反思历史,寻找进步真理.docVIP

反思历史,寻找进步真理 　　随着语文教育改革的深化,人们更加清楚地认识到,现在的语文教育和过去的语文教育是一个相互衔接的有机整体,我们迫切需要从以往的语文教育中汲取经验教训,探寻语文教育发展的内在规律。20世纪60年代,张志公以一部《传统语文教育初探》开启了中国语文教育史研究的大门。之后,语文教育史向着独立的学科方向蓬勃发展起来,许多人都为此艰苦探索,做出了卓越的贡献,王松泉老师就是其中的一位。他独树一帜的“中国语文教育史分期问题研究”和在此基础上主编的《中国语文教育史简编》,以及对板书学和阅读教育学等语文教育分支学科的历史研究,都极大地丰富了语文教育史的研究。 　　按照史学方法论,对于复杂事物的认识和研究,通常的办法是分解。一方面通过分期或分段来认识其变化发展的原因和规律,另一方面通过分层或分化来认识其构成和性质。我国的语文教育源远流长,有着复杂的发展过程,要探寻其中的规律,就必须对它进行系统的分解研究。正如王松泉所说:“研究历史,必先涉及分期问题。分期问题乃是概括和揭示事物发展历史基本规律的重要课题,分期正确与否是对历史的研究成熟与否的重要标志,分期更是深入研究历史的基础”①。然而目前,对于分期问题的意见众说纷纭,各家标准不同,结论不一。为此,王松泉专门对其中的六种代表性意见进行了全面考察,通过对比分析,探究各家不同分期的原因和优缺点,并在此基础上,潜心研究百年语文发展的轨迹,对语文教育的发展历史较为客观地进行了新的划分。 　　他首先把整个中国语文教育史分为三大时期:从汉字产生到1904年语文独立设科为古代语文教育期;从1904年到1949年新中国诞生为近代语文教育期;从1949年至今为现代语文教育期。接着,又根据不同语文教育发展时期中出现的明显特征,做阶段性划分:以奴隶社会中期为断点,将古代语文教育分为言文教育期和古文教育期;以“五四”运动为断点,把近代语文教育分为文学设科期和国语国文期;以“大跃进”和“十一届三中全会”为断点,把现代语文分为语文定名期、语文波折期和语文革新期。为了更清晰地阐述这一分期结构和不同发展时期的性质和特点,他还运用列表的形式进行说明。 　　历史观不仅是史实的知识,还是史实的解喻。不同时代对同一史实的解释不同,不同的人对同一史实的解释也不相同,同一个人对同一史实的解释随着时间的变化也会出现不同,这都是因为随着史观和知识的进步,人们对历史的解喻发生了变化。所以,“一切的历史,不但不怕随时改作,而且都要随时改作。改作的历史,比以前的必较近真”②。王松泉的“三期七段”型的划分结构,在进步的史实知识和科学的唯物史观指导下,对语文教育史的全新解喻比较“近真”。 　　首先,任何事物的发展都有其自身的规律,只有正确地揭示这些规律才能认识事物的本质,而要揭示规律就必须把事物作为一个过程去研究,考察它的发展演变,进行可靠的历史形态分析。中国语文教育从汉字产生开始至今约有五千多年的历史,在这个漫长的过程中,从“潜语文教育”到“准语文教育”,从“初语文教育”到“续语文教育”,从“新语文教育”到“泛语文”、“大语文教育”,每个时期既有相互联系、一脉相承的特性,又有各自相对独立的特质。所以,在分期上既要有发展的眼光将语文教育作为一个历史进程去研究,又要善于揭示不同阶段中质的差别,这也就是王松泉所坚持的“自身规律”原则和“注重特征”原则。坚持这两条原则,在分期时,一方面可以有效避免把语文教育史划分成社会发展史的“失身”尴尬,另一方面也可防止不科学的盲目分期,从而导致无法认识语文教育的本质规律和特点。 　　其次,世界上的任何事物都不是孤立存在的,都同先前的和周围的事物有着千丝万缕的联系。因此,要真正认识某一事物,必须对它进行联系性的考察。语文教育的母语教育特质和汉文化的博大深广,使其与整个社会发展的联系更为密切,所以,在分期问题上就不能不考虑“社会关联”。比如,新中国成立标志着中国新民主主义革命胜利,历史进入新纪元。同样,对于语文教育而言,不仅名称发生了变化,改国文国语为语文,其教育教学的性质、目标、内容和方法也都有了质的转变,语文教育进入了一个全新的发展时期。这样,社会发展史的分界线也应是语文教育史的分界线。总之,“应当在整个社会的宏观发展史中寻找自身的特殊规律,做到既维护学科尊严及自身个性,又符合社会发展的基本规律”③。 　　再次,历史研究需要尽可能全面地占有资料,坚持马克思主义理论为指导,用发展的观点看待事物,这是对历史最基本的尊重,也是获得正确结论的必要前提。我国语文教育历史悠久,无论是古代还是近代都有丰富的成功教育经验,但是在研究中,我们不能平均用力,而应该以把握历史脉搏和轨迹为目标,对对于今天教育更有借鉴意义的历史阶段进行着重研究,更多地占有和分析资料,更深入更细致地总结规律。鉴于此种原因,王松泉在