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18 曹刿论战
01 积累运用
1.给加点字注音。
又何间焉(jiàn) 肉食者鄙(bǐ) 牺牲玉帛(bó)
小信未孚(fú) 下视其辙(zhé) 望其旗靡(mǐ)
2.解释下列加点词的意思。
(1)又何间焉(参与)
(2)肉食者鄙(鄙陋,目光短浅)
(3)弗敢专也(独自占有)
(4)对曰(应答)
(5)弗敢加也(虚夸,谎报)
(6)必以信(诚实)
(7)小信未孚(使人信服)
(8)神弗福也(赐福,保佑)
(9)小大之狱(案件)
(10)虽不能察(明察,弄得清清楚楚)
(11)必以情(实情)
(12)忠之属也(竭力做好本分的事情)
(13)齐师败绩(军队溃败)
(14)公将驰之(驱车追赶)
(15)遂逐齐师(追赶,这里指追击)
(16)既克(已经)
(17)公问其故(原因,缘故)
(18)一鼓作气(振作)
(19)再而衰(第二次)
(20)三而竭(尽)
(21)夫大国,难测也(估计,预料)
(22)惧有伏焉(埋伏)
(23)望其旗靡(倒下)
3.下列加点词古今意思相同的一项是(C)
A.牺牲玉帛 B.小大之狱 C.公将战 D.可以一战
(解析:A.古义:用于祭祀的猪、牛、羊等祭品;今义:为了正义的事业而献出生命。B.古义:案件;今义:监狱。C.古今义都是“将要”。D.古义:可以凭借;今义:表示可能或能够。)
4.下列句子中“之”的含义与其他三句不同的是(B)
A.肉食者谋之 B.小大之狱
C.公与之乘 D.彼竭我盈,故克之
(解析:A、C、D项中的“之”都是代词,B项中的“之”是助词,的。)
5.下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是(C)
A.公问其故 故曰:教学相长也
B.必以分人 何以战
C.其乡人曰 下视其辙
D.登轼而望之 然后知生于忧患,而死于安乐也
(解析:A.原因,缘故/所以;B.把/用,靠;C.均为代词;D.连词,表修饰/连词,表并列。)
6.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)肉食者鄙,未能远谋。
当政的人目光短浅,不能深谋远虑。
(2)牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
用于祭祀的猪、牛、羊等祭品,不敢谎报数目,总是诚实地有多少说多少。
(3)小大之狱,虽不能察,必以情。
大大小小的案件,即使不能一一明察,也一定要以实情判断。
(4)夫战,勇气也。
作战,(是靠)敢作敢为毫不畏惧的气概。
(5)一鼓作气,再而衰,三而竭。
第一次击鼓时士气振作起来,第二次击鼓时士气就减弱了,到第三次击鼓时士气已经枯竭了。
7.填空。
(1)曹刿主动求见鲁庄公的原因是:肉食者鄙,未能远谋;曹刿认为“可以一战”的理由是:小大之狱,虽不能察,必以情;曹刿不让鲁庄公追击齐军的原因是:夫大国,难测也,惧有伏焉。
(2)《左传》,原名《左氏春秋(或:春秋左氏传)》,相传是春秋末年鲁国的史官左丘明为《春秋》做注解的一部史书,与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书。
8.远离战争,拥抱和平,是全人类共同的美好愿望。阅读下列材料,回答问题。
(1)读下面的图文材料,写出你的探究结果。
材料一:中国传统文化中有着“自古知兵非好战”的深刻思想,先贤读兵论战并不崇尚单纯以武力制胜。古代兵家认为“得道者多助,失道者寡助”,正义之师可以得到民众的支持,常常会“不战而屈人之兵”。
材料二:
示例:爱好和平是中华民族的优秀传统,中国人民愿为人类和平与发展的崇高事业而不懈努力。
(2)在抵制韩国部署萨德反导系统的行为中,有民众在乐天旗下超市破坏商品。如果你也在现场,你该如何劝说他理性爱国?(注意用语得体,语气委婉,有一定的说服力)
××(称呼)你好!韩国乐天集团转地给韩国国防部,以部署美国的 “萨德”反导弹系统,确实对中国不利,我们可以使用国货,不够买韩货;打砸乐天旗下的商品,对于法律而言我们理亏,并且是需要赔偿乐天的损失的,反而得不偿失。其实,借着“爱国”之名打砸商品实在是有损中国的大国形象,这并不是真正的爱国。还希望你能理性爱国,可以吗?
(3)3月23日,2018年国际足联俄罗斯世界杯亚洲区预选赛决赛阶段中国队对韩国队的比赛在长沙贺龙体育中心举行。此战关系到中国男足能否保留出线希望,备受社会各界关注。近段时间,受韩国“萨德事件”影响,抵制“乐天”、韩货乃至抗议韩国的消息在各媒介广泛传播,给中韩之战蒙上了阴影。湖南省体育局在其官网上发出《关于文明观看中韩足球赛的倡议书》。倡议书的格式有误,请你帮忙修改。
全省广大群众和球迷朋友:
振兴中国足球是建设体育强国的必然要求,也是人民群众的热切期盼。我们要积极行动起来,坚定信心,凝聚共识,奋力前行,为中国足球的全面发展而不懈努力。
在此,我们向全省人民群众和广大球迷发出如下倡议:
一、严格遵守
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