉真公主当时也就三十多岁，正是如狼似虎的年纪，又怎么会轻易放过王维这个送到嘴边，既有才又有貌的小鲜肉呢。但王维却不同于张昌宗、张易之等人，更不像宋之问那样拼命想抓住女皇、公主们的裙带。王维可是一个单纯、无邪，就像白玉一样无瑕的少年。 　　王维进士及第后，被封为了太乐丞（皇家乐队的领导）。这虽然只是一个八品官，但却能自由出入宫门。玉真公主这样安排，肯定是别有深意。而来京前，王维就已有了心上人，眼见公主对自己这样的不依不饶、穷追猛