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否定之否定规律发展及其对当前深化改革启示

否定之否定规律发展及其对当前深化改革启示   摘 要:否定之否定规律是事物自身所包含的否定因素(方面、趋势)所引起的由肯定到否定再到否定之否定的过程,它是辩证法的三大规律之一。否定之否定规律最初是由黑格尔提出的,经过马克思、恩格斯、列宁的丰富发展而形成的成熟的马克思主义哲学基本理论。否定之否定规律存在于社会生活的各个方面,对于政治、经济和社会发展都具有一定的指导意义。同时否定之否定规律在事物发展过程中处于重要地位,它揭示了事物在不同阶段自己完善自己、自己发展自己的总趋势。   关键词:否定之否定;发展;深化改革   中图分类号:B024.8文献标识码:A文章编号:1673-2596(2014)06-0056-02   否定之否定规律是辩证法的3个基本规律之一,是唯物主义辩证法必不可少的组成部分。否定之否定规律最初是由黑格尔提出的,经过马克思、恩格斯、列宁的丰富发展而形成的成熟的马克思主义哲学基本理论。   一、黑格尔对于否定之否定规律的论述   在黑格尔的思想体系中,否定之否定规律的内容是非常丰富的。黑格尔以概念――判断――推理发展过程为例,指出概念“最初是单纯的”[1];判断(第一次否定)是“分裂自己,并把自身建立为自己的否定物或自己的他物”[2];推理(第二次否定)是“建立了为这些端项的中介的统一”[3]。黑格尔也把精神的观念性称之为精神的绝对否定性;精神使自己与自己对立是精神的第一个自否定,精神扬弃这对立而回到自相同一,这是对第一个否定的否定,这个否定之否定就是绝对的否定,实际上是一种保存自己、发展自己的肯定[4]。黑格尔在《逻辑学》“绝对理念”一章中讲得更加明确,“这个否定性是自身的否定关系的单纯之点”“第二个否定的东西,即我们所达到的否定的否定,是上述矛盾的扬弃;但是这种扬弃,和矛盾一样,并不是一种外在反思的行动,而是生命和精神最内在、最客观的环节,由于它,才有主体、个人、自由的主体”[5]。   黑格尔不仅提出了概念由肯定到否定、再到否定之否定的发展过程,而且他在概念的辩证法中猜测到了客观世界的辩证法。在客观世界,事物经过第一次否定保存了被否定的事物的积极因素,矛盾得到了一定的解决,但是,事物发展的否定阶段与原来的肯定阶段所形成的对立方,都具有一定的片面性,只有经过第二次否定,即否定之否定,才能解决前面两个阶段之间的矛盾,既克服前两个阶段各自的片面性,又保留、发扬它们的积极因素,实现二者的统一,使事物在自身运动中得以充分发展。   黑格尔的这些思想是唯心主义性质的,但他在概念辩证法中猜到了事物发展的辩证法。马克思、恩格斯和列宁都充分肯定和继承了黑格尔的辩证法思想,从而揭示了肯定――否定――否定之否定在事物发展过程中的普遍性。   二、马克思、恩格斯及列宁对于否定之否定规律的发展   马克思、恩格斯对黑格尔的“否定之否定”规律进行了根本的改造,使之和唯物论相结合。黑格尔唯心辩证法所讲的否定之否定规律是反映概念的分化和概念的复归;马克思和恩格斯把它理解为是客观事物和现象的发展。马克思指出:“辩证法,在其合理形态上,引起资产阶级及其夸夸其谈的代言人的恼怒和恐怖,因为辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解;辩证法对每一既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。”[6]马克思和恩格斯科学辩证地分析了矛盾,正确地指出任何事物都包含着肯定因素和否定因素的对立统一。   马克思恩格斯不仅论述了社会现象普遍存在的对立统一,存在的肯定方面和否定方面,还指出这一现象同样普遍存在于自然界中,他们也深入地说明了辩证的否定是质变,是扬弃。   恩格斯在《反杜林论》中,为了说明否定之否定的基本内容,他也把一系列事物的发展周期概括为两次否定,如麦粒――植株――麦粒;蝴蝶卵――蝴蝶――蝴蝶卵;实数――微分――积分;原始共产主义社会――私有制社会――共产主义社会;旧唯物主义――唯心主义――辩证唯物主义;平等――不平等――更高级的平等[7]。恩格斯列举了上述事物发展过程后,进而对否定之否定规律的基本内容作出概括,并指出,否定的否定“是一个极其普遍的,因而极其广泛地起作用的、重要的自然、历史和思维发展规律”[8]。   列宁在《哲学笔记》中,充分肯定了黑格尔的辩证法思想,论述了黑格尔关于前进性、曲折性的思想;同时也分析了黑格尔关于通过两次否定完成一个周期的思想。他写道:“对于简单的和最初的‘第一个’肯定的论断、论点等等,‘辩证的环节’,即科学的考察,要求指出差别、联系、转化。否则,简单的、肯定的论断就是不完全的、无生命的、僵死的。对于‘第二个’否定的论点,‘辩证的环节’要求指出‘统一’,也就是指出否定

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