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对教材改革哲学思考 　　教育学可以告诉我们教育是什么，却不能告诉我们理想的教育是什么。而教育哲学则刚好可以弥补这一缺陷。通过教育哲学，我们可以知道什么知识最有教育价值，如何学习这些知识才有价值，又如何评价这些知识的学习。因此，教育哲学作为教育学科的理论基础显得尤为重要。 　　而在语文学科教育中，一直以来存在的基本矛盾包括语言与言语的矛盾、语文的物质性与精神性的矛盾、语文的可教性与不可教性的矛盾、语文直觉与语文思维的矛盾、语文的个性化要求与社会化要求的矛盾。那么，自从1997年由《北京文学》等报刊发起的语文教育大讨论所引发的人们关于语文教育的哲学思考，时至今日，对这些基本矛盾的解决都产生了什么影响？今天我们正在进行的语文教学改革都针对了其中的哪些问题，采取了何种有效措施？矛盾最终是否缓和或者消失了呢？ 　　 　　一、问题缘起 　　 　　前一段时间，网络上有一则点击率较高的新闻，是关于北京市于去年9月份起使用自己编写的语文新教材的。在新闻中我们浏览到，北京市使用的这套教材与以往的人教版教材相比，在选文上有很大的突破。主要表现为新的当代作品大量入选，不少传统的经典篇目淡出视野。这里择取一段《青年周末》报记者马军采访教材一线编委的内容： 　　采访对象：教材编委薛川东 　　“我们碰了以前不敢碰的东西”“网络语言也成为一堂高中语文课”，“当代作品被大量收入”，“在过去，除非是大名家，否则当代作家很难进入教科书，尤其是一些还在继续探索的中青年作家。除《许三观卖血记》之外，这套教材还收入了当代作家铁凝的《哦，香雪》，贾平凹的《秦腔》，阿城的《棋王》等”，“加缪、卡夫卡以前铁定不敢碰”。薛川东表明：这是一套敢于创新的教材。 　　此外，被采访的还有另一位编委――北京大学中文系副教授孔庆东。他对记者强调，以前编选课文的标准可能比较单一，现在的标准很丰富，既可以是审美的，能令人愉悦的，也可以是高尚的，能增加学生修养的。 　　此处附上部分被删名篇：《孔雀东南飞》、《药》、《阿Q正传》、《记念刘和珍君》、《雷雨》、《南州六月荔枝丹》、《陈奂生进城》、《林黛玉初进荣国府》、《促织》、《廉颇蔺相如列传》、《触龙说赵太后》、《六国论》、《过秦论》。 　　从采访报道中我们了解到，北京版的这套语文教材，其编写目的在于：提升学生思想水平；丰富文化储备；优化表达能力。编写的原则也是遵循着：选文必须文质兼优，必须有新的东西，必须和生活的时代更接近。（薛川东） 　　但是，对北京版新教材的编写和使用，网络上的评论可谓“百家争鸣”，持不同意见的大有人在。在此，我们还是择取有代表性的意见，以正反两面呈现于文下： 　　针对选入金庸武侠小说《雪山飞狐》，删掉鲁迅的《阿Q正传》，不少评论将矛头指向了编委，认为他们的做法属于：追求前卫，使课本面目全非；并且认为新教材为换血而换血，是近乎哗众取宠的做法；删除鲁迅的《阿Q正传》，是教育迎合学生口味，不可取；媒体还认为，教育不是娱乐，金庸难与鲁迅相提并论。针对北京版教材大量更换选文的做法，持反对意见的媒体认为：语文教育陷入怪圈，单纯换课文药不对症；学生不是实验田，教育改革必须慎重对待…… 　　而认为教材入选金庸作品或删改大量传统经典篇目的做法并不足以担忧的媒体则认为：这是革新教学理念，表明语文教学不再闭目塞听。 　　北京《新京报》的观点认为：如果要从积极角度看待新版语文课本，人们可以把金庸武侠作品的“入侵”视作一条搅动教学理念的鲇鱼，此将有助于语文本来作用的发挥和语文教育改革。金庸作品毕竟具有相当的可读性，在增加学生阅读欲望的同时，也能帮助他们学习叙述的用词与技巧，这本是语文教学的重点之一。有人担心，学了《雪山飞狐》学生会不会去打架斗殴、儿女情长，其实这是多虑，即使不入选教材，学生们想看《雪山飞狐》还不是件容易的事吗？与其让他们偷偷摸摸去读，倒不如引导他们去欣赏。让人担心的倒是，如果高考的改革滞后，学生还要去做那种文字游戏似的考试题，老师依然按照过去的思路对《雪山飞狐》的主题思想做什么深度解读，分析出连金庸自己都不曾有过的深刻思想，那时《雪山飞狐》也照样能让人嚼出蜡来。 　　河南大河网的观点认为：《雪山飞狐》等的入选，释放出的信号是，今后的语文教学将不再闭目塞听，而是兼容并收；将不再是千人一面，而是张扬个性，这样的改革应该会受到学生的欢迎。如果以此为开端，给教师以激情，给学生以自由挥洒文采的机会，语文教育一定会注入新的活力。 　　北京人民网的观点认为：事实上，一篇小小的中学课文之所以会引发有关“金庸战鲁迅”的大争议，与其说这是文化之争，倒不如说再次暴露了教育之弊。事实上，当“唯课本是举”、“课本权威论”依旧是国内教育领域所恪守和遵循的规则时，“课文”早已超出了其仅供参考的本意所在，而俨然成为高高在上、毋庸置