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参与式教学在国学经典导读课程中运用 　　【摘 要】 参与式教学法非常适合“国学经典导读”课程的教学。根据“经典导读”课程的性质，我们探索从精神层面激发学生阅读经典的积极性，让学生意识到阅读经典传承国学是当下青年应该担负起的重任；同时在课堂教学中，我们尝试运用启发式、对话式、图像视频参与课堂等多种参与式教学方法，让学生积极参与进课堂；在教学中需要注意几个问题：、教学实施的程序，引导学生参与教学内容的选择，注意教学的反馈。 　　【关键词】 参与式教学；经典导读；国学课程 　　参与式教学法注重教师引导作用的同时，强调激发学习者自身的兴趣、潜能与自觉性，突出学生的主体地位。目前这一教学法得到了大家的认可，很多高校课程开始引入此教学法进行教学实践。但是高校“国学经典导读”课程参与式教学，目前还没有引起大家的重视，很多高校虽然开设了这一课程，但教师在教学中还是使用的传统教学法。所以，针对“国学经典导读”课程的特殊性，如何运用参与式教学法，突出学生的中心地位，将评价教学效果的着眼点放在能否促进学生的整体、持续发展上，是一项新的研究课题，也值得深入研究。 　　一、从精神层面激发学生阅读经典的积极性 　　“国学经典导读”课程的授课对象是热爱国学的学生，他们是自愿学习传统文化的群体，有着很强的求知欲。针对这样的教学对象，我们必须了解学生的真实情况，尊重学生的想法，让学生真正从“国学经典导读”课上学到国学知识。但古代经典如《尚书》、《诗经?大雅》、“三?鳌薄?“三礼”等皆不容易读，即便是教师也并不能完全读懂，更何况是本科的学生，因此学生心理普遍存在畏惧感，容易知难而退。如何启发学生积极主动地阅读经典是一个很关键的问题。 　　一是让学生意识到阅读经典传承国学是当下青年应该担负起的重任。最近几年无论是上层决策者，还是普通民众都开始重视国学教育，2017年1月25日，中共中央、国务院发布了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，文件指出：“把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节，贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域”。未来的基础教育，包括启蒙教育都需要大量具有国学知识的师资队伍，因此，现在的大学生有责任有义务承担传承国学的任务。 　　二是使学生认识到经典教育对于提高人文素养的重要性。法国教育家法斯普朗格曾说：“教育的最终目的不是传授已有的知识，而是要把人的创造力量诱导出来，将生命价值感唤醒，直到精神生活之根。”中国古代的优秀经典古籍，是经过历代先贤共同选择、不断传承而遗留下来的。春秋时期古代贵族教育子弟都有专门的教材，从今天来看，这些教材有些也都成为了经典。孔子更是以《诗》、《书》、《礼》、《易》等经典教授学生，儒家所推崇的六经后来也成为中国传统文化的经典古籍。这些经典承载着中华民族的集体智慧，凝聚着中国传统文化的精髓。正是这些经典一直伴随着中国古代的知识分子，感染和熏陶着古代士人的家国情怀。今天，这些经典仍然有不可替代的典范意义，其蕴含的精神力量仍然可以指导当下中国的精神文化和物质文明建设。“国学经典导读”课更加强调让学生从经典中汲取力量，培养正确的人生观、价值观，培育学生的道德信念，人生智慧，文化能力。 　　三是讲述民国大师的刻苦读书的实例，激发学生的激情。要想成为民国时期的国学大师，必须下苦功夫读书。如胡适常常夜读，并且规定每天读书不少于六小时；章太炎四书五经，百分之九十都能背诵；钱穆曾言自己“未尝一日敢废学”，即便自己失明以后，凭着自己常年的积累，仍旧写出《晚学盲言》来。同样，陈寅恪55岁失明以后仍能传业授课，著书立说，也是得益于其年轻时的刻苦读书勤奋好学。当今社会竞争激烈如不能好好读书，何谈立身，何谈创业。另外，还要多表扬学生，每一堂课中对于课下准备充分、积极发言、解读准确的学生都要不吝赞美之言，夸奖他们。并进一步激励他们“老师希望下次还能看到你优异的表现”。 　　除了精神层面的激励之外，还要充分利用各种形式积极引导学生主动阅读经典，自主阅读经典。比如在讲课时讲到某个人物或某种观念，如果有的学生想更详细地了解相关内容，就可以引导他们去阅读相关典籍或某相关文章。再比如，学生有喜欢看历史剧的，可以一边看电视剧一边阅读相关书籍，像《大秦帝国之崛起》，就可以同时翻阅《商君书》、《史记?商君列传》等。学生有了内在的动力，再辅以老师的督促鼓励和积极引导，阅读经典才能事半功倍。 　　二、综合运用多种参与式教学法 　　一直以来，课堂的教学观念都认为老师应该以自己讲授为主，学生就应该是以听为主。更有甚者，认为既然学习古代经典，就要用古人的教学方法，老师要永远凌驾于学生之上。在这些观念的影响下，学生不能很好地参与到经典的学习中，大学生极强的表现意识和参与意识被