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ぶ匦路⑾置兰在华“边疆人”拉铁摩尔
很多年前,还在学术论坛与博客盛行的时候,我与袁剑兄即在网上相识,此后一直关注他的研究。在其学术成长过程中,我越来越感觉到,他是当下中国边疆研究领域中最有潜力的青年学者之一。他是中文系本科出身,硕博学位均为史学(清史),先后到德国、英国、俄国、奥地利、哈萨克斯坦等国求学或访学,掌握英语、德语及俄语,独立及合作翻译著作10多种;后供职于中央民族大学世界人类学民族学研究中心。他具有跨学科、跨语言的研究能力,能够游走在历史学与人类学民族学之间而少有窒碍,左右逢源。因其密切关注海外中国研究成果,学术交游广泛,学术视野自然广阔。其近年经心注目的研究题目,大多与边疆研究有着关联,比如边疆理论、边疆史、内亚研究等。
我知道他关注拉铁摩尔有一段时间了。拉铁摩尔这个人,从事边疆理论研究或对20世纪上半期边疆学术史有所关注的人一般都阅读过他的论著或学界对他的评述。他是世界著名的汉学家、蒙古学家和国际关系研究者。他行走在商学之间,而后徘徊在政学两界,其人生经历充满传奇色彩。他是西方对华边疆研究领域的开创性学者之一,也是我们今天研究中国边疆问题所需借助的不可或缺的他者。他与国共两党的高层都有过来往,曾担任国民政府蒋介石的国策顾问,又曾与毛泽东、周恩来等有过密切的互动。他的著作《中国的边疆》(即《中国的亚洲内陆边疆》)及其思想在民国时期学术界广泛传播,影响深远。时移世易,在很长一段时间内,他被中国学界所批判,所遗忘。但在1980年代以来,随着他的回忆录出版,他的代表作重译再版,拉铁摩尔再度进入国人视野。
我在写作《民国时期的边政与边政学》时,就意识到在民国边疆学术地图中,不应该缺位两个方面的声音,一个是当时在华外籍边疆考察与研究者,一个是边疆土著居民。但因这两个方面都需要极为宽泛的学术视野和坚实的外语或民族语文功底。我二者皆缺,故暂时从略了。用袁剑兄的话说,就是缺乏对“平行发生的故事”的叙述。[1]拉铁摩尔在顾颉刚笔下是拉丁摩,在李安宅笔下是赖德懋。我对顾颉刚与李安宅曾略有研究,故在过去的阅读中,即对此人有过注意,但缺乏系统的考察。近年来国内学界陆续出现关于拉铁摩尔人生与学术的硕博论文及论著,较有代表性的研究者有黄达远、许建英、李宏伟、赵志辉、章永俊等,成果逐步增多,且跨越历史学、人类学、地理学、政治学等多个学科领域。相对于他曾经的辉煌,而今的学术努力,算是“重新发现”他。这些研究大多集中于论述拉铁摩尔的边疆史研究及其边疆理论,对其与中国学界的互动、其学术思想的形成与传播等问题论述稍显单薄。袁剑鉴于中国学界尚无一本关于拉铁摩尔的人生与学术史的专著,近年来对拉铁摩尔的边疆研究经历及其与中国学术界的关系进行了较为全面的探讨;并在此基础上出版专著《边疆的背影:拉铁摩尔与中国学术》[2]。他希望借此回顾当时中国的国际地位以及中国边疆研究所处的?h境,更好认识当代中国边疆与边疆研究问题。他明白宣示,重建中国自身的“边疆人”传统,推进中国的边疆认知并更好地认识作为整体的中国,才是更为重要的目标。
由于袁剑的学术视野开阔,史学训练也很扎实,故其写作的特点就是大开大阖,有张有弛,敢于提出重要观点,且有较为严密的论证。读者诸君如有阅读其学术论著,自然会同意我的观点。
《边疆的背影:拉铁摩尔与中国学术》一书共有八章加上导言和结语,由10篇文章组成,大致可以分为五个板块。
一是对拉铁摩尔进行学术定性:边疆与内亚研究领域的拓荒者,国际关系与地缘政治方面的思想者,这为该书的具体论述奠定了基调和重心。作者所关注的也正是拉铁摩尔对边疆与内亚研究领域所做出的成绩与贡献,拉铁摩尔对国际关系与地缘政治的观察与思考。这可以说是抓住了拉铁摩尔在华研究工作的两大核心内容,阐明了拉氏对于中国思想与学术的价值。
二是对拉铁摩尔著述及其思想的学术史回顾,实际上也是思想史回顾。袁剑以两章的篇幅分别讨论了民国时期及1950年代以来国内学界对拉铁摩尔理论及其著述的关注与互动。我们可以从中体会到不同时局下学术的传播与接受迥然有异。正如我在有关边政学的论述中所揭示的,“边疆研究在近代以来总处于政治倡导之下,为时势变化而转移。其兴与衰,率由政局定之”,“边政学在抗战时期勃然兴起,战后国共内争白热化形势下的衰落及1952年高校院系调整后在中国大陆的中辍,最可反映此类应时而生的‘显学’恰是最易受时局变化影响的‘险学’。”[3]袁剑特意设立两章来论述拉铁摩尔在中国学界的反响,为我们重建了那个时代学人“受惠于时代”及“受限于时势”的场景。
三是描述了拉铁摩尔人生史的几个重要场域,分别是北京(1930-1937)、延安(1937)与重庆(1941-1942)。这是拉铁摩尔在边疆旅途之外在华的三个重要阶段和场所。他在这些地方广泛接触了政、学
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