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浅析中小学武术教育在传播过程中定位及其发展途径 　　摘要：优秀的文化是民族的，更是世界的。全球化背景下，武术作为中华民族传统文化的载体，正通过各个途径走出国门，走向世界。武术教育作为传播武术文化的重要领域，应当给予更多的关注和完善。文章主要采用文献资料法和专家访谈法。其中，通过文献资料法对中小学武术教育的现状及出现的问题做出梳理，并向相关专家进行请教，最后得出结论：只有对中小学武术教育做出正确的定位，才能使其得以健康的发展，实现其传承民族文化的使命。 　　关键词：武术教育 定位 发展途径 　　中图分类号：C85 　　文献标识码：A 　　文章编号：1004-5643（2015）06-0022-03 　　“传播是文化本质”这一论断是传播学者们的共识。刘海贵教授指出：“在文化传播学的视域里，传统文化和现代文化都存在文化传播的问题。[1]”武术作为中华民族传统文化的重要载体，对其进行继承和发扬势在必行。郭玉成教授在武术中引进传播学的概念，并形成武术传播理论体系，将武术在国内和国际的继承和发展做以科学、系统的梳理。通过武术传播学，我们可以通过传播学的媒介和方法为中国传统文化，中国武术寻求更多的传播途径，使得中国传统文化在得以良好继承的前提下，走出中国，走向世界。要知道，优秀的文化既是民族的，也是世界的。乔晓光认为：“一种文化的兴衰，往往依赖于拥有这种文化的人数。”就武术继承和发展而言，最重要、最关键的是武术教育问题。武术只有在普通教育中实现普及，才是我国武术的真正普及。[2] 　　1中小学武术教育的现状 　　1961年教育部颁布的第二部中小学体育教材大纲，首次增设了具有民族特点的武术内容。[3]此后，分别在1978年、1987年、1992年、2000年的第三部、第四部、第五部、第六部大纲中逐渐丰富武术内容。但这中间有一个共性，就是把武术作为体育中的一个项目，重点显示着武术的体育属性。2006年《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》第三十条中规定：“中小学各学科课程都要结合学科特点，融人中华优秀传统文化内容。”[4]这条规定对武术而言具有重大意义，这充分表明，武术的文化性得以被重视。但中小学武术教育在开展过程中仍然存在很多问题。 　　1.1谁来教？教什么？怎么教？ 　　国家体育总局武术管理中心的王筱麟指出武术教育的核心问题是“谁来教？教什么？怎么教？”武术教育的现状表明：第一，作为武术教学的传播者应当是体育院校武术专业的毕业生，但现如今大多数毕业生都是半路出家，上大学以后才开始学习武术，毕业时专业技能较差，不足以担任武术教师的职责。第二，武术教育的教学内容多偏向于竞技武术，需要学生具有较好的基本功，否则很难熟练掌握武术套路，并间接的打击学生学习武术的积极性。此外，为了追求套路的流畅、工整，而忽视武术动作攻防含义的教授，使武术的技击性逐渐淡化。第三，武术教育的教学方法并没有科学的遵循中小学生的心理特征和生理特征，而是一贯的使用“基本功一基本动作一组合动作一整套套路”的教学模式。这一教学方法有悖于中小学生的身心发展特点，从而导致不但没能很好的传播武术，反而使学生开始排斥、抵触武术，造成得不偿失的后果。 　　1.2中小学武术教育的大环境 　　中小学武术教育目前依旧归属于体育教育领域，武术教师也多由非武术专项的体育教师担任。根据国家体育总局武术管理中心2005年启动的对全国30个省市270所普通中、小学的凋研表明：仅有19.3%的学校实施了武术教学计划；79.7%的学校课外活动没有武术内容；9.9%的学校组织过武术比赛。其中，武术师资匮乏现象比较严重：武术教师中有70.8%的教师为非武术专项的体育教师；29.2%的专业武术教师中仅有15.7%的教师在大学期间专修过武术。在这样的数据背景下，由于城乡师资差异过大，多数农村中小学武术教师在供不应求的情况下直接担任文化课而没有从武术教学，直接导致了农村中小学武术教育的名存实亡。 　　1.3中、小学生对武术及武术文化的误读 　　中小学生了解武术的途径狭隘，主要通过武当影视片和武打小说，二者所占比例为86.9%和46.2%，而学校武术教育仅占26.9%。[6]由于学生认识武术的渠道来源比较单一，并且没有理性的判断能力，导致学生对武术的认识存在错位。如何通过正确的武术教学来激发学生学习武术的兴趣，引导学生以正确的观念看待武术学习是现下武术教育的重中之重。有学生表示：武术应有适合学生身心发展特点的套路，并且应该是比较容易掌握的、轻松的、美观的、不枯燥的。 　　此外，学生对武术概念缺乏明确的认知，并存在偏颇：例如：部分学生对武术的认知比较狭隘，所理解的武术仅止于武术套路，而不知散打也是武术。还有部分学生则对武术进行个人主观上的拓展，将跆拳道、空手道、搏击、相扑等也归为武术。同时，学