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对阿多诺文化工业批判理论解读与分析 　　【摘 要】 文章介绍了阿多诺“文化工业”批判理论的背景和文化工业概念，分析了阿多诺对文化工业的批判和对艺术的否定性倡导，并对阿多诺文化工业批判进行了反思。认为阿多诺没有用辩证的态度去看待当代资本主义文化，而是几乎全盘否定了这种文化；夸大了艺术的作用；忽略了技术的主导作用；忽略了大众的主体性。 　　【关键词】 阿多诺；文化工业；批判理论；艺术的否定；解读 　　一、阿多诺“文化工业”批判理论的背景 　　1、社会背景 　　由于文化受到了纳粹国家的野蛮操纵，所以致使文化沦为了纳粹国家统治的工具。他们运用艺术或者其他的文化形式，对大众人民进行思想上的控制和管理，使得大众失去思想，没有自我的正确思考辨别的能力，听从纳粹统治者的指挥和管理。 　　2、工业技术的发展 　　因为有了工业技术的发展才会使得纳粹对文化的操控有了可执行的媒介，才能使得大众文化更方便传播，扩散。 　　3、阿多诺自身的原因 　　阿多诺出身在富有的犹太人家庭，从小受到欧洲古典文化的熏陶，在逃亡美国期间，美国的所有事情，包括文化，或者是音乐，对于阿多诺都是不小的冲击，深深烙在心里和脑海中的东西，都用全新的方式诠释，使得阿多诺极度反感，尤其是艺术方面，他认为爵士乐根本就不能算作真正的音乐，是没有价值的音乐，不能够引起大众思考，只能够让人心神涣散，所以阿多诺对当时的大众文化做出了批判，以及明确了自己的立场和想法。 　　二、对文化工业的解释 　　1944年，“文化工业”这个概念在霍克海默尔《现代艺术和大众文化》一文中第一次被提出。而1947年，阿多诺与霍克海默尔合著的《启蒙的辩证法》中以“文化工业：启蒙之为大众欺骗”为标题的一章，对“大众文化”是工业文明的思想基础做出了专门的研究。文化工业是什么呢？其实阿多诺也没有给出一个特别明确的解释或者定义。通过对阿多诺的观点研究，可以得到，文化工业为了使得消费者的需求得到满足，从而采取工业化的方式而制造了具有类型化特点的文化产品，这样使得低俗艺术与高雅艺术完美结合。 　　三、阿多诺对文化工业的批判 　　阿多诺对文化工业的批判可以概括为：对文化工业商品化倾向的批判，对文化工业技术的批判和对文化工业使人主体性沦丧的批判。 　　1、对文化工业商品化倾向的批判 　　对于商品的拜物教性质，阿多诺是这样理解的，“劳动产品一旦以商品为目的生产的话，就带上了拜物教的性质，所以拜物教与商品是互相依存的。”他坚决认为艺术品绝对不是文化工业的产品，从一开始它们生产的目的就是在市场上销售的可代替项目，因此商品社会一切产业的基本特点在文化产业上都显现了出来，为了交换或者为了在市场上销售本身就是拜物教的特性化体现，阿多诺认为艺术被文化工业转化成了一种商业类型。文化工业的质量被商品化大大降低了质量，让真正具有批判精神的现代艺术边缘化。文化商品化所导致的结果就是：一方面大量的财富都聚集在了生产者和销售者身上，另一方面导致大众的物质和精神极其贫乏。 　　2、对文化工业技术化的批判 　　阿多诺认为，由于技术的发展使得文化工业有了可行性，正是因为科技的发展，让文化可以轻易的复制，可以方便的传播，使得大众更容易被影响，被操控，从而使得人们成了被动的追求艺术，不再探究什么是文化的真正价值所在，完全成为了文化的俘虏，使真正的艺术受到了严重破坏，也使得艺术从根本上被摧毁。 　　3、对文化工业使人主体性沦丧的批判 　　标准化，模式化和均一化是文化工业的突出表现。为了满足市场的单一需求资本家运用各种手段限制创作者的自由。使得创作者正在丧失主体性。他认为在文化工业中是没有真正的个性的，个人只有是与文化工业中所倡导的普通性一致才能被接受，而此时伪个性化也正是文化工业中所推崇的。人们接受意识的标准化，是对人创造主体性能的否定，使得人性与现实意识分离开来。人的主体性，主要是创造性和反思力逐渐沦丧。 　　四、对艺术的否定性倡导 　　阿多诺认为，人们现在处于的这个世界是已经被异化了的世界，而面对这样的情况，批判的责任应该由艺术来承担，艺术具有否定性的本质特性，艺术认为现实世界是否定的，真正的艺术就应该是对文化工业这样的社会环境的否定，应该是能够对未来的还没有存在的事物的把握，是可以拯救世界的，所以他认为人的审美原则应该是对现实社会审美标准的不一致，甚至是相反的，因此要推崇非同一性原则。 　　艺术疏离和否定了现实世界，现代艺术扬弃了完满的感性外观。而疏离和否定现实事物，是创造艺术品的辩证方法，是对现实事物和社会的远离摒弃，否定所存在的一切误导人思想的事物；扬弃了完满的感性外观，表现出人类对异样事物的理性认识，让人们能够远离现实的具体事物从而进行进一步的较为深入的思考。因此，现代艺术的审美特征应该有： 　　一是非实在性和