浅析场所文脉分析法在文化中心区设计中运用.docVIP

浅析场所文脉分析法在文化中心区设计中运用 　　【摘 要】本文提出将“场所-文脉”的方法运用到文化中心区设计中的理念,试图提出符合人们文化活动要求的、视觉景观和谐优美的、绿色生态化的、有生命力的城市文化中心区的设计方法,希望为今后城市文化中心区的建设提供借鉴。 　　【关键词】文化中心区;场所;文脉 　　Analysis the application of “Place - context” in the cultural center design 　　Wang An-ni??1,Xu Ke-feng??2,Zhang Wei-wei??3 　　(1. School of Architecture Qingdao Shangdong 266000;2. Office of Development an Planning, Qingdao Technological University Qingdao Shangdong 266000;3. Qingdao Shengyuan Real Estate Development Co.,Ltd, Qingdao Shangdong 266000) 　　【Abstract】In this paper, the “place - context” approach applied to the cultural center design. It attempted to the green-oriented and viable design methods of the city cultural center what meet the requirements of peoples cultural activities and has the harmonious and beautiful visual landscape. I hope that provide reference for the future design of city cultural center. And I hope to provide reference for the future construction of the city cultural center. 　　【Key words】Cultural center;Place;Context 　　经济全球化为我国城市的快速发展提供了便利条件,同时也加速了城市化进程,我国目前正处在经济高速发展、城市化进程日益加快之际,城市建设的速度、规模和范围是历史上前所未有的。城市人口的增加,城市向大型化、现代化、经济化方向的发展,以及城市文化理念的更新,使我国掀起了城市公共空间的建设热潮,城市文化中心区也包括其中。而今人们物质生活水平得到了大幅度提高的同时,产生了更高精神生活的追求,对城市公共空间的质量要求日益提升。 　　1. “场所-文脉”的提出 　　“场所-文脉”分析法是现代城市设计的一项基本方法之一,它主张强化城市设计与现存条件之间的相互匹配,将生态价值、社会文化价值还有人们对城市环境的感知与物质空间分析中的视觉艺术、实空比例等原则结合起来看待。简单来说,就是注重体现历史传统和地方感,以现代社会生活和现代人类为根本出发点,寻求人与环境有机共存的深层城市设计理论。 　　在1954年,第十小组(Team10)正式成立,其提出了以人为核心的“人际结合”(Human Association)思想和开放式的人与环境的关系。在这种设计思想之下,第十小组的主要成员荷兰建筑师――凡#8226;艾克首先提出了“场所感”的概念,他认为场所感是由场所和场合构成,空间就是场所,时间就是场合,人必须融入到时间和空间的意义中去。此后,挪威建筑理论家诺伯格#8226;舒尔茨(Christian Norbergschulz)在1980年的《场所精神》中进一步阐释了“场所”一词,他指出场所在城市生活中的核心地位。场所作为城市中最活跃的要素,是城市物质形态与人类活动重叠的产物,是对于城市的主体――人最有意义的空间。由此开始,场所理论第一次将人的心理情感和地域精神被作为城市设计的重要因素加以考虑。由于场所理论将社会文化、城市发展和人对环境的体验和感知都作为城市设计的重要条件进行考虑,注重了城市空间的社会意义和文化价值,所以与纯粹的物质空间分析相比有了很大的进步。 　　“文脉”(Context)的概念在场所理论中被首次提出,所谓城市文脉就是“城市赖以生存的、与其本质密切相关的背景”,包括城市的政治、经济、历史事件和文化背景等。只有从社会文化、人的活动、历史时间及地域特定条件中获得文脉意义时,空间才能称为“场所”(Place)。因此,“文脉”、“场所”在