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对话教学三观及实施条件分析 　　摘 要 课改后，对话教学作为一种新形态的教学进入了我国教育学的研究视域，对其研究现已逾十年。随着对话教学界定的深入发展，对话教学所具有的开放生成的知识观、主动建构的学习观以及平等交往的教学观等内涵得以体现。对话教学能有效促进学生的发展和教师的成长，但其有效地实施存在很多的限度，需要适宜的学生、教师、教学内容等内部条件及教学评价制度和教师职后培训等外部条件的协作。 　　关键词 对话教学 内涵 实施条件 　　“对话”作为一种具有后现代特色的交往行为深入了社会的方方面面，存在于人与人、人与世界的各类互动之中。“对话”作为一种教学形态、一种教学关系、一种课堂氛围的研究在学术界层出不穷，为深刻认识对话教学的实质，需仔细认识其内涵并对其实施条件进行分析。 　　一、对话教学的界定 　　对话教学在我国的研究历程也已逾十年，但是对于对话教学的定义却仍未得到学界公认。有学者将其定义为“相对于传统独白式教学而言的，是以沟通性的对话为其本质的教学”[1]，并进一步指出其实质是师生在真正民主、平等、宽容的氛围中，以言语、理解、体验、反思等对话方式在经验共享中创生知识和教学意义，提升人生品味、境界及价值的教学形态。该学者通过对话教学与传统教学对比来进行界定，强调的是对话作为其本质，但是从该定义不能分辨出此“对话”到底是手段层面的对话还是精神方面的对话。另一位学者认为“对话教学是以对话为原则的教学，进一步讲，对话教学就是追求人性化和创造性质的教学。对话教学可能以对话方式的教学呈现，但是其他方式主要是在对话的精神支配下使用也属于对话教学”[2]。从此定义可以清晰看出学者强调对话作为一种精神层面的原则对教学实施影响，对话不仅是一种手段更是一种贯穿教学的原则。还有学者认为“对话教学是教学过程中的主体在相互尊重、地位平等的基础上，通过对话这一有意义的交流，共同探究，讨论并尝试解决教学中所发生的问题，从而增进教学中各个主体之间的相互理解、尊重，促进教师、学生共同发展的过程”[3]。这个定义将对话教学的作用进行了突显，并且强调了对话教学实施的前提是教学主体的地位平等。 　　对话教学的界定是随着研究的深入不断发展的，有几个要点需要注意。首先，对话教学中的“对话”不能简单定义为教学手段，不能将对话教学等同于采用对话方式进行的教学，这是对“对话”认识的简化。其次，对话教学反映的是教学的主体间性关系，不同于单一主体的教学，要求尊重师生各自的主体地位，实现双方主体地位的平等。最后，对话教学基于开放的知识观，追求的是知识的生成与创造，强调知识是个人化的，知识的存在并不是固定封闭的，并不是等待着学生习得的。 　　二、对话教学的“三观”分析 　　1.开放生成的知识观 　　在工具-技术理性的支配下，传统教学形态所体现出的知识观是孤立的、静止的，脱离于认识者的真实世界而存在。知识是客观存在的真理，并不以人的意志为转移。因此知识的总量是固定不变的，真理是永存的，不需要也不允许对知识进行怀疑、批判或是扩充。而对话教学这一新的教学形态所反映的知识观是开放生成的。对话教学强调在主体间进行平等、民主的对话，基于不同主?w预备状态开展的对话将会产生难以预期的生成结果。这一结果将会扩充主体的认识或是改变主体对问题的理解，也即改变其知识域。在这样的一种教学过程中，师生通过对话不断改变双方的知识域，通过对话的辩驳对已有知识进行更新或是转变。这种教学形态所体现的对知识的认识是开放可转变的。知识是个体通过对话和理解所生成创造的，可不断发展扩充并且带有个体性。知识的生成过程允许对知识进行探讨和辩证，也就反映出对知识的固定性、确定性的质疑，认识到知识不是客观存在的真理，是可转变的。 　　2.主动建构的学习观 　　对话是发生在双方或多方之间的，对话教学也要求多方的参与。因此，在实施对话教学的过程中，学生作为对话的一方主体必须主动参与到对话中来，自觉成为对话的一方，这就要求其充分发挥主动性。其次对话教学中知识的学习不再是单向的传授，而是学生需要结合自身已有的知识积淀对对话进行解释，在解释的过程中生成带有个人意义的知识的过程。因此对话教学这一教学形态要求学习者形成主动建构的学习观，认识到学习的过程是其主动参与对话活动，通过对话活动与其他主体进行交往，此交往过程中由于各主体具有不同的认知角度和水平将会产生认知的冲突和同化，并对这些认知冲突进行解释，生成自身知识的过程。 　　3.平等交往的教学观 　　对话教学不同于传统教学形式，强调的不是“师主体”或是“生主体”的单主体关系，也不是“教师是教学主体，学生是学习主体”的双主体关系，而是主体间性关系。主体间性是指平等主体间的相互性和统一性，它完全是以承认个人主体为前提的。也即在对话教学中师生均为教学这一活动的主体，并且