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基于语感理论体系日语教学探究 　　摘要：语感的形成和培养并非一日之功，其过程相当复杂，需要集学生、教师以及多元化教学资源的共同合力，创设出相应的语言氛围、情境等。本文以日语教学为例，介绍了语言学与语感的关系，分析了语言体系中的语感特点，并提出了基于语感视角下的日语教学指导思路，以期与同行交流探讨，共促日语教学研究进一步深化。 　　关键词：语言学；语感；特点；日语 　　中图分类号：H36 文献标识码：A 文章编号：1671-1580（2017）08-0098-03 　　一、语言学与语感的关系 　　从语言学角度来看，只有母语使用者在不费心维护的情况下，也不会忘记语言，即基本语法结构，核心词汇和造词能力。其中，对母语使用者的定义是在3岁，即语言敏感期过去之前习得的语言；而3岁至5岁之间习得的语言只能算作早期第二语言。同时，神经语言学对于母语（第一语言）和外语（第二语言）在脑中的对应活动区域的研究结果也证明了在语言敏感期之前习得的语言，对于双语或三语长大的孩童来说，全都储存在同一个神经元网络中，即当其使用不同母语时，始终只有这个神经元网络需要被调动和激活；而在语言敏感期之后习得的每一种语言，基本上都会在大脑中重新建立一个神经元网络来存储这个语言，所以，此后也是需要花相当多的精力来维护这些新建立的神经网络，如果未能长期、定期置身于相应的语言环境中，那么这个新的神经网络的神经元也将重新散开，久之不复存在。由此可见，要想形成或提高语言语感，首要确保能够充分利用各方面资源，使自己尽可能多地暴露在外语语境中。但要明确的是，学任何一门语言都必须抛弃“速成”的目标，踏实稳健一步步走下去，语言的学习从来没有捷径。 　　二、语言体系中的语感特点 　　培养语感已是第二语言教学的核心所在。作为理性和感性的高度统一，语感是个体悟性的表象之一，不仅能够使语言学习者更准确地把握住语言直接信息，感受其中蕴含的本意和感情，有效辅助语言听读能力训练，还能使语言学习者更快速地体察语言环境，捕捉语言字词、语言中的思想感情，进一步提高语言读写能力。具体地说，语感具有如下几种特点： 　　（一）直接性 　　教学实践证明，语感的形成并不是教师课堂讲授的产物，其产生取决于语言学习者――学生个体的感悟，是学生对语言的感知、想象、感受、体会等多元化的感性思维和理性思维交织互融后的“沉积物”，也是源于学生个体不同生活经历积累、丰富阅历所雕塑而成。所以，此处的“直接性”指的是学生对其感受的直接传递性，并以直观的感觉进行有效学习。也正因为这一种直接，使得语感注入了独有的主观色彩，即同一词汇在不同人的认知中会出现不同的理性意义，有些甚至是截然不同的联想意义。 　　（二）民族性 　　现代语言学对语言的文化、民族、社会背景等进行了更丰富、深入的探讨和研究，因语言在其使用过程中，会发生语法、语音、修辞手法等多方面的语感变化，而这一语感变化又与最终理解语言的程度高低呈正相关。同时，在语言教学时，语感又与母语语感的辩证修订、互补填充相联系。所以，对语感的重建不应再以单向输入为突破口，而要立于?q证视域下进行吸收；要“追究”语言的文化层面；要理解民族相异，故语言不同，因语言不同，故语感各异，语言学习必须紧扣其语言民族的文化教学。 　　（三）敏感性 　　语言学家吕叔湘先生对于语言的学习曾说：“研究语文（语言）问题之中，最重要的条件即在于是否拥有极其敏锐的语感。且，无论是在看书或看报，或听人说话、听自己说话，要能一眼就看出来，一耳朵就听出来。”本文所提及的“敏感”，即此中“敏锐的语感”，是以思维的活跃度、跳跃度和敏锐度为判定标准，即是一个没有在缜密的分析、探讨、推理和论证的前提之下，即以思维的直接反应来作出判断的过程。作为语感的主要特征之一，敏感性被众多大家所推崇，文学家郭沫若也认为：“大凡作家，抑或诗人，都对语感有其敏感。”可见，语感虽难以喻于言表，无法道其真谛，但却是源于直观感受，又区别于普通情境下的感性认识。 　　三、语感视角下的日语教学指导思路 　　语感的培养和形成是在良好语言环境下更有效的开展语言学习的捷径之一，具体教学思路如下： 　　（一）了解中日思维差异，以“日本人”思维感觉进行日语学习 　　自古以来，儒道思想为中国文化与思维的本源，而儒道思维强调整体统一，主张基于整体来掌控事物，认为个体应让步于整体，所以汉语讲究整体性，以具体形象思维为语言主导，注重以象形、会意、指事、形声等方法使汉字达到音、义、形的统一。而日语语言背景和文化思维则主张事物应拆解为分支，凡事以主观和客观的对立冲突为起点，依靠理性思维来进行辨析。也就是说，在实际交流应用中，日语语句及句式结构所体现出的对外部事物的反映，是一种依赖抽象理性的表达，也是一种以分析性为主的思维模式。而日语教学面对的授