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大学生思想政治教育生活化探索与实践 　　摘要：思想政治教育是对现实重大问题的追问与反思。脱离生活现实的思想政治教育不仅易陷入乏味、空洞、教条的境地，实效性也备受质疑。本文认为大学生思想政治教育生活化是将大学生的生活实际作为出发点和立足点，从实践育人、课程育人、文化育人三个环节赋予大学生思想政治教育生活化的内容，运用生活化的教育方式，挖掘思想政治教育的隐性教育功能，以期提高思想政治教育的吸引力、实效性和感染力。 　　关键词：思想政治教育生活化 实践育人 课程育人 文化育人 　　中图分类号：G641 文献标识码：A 　　1 思想政治教育生活化的基本含义 　　生活即教育，社会即学校。大学生思想政治教育生活化就是以大学生的现实生活为中心，关心大学生的生活实践和心灵感悟，通过组织贴近生活、贴近大学生实际的实践活动，开发贴近大学生生活实际的思想政治教育课程体系，营造健康向上的校园文化，使大学生在潜移默化中逐步确立马克思主义的坚定信念，形成理性平和、自尊自信、积极向上的良好心态，从而实现思想政治教育的目标。大学生思想政治教育生活化具体体现在教学生活化和管理生活化两个方面。从教学生活化来看，大学生思想政治教育生活化就是打破固有思维实现教学内容生活化、教学方法生活化、教学目标生活化。从管理生活化来看，大学生思想政治教育生活化就是将思想政治教育寓于大学生生活、学习、实践的日常管理之中，帮助大学生在自我管理、自我教育、自我服务的过程中养成勤于学习、善于创造、甘于奉献的美好品质，更加积极主动地去调整规范自身行为。 　　思想政治教育只有向生活的朴素性、丰富性和实践性回归，才能唤醒其本来的生机与活力。大学生思想政治教育也只有以大学生的“生活世界”为背景，以大学生的真实体验和心灵感悟为主题，才能获得教育的永恒价值和内在动力，实现立德树人的教育目标。思想政治教育生活化要求教育应回归大学生的现实生活，密切关注大学生生活实际与成长成才的需求，但又不仅限于此，在帮助大学生在学习知识与技能、适应社会、提高道德修养的同时，它还引导大学生思考生活的目的、价值和意义，启发大学生对有价值的人生进行探索。 　　2 生活化的现实依据及理论支撑 　　2.1现实依据：思想政治教育源于生活实践 　　意识形态的形成与传播意味着思想政治教育既要取材于生活实际，又要向日常生活渗透，并通过对价值观与生活理想的引导，潜移默化地影响人们的思想和行为。大学生思想政治教育也应立足大学生日常生活的土壤，密切关注大学生的生活世界，将思想政治教育的内容与形式置于现实的、具体的、可感知的社会情境之中。“在生活里发现的问题，就应当在生活里研究和解决。”大学生不是机械的学习机器，而且是一个完整的生命有机体，他们的生活范畴、人际关系和社会交往是生活教育的源泉。思想政治教育不是单向地知识传授，而是与理想的对话、与信仰的交流。思想政治教育生活化就是要触发大学生生活体验的自主性、社会性和公共性，并以生命活动、心灵活动和精神世界的交互作用形成充盈着人文理想和人文精神的生活教育，从而让思想政治教育过程呈现生活的勃勃生机与赫赫神采。思想政治教育生活化凸显了大学生与社会、与自然、与自我的联系，又扩展了大学生与生活、与他人、与人生的对话语境。思想政治教育生活化所传达的实践意义和精神底蕴，为大学生的个体行为与理想生活展示了可能性，也为理想信念的建立与高尚人格的形成提供了契机。 　　2.2理论支撑：从教育科学理论到现代哲学 　　教育科学理论为大学生思想政治教育生活化提供了行动指南。18世纪60年代，启蒙运动大师卢梭提出了自然主义教育观，主张教育是在人们的实践生活的切身体验中去获得知识，教育的核心是归于自然。19世纪末，针对当时的学校教育脱离儿童的生活现实、脱离社会生活的社会现实，美国实用主义哲学家杜威犀利的提出“教育即生活”这一极具号召力的教育理念，他主张，学校教育应当与儿童的生活实际相结合，参与儿童的成长的全过程。学校教育还应当与社会的生产和生活紧密联系，体现对生命、生活、生长的意义的拷问。此后，陶行知考察了我国农村的教育现状后系统地阐述了生活教育观点，提出了生活即教育、社会即学校、教学做合一的教育理念。教育科学理论的核心思想给大学生思想政治教育很大的启发：思想政治教育要解决的最核心、最基本的问题是人的思想问题，大学生思想政治教育更应该通过生活来进行，始终关心大学生的生活世界。 　　现代哲学为大学生思想政治教育生活化提供了理论支撑与认知范式。哲学家胡塞尔提出的生活世界理论，主张教育应回到人的生活世界中去，回到人类的本性、人类生活、人类社会的本质中去探寻有价值、有意义的真实生活。哈贝马斯以“交往行动理论”为逻辑起点，批判性的吸收借鉴了胡塞尔、维特根斯坦等人的思想，进一步完善了生活世界理论。他认为，文化、社会