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宋代书院对我国现今高等教育启示 　　摘 要：书院是我国古代一种重要的组织结构，书院教育是我国古代重要的教育模式，尤其是宋代统治者对书院采取的支持和扶植政策使得书院获得了空前的繁荣和发展，书院不仅为学者和学子们提供了丰富的物质基础，也为学术的发展提供了良好的平台。宋代书院的会讲和讲会制度、升堂讲说的教学模式、门户开放的政策、和谐的师生关系以及义利观等具有人文关怀的思想，对于我们建设现代化的高等教育具有重要的借鉴意义。 　　关键词：书院;高等教育;“升堂讲说”;会讲;讲会 　　中图分类号：G64 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2015）05-0147-02 　　“书院产生于唐代，它源出于私人治学的书斋与官府整理典籍的衙门，即书院有官府和民间两大源头。”[1]唐代书院最开始并没有教育功能类似于官方或皇家图书馆，到了唐末才渐渐开始具有教育功能。可见书院的建立是以唐朝为嚆矢，起初规模并不是很大。那时的书院正处于萌芽时期，书院主要的功能是朝廷修书和藏书之地而非讲学之所。到了宋代书院不仅是图书馆还是出版社同时又是高等教育机构。由于北宋时期战乱的局面得到了控制，国家内部相对稳定，当时统治者采取了中央集权的手段，造成了当时政府对政治、军事和财政等方面过于重视，忽视了教育的发展，因而也导致官学得不到重视。又加之宋朝一贯采取的“兴文教，抑武事”的政治策略，所以私学的蓬勃发展就显得顺其自然了，这也为书院的建立和发展创造了良好的外部环境。宋朝执政者在尊重孔子崇尚儒学的同时也大力提倡佛教和道教。佛教道教的发展也让儒教感受到了巨大的压力，佛家以寺庙为媒介来宣传自己的思想，道家以道观为媒介来宣传自己的思想，那么儒家也需要建立一个宣传自己思想的平台。书院正好为这些有抱负的儒生们提供了宣传思想的契机，并且学生可通过书院这一教育机构入仕为官。这就是书院得以发展的内部环境。由于官学得不到重视，儒生们又为了加强自己在政治上的影响，书院便成为替代官学的教育机构。 　　一、会讲和讲会制度 　　“‘会讲’系学术聚会、学术讨论或会同讲学等活动，而‘讲会’乃学术组织、学术团体，故有‘联讲会’说。”[2]111宋代书院的教师聘任大多选用名儒大师，这些人都是在当时有学问、有见地的知名学者，就直接保证了教师的教学质量。同时这些大师利用他们的“名人效应”能够吸引那些为了求知而不远万里前来求学的学子。书院建立了良性的竞争机制，由于书院是私人办学，书院为了生存也为了吸引学生前来求学和扩大书院的影响力这就使得书院的老师不得不在学术上有所创新，突破原有的学术观点。 　　二、“升堂讲说”的教学方式 　　书院采用的是一种不同于班级授课制与个别教学形式即“升堂讲说”。这种教学形式是除个别教学之外的另一种相对普遍且十分重要的教学形式。“陆游《南唐书》所载：‘生徒各执疑难，问辩蜂起，弼应声解说’，其所指固然有学徒出题，问难的因素。然而，朱弼却是在‘生徒环立’的情况下‘应声解说’。可见，在这儿教师面对的是一定数量的学生，进行同一内容的说教和答疑。”[2]86这种方法更加自由和灵活。贯彻了因材施教的原则。这也间接地说明这种授课方式虽不是班级授课制，但也绝非是个别教学，“升堂讲说”是吸收了这二者的优点的授课方式。这样的授课方式与我们现在的研究生授课方式很像，这种“升堂讲说”的教学方式也更为民主。毫无疑问，书院教师采用这种教学方式保证了课堂的活跃气氛，学生可以在这种课堂压力相对较小的环境下自由地听讲，师生之间可以就学术问题畅所欲言，这样的教学方法既培养了学生的独立思考能力又能在教师的启发下更好地将知识融会贯通。现在的高等教育采取的是班级授课制，教学模式比较呆板僵化，教师站在讲台上，学生则坐在座位上，要严格按照课程大纲上的教学计划进行授课，难培养学生独立思考的能力，学生未经过思考也就很难提出问题，没有问题老师就不能有效地进行讲解。这样单一的枯燥教学模式无疑对老师和学生在课堂上的积极性产生了消极的影响，打击了老师和学生的创造性。长此以往课堂气氛压抑、学生发现问题和解决问题的能力下降就在所难免了。可见缔造一种轻松民主的课堂氛围对于培育学生的思维能力和创新能力很有必要。 　　三、采取门户开放政策 　　由于书院是私人办学，因此采取的是开放的教学方式，这就使得书院难以独自垄断生源，故而教学上实行打破门户之见，实行“门户开放”的办法，学生听讲相当自由。一个书院有了著名学者在讲学，其他书院的师生或其他慕名而来的外地学子，都可以听讲、求教。不仅如此，当地的书院还会提供一些食宿等便利条件，这种充满人文关怀的政策方便了广大学子前来求学，这就打破了学术自守的风气，加强了校内与校外老师和老师之间、学生和学生之间、老师和学生之间的交流。老师和学生带着学习的心得回到本书院或本地之后会把这些新来的