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布迪厄实践理论视角下腐败问题探析 　　摘要：实践、场域、惯习以及资本是布迪厄实践社会学理论中的四个核心概念，这四个基本的理论概念相互交织共同组成了布迪厄的实践社会学。本文不仅详细阐述了场域、惯习以及资本的基本含义，而且充分利用了布迪厄的实践理论视角来探索性的针对腐败问题进行分析，试图从这一角度对腐败问题进行深入的思考。 　　关键词：实践；场域；惯习；资本；腐败 　　文章编号：978-7-80736-771-0(2011)02-121-03 　　 　　一、当前腐败问题研究的理论简述 　　 　　关于腐败问题的研究，不论是政治学、经济学、法学还是社会学，都从各自学科视野出发，对其进行了多方面、系统的研究，也涌现出很多优秀的理论成果。纵观当前国内外关于腐败问题的研究，发现目前主要形成了两大理论流派：第一种理论强调从行为者主体出发，即从人自身的角度、主观的角度去寻找官员权力腐败行为的原因。这种理论认为人的世界观，价值观的改变、贪图享乐的品质、私欲无限膨胀的本性，以及个体道德的蜕变，是人们主动选择腐败的原因。另一种是从社会结构或环境出发，深入到权力的实践环境中去探析腐败行为的过程。该理论认为社会环境、文化传统等对腐败的产生、蔓延有着不可推卸的责任。显然，这两种研究路径都在不同程度上存在着将行为者与社会结构二分的分析倾向，即使有些研究者的研究包含了上述两个方面，那也只是对这两种理论简单的罗列。这使得我们在认识腐败的问题上无法看清行为者主观与社会结构客观的互动关系，缺乏一种将两者结合起来研究的方法，无法了解腐败行为产生、发展、延续的真正根源。 　　一般而言，对社会现象的科学研究中，只有进入某个具体情景中去观察情景中发生的行动，才能真正了解人们做出行动的意义。因此，要在特定情景的关系架构中探究某一行为发生的连续关系和意义，运用法国著名社会学家皮埃尔?布迪厄的实践理论进行分析不失为一种有效的途径。布迪厄在社会科学研究中对实践的解释问题上，明确反对机械论的结构主义和目的论的个人主义，反对在结构与能动、宏观与微观、系统环境与行动者、集合体与个人之间进行二选一。实践理论对研究腐败问题的理论分析框架具有启示作用。 　　 　　二、以实践理论视角看腐败问题 　　 　　(一)简述实践理论中核心概念 　　首先需要强调的是布迪厄从来没有对实践这个词作出清楚明确的界定，他甚至说，“谈论实践不是一件容易的事，除非从反面谈论它”。所以作者只从实践的特征入手来阐述实践的概念。实践具有复杂性，紧迫性和模糊性。实践是现实生活的活动流，是现实的与活生生的，是前认知的，因此不能够用简单而独断的理论逻辑去规范它或描述它。实践的紧迫性源于实践的现实要求，是指行动者往往需要在非常有限的时间限制内迅速作出决定，必须面对即将到来的未来。所谓实践的模糊性，是说实践是非确定的和流动的，但实践并非纯粹随机的或全然偶然的。同时，实践活动也并非全然的非主观的，行动者在各种客观环境中往往会利用各种各样的资源，运用各种策略主动地采取行动。 　　场域是布迪厄实践社会学理论中的一个核心概念。布迪厄指出，场域是各种位置之间存在着一些客观关系的网络。具体而言，整个社会就是由各种场域宗教、法律、市场、艺术、学校和政治等场域组成。每个场域都有自己相对独立的行动逻辑。场域首先是行动者生活实践的运作空间，行动者在这个空间才能进行实践；其次，场域更是一个空间。在其中用资源争取空间，行动者依照各自的惯习在场域中展开竞争，夺取对自己有利的资源或资本，从而保证或改善他们在场域中的位置，进而维持或改变场域中的结构。 　　惯习是布迪厄实践社会学理论中的另一个核心概念。布迪厄指出，惯习是由积累或沉淀在行动者身上的一系列历史经验所构成，是那些外在于行动者的客观规则、价值等在行动者身上的内化形式，形成为指导行动者认识实践、评价事物以及怎样解释的一种解释模式。具体而言，人们在惯习的指导下去解释、理解、欣赏和评价世界，并进行实践。同时，在感知评价实践的过程中，不断的创造和再生出惯习本身。 　　资本也是布迪厄实践理论体系中的一个核心范畴。布迪厄对资本曾经下过一个定义：资本是积累的劳动，当这种劳动在私人性的基础上被行动者或行动者小团体占有时，这种劳动就使得他们以物化的或活的劳动的形式占有社会资源。资本表现为三种基本类型，即经济资本，社会资本，文化资本。此外，他还将上述资本的被认可形式称之为符号资本。布迪厄认为不同的资本类型之间是可以相互转换的，但只有以极大的努力才能获得。这种可转换性是构成某种策略的基础，这些策略的基础的目的在于通过转换来保证资本的再生产和在社会空间占据的地位再生产，从而保证各种资本的延续和发展。其中经济资本是所有资本类型的根源，通过巨大的努力，资本的不同类型都可以从经济资本中得到。但同时必须注