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古文教学可贵探索 　　蜀鄙二僧 　　 　　蜀之鄙有蜀鄙二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年采欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往?”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 　　 　　一、古文学习兴趣的激发 　　1　故事导入 　　师：给大伙儿讲个故事：从前有座山，山里有座庙…… 　　(引导生说：庙里有个老和尚在给小和尚讲故事。)　师：老和尚说――　(生续说：从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚……) 　　师：从前，庙里有两个和尚，一个和尚穷，一个和尚挺有钱。有一天啊，这穷和尚对富和尚说：“师兄啊，我想去南海普陀，你看能行吗?”(生插话：南海观音)南海观音，是的。普陀山是观音菩萨的道场，穷和尚非常想去。富和尚吃惊地问：“你靠什么去啊?”穷和尚说：“我带上一个装水的瓶子和一个钵盂，足够啦。”富和尚一听，直摇头：“我这多年来一直想买船顺着长江到南海，但是还未能做到，你凭什么去?”到了第二年，你们猜怎么着?(生接：穷和尚去了……)穷和尚不光去了，还回来了!回来以后再见到这个富和尚，跟他这么一说，富和尚惭愧极了…… 　　生：老师，我觉得你把穷和尚和富和尚之间的对话说得太简略了。 　　师：那你看该怎么说?(生答略)对呀，穷和尚回来一定有很多感慨要对富和尚说。看来这个故事还有更多可以想象的空间哟。知道这个故事出自哪里吗?这就是我们今天要读的课文啊。 　　在叙述故事的过程中，卖卖“关子”，设点“悬念”，自然吸引学生。加上师生互动，引导学生想象故事，就大大激发了学生的学习兴趣。 　　 　　2　读讲故事 　　师：古文能不能“讲故事”呢?能不能像我一开始那样绘声绘色地讲故事呢?(生思考片刻，说可以)那咱们先来“排练排练”。(生自由练说，师提示：同桌相互说给对方听)咱们先来试讲第一句。　生：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。 　　师：你这是在读，不是在讲：(用白话讲，语气、神态很生动)“四川偏远的地方，有两个和尚，一个贫，一个富。” 　　生：(讲故事的语气)蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。 　　师：有点味道了。为什么你在“蜀之鄙”后面要停顿一下? 　　生：因为这样就好像说话一样在蜀之鄙这个地方有二僧，二僧是故事里的人物。 　　师：那要是用现代文写出来的话，这后面可能有个―― 　　生：逗号。 　　师：你注意了停顿，讲故事的味儿就出来了。下面我再用白话说一句故事，你们用古文说一句，我们来比比，看谁说得好。 　　师：穷和尚告诉富和尚：师兄啊，我想去南海，你看怎么样啊? 　　生：(讲出对话的语气)贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?” 　　师：你是用你的读来告诉我们你的想法。穷和尚非常热切地告诉富和尚他的想法，为什么? 　　生：穷和尚非常想去南海，所以兴冲冲地对富和尚说。 　　师：这是你的理解。谁还想说? 　　(生读。) 　　师：语气如此平静，看来你的理解和他不同。 　　生：我觉得他心里已经下定决心了。 　　师：你怎么体会到的? 　　生：从后面的对话当中看出来的。 　　师：看来这故事已经在同学们的心里了。接下来，我说一句，你们说一句。我们比一比谁说得最有味道。 　　(师生一起说故事。生此时已能完全背出课文，并且说得绘声绘色。) 　　这样地读讲故事，既是说的训练，也是读的训练。引导学生用讲故事的语气读课文，学生就慢慢体会出了古文的节奏、停顿、语气，也就读出点味道了。教师还力求做到叙述故事绘声绘色，语言生动，为学生的读讲故事做示范。当然，古文诵读教学的方式、方法是多样的。对初学古文的学生来说，教师的范读、带读、导读都是必要的。 　　 　　二、古文学习方法的点拨 　　 　　1　借助注释 　　(生读课文，师巡视，指导生结合注释读文章，用笔标注、圈画。生读课文。) 　　师：你怎么读得这么好哇? 　　生：根据后面的注释，把句子的意思搞懂，自然就读通顺了。 　　师：请你做一件好事――这篇古文当中，有些地方比较难读，容易读错，提出来，请大家注意。 　　生：我觉得“贫者语于富者日”这句比较难读。 　　师：应该注意些什么呢? 　　生：“语于”的“语”应该读第四声。 　　生：“吾一瓶一钵足矣”这里的“钵”注释上写的是古代和尚用的饭碗，读第一声，不要读错了，， 　　师：对“钵”是僧侣接受布施，比如化斋时用的器皿。 　　生：我想提醒大家――“吾欲之南海”，意思是我想去南海。 　　师：“之”的意思是―― 　　生：到。 　　师：“之”作“到”讲，谁记得在哪里见过? 　　生：“黄鹤楼送孟浩然之广陵”里的“之广陵”，就是“到广陵”的意思。 　　师：那么开头一句“蜀之鄙有二僧”里的“之”是否也是这个意思