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朱熹行政伦理思想及其现代意义-zhu xis administrative ethics and its modern significance
朱熹行政伦
朱熹行政伦理思想及其现代意义
青海师范大
青海师范大学硕士学位论文
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前 言
一、论文选题的意义
我国正处于社会转型的关键时期,新的伦理道德规范尚未健全,加之我国法律制度 不够完善,使社会信仰缺失的状况愈演愈烈。在行政领域中,各类行政伦理失范现象时 有发生。加强行政伦理建设是创建服务性政府,促进社会文明进步的需要,构建与时代 相适应的行政伦理体系并在现实中有效应用的问题成为热点。要加强我国行政伦理建 设,应实现西方行政伦理思想的中国化和传统行政伦理思想的现代化。我们需要学习借 鉴西方的行政伦理思想,不断发掘中国传统的行政伦理思想,相对于外来的西方行政伦 理思想,土生土长的中国传统行政伦理思想更具有亲和力和感染性。
朱熹是中国历史上杰出的文学家、哲学家、政治家和教育家。作为宋明理学的集大 成者,朱熹的学说体系宏大,条理缜密,涉及哲学、政治、法律、伦理、教育、宗教、文 艺等诸多领域,朱熹思想“致广大, 尽精微, 综罗百代”,成为当时官方的治国理念,主 导中国思想界达六七百年之久。朱熹关注时局和民生,其思想理论中许多观点和主张对 建设现代文明社会仍有重要的借鉴意义。但专门进行朱熹行政伦理思想的研究成果匮 乏,尚未形成系统的体系和完善的理论架构,有待探索研究。
伦理道德思想是我国古代哲学和传统政治哲学中的重要内容,本文采用哲学的思维 方法将古代政治哲学与公共管理思想和现代社会建设相结合,本着“取其精华,去其糟 粕”的原则,对朱熹的思想进行挖掘提炼,总结出我国古代有代表性的行政伦理思想。 并将其积极意义与现代社会行政伦理建设相结合进行尝试性研究,试图以古鉴今、古为 今用,总结出具有积极意义和良性价值的内容,为我国的行政伦理建设服务,以完善和 发展我国现代行政伦理思想,在理论层面为朱熹行政伦理思想的系统深入研究和我国行 政伦理建设提供一个有益的思考。
二、相关国内外研究现状
1. 朱熹思想的研究现状
朱熹在我国古代历史上是一位杰出的集大成者,他的学说体系宏大,思想博大精深, 涉及哲学、政治、法律、伦理、教育、宗教、文艺等诸多领域。他的思想还传播到世界 各地, 尤其对韩国和日本产生了一定的影响。他在历史上的重要地位和影响吸引了许多 研究者的目光,对朱熹思想的研究从很早就展开了。朱熹思想研究从属于朱子学研究的 整体景观。20 世纪初到 1949 年之间,中国大陆的程朱理学研究处于开创阶段。直到 20
世纪 80 年代中期,研究成果稀少。同时期港台与欧美地区有钱穆、牟宗三、唐君毅等
新儒家有所成果。1970 年代以前,日本的朱子学研究成果有一枝独秀之誉。20 世纪 70
年代起,美国的朱子学研究表现出新人涌现、领域开拓的蓬勃活力。中国大陆 20 世纪
80 年代朱子学研究的国际化过程中,朱熹思想的研究也才得以展开。 当今朱熹思想仍倍受国内外学者的关注,有一系列研究组织和媒介,研究朱熹思想
的译本、专著、论文也很多,大多集中在对其政治思想、哲学思想、教育思想和文学思 想的研究上。研究成果可分两类:一是文献考证,二是文献的思想意义,但也留下了一 些相对薄弱的领域如其经济思想、史学观点、自然理论等有待深入探究。主要成果有: 陈来《朱子书信编年考证》及《朱子哲学研究》;束景南《朱熹年谱长编》及《朱子大 传》;钱穆《朱子新学案》(三册);陈荣捷《朱子新探索》及《朱学论集》;侯外庐、邱 汉生、张岂之《宋明理学史》;张立文的《朱熹评传》、《朱熹思想研究》;赵峰《朱熹的 终极关怀》等。另外,[日]岛田虔次《朱子学与阳明学》,[美]田浩《朱熹的思维世界》, [美]余英时《朱熹的历史世界——宋代士大夫政治文化的研究》都为我们从整体的历史 与思想格局中把握朱熹思想提供了重要的思考方向。
2. 行政伦理的研究现状
20 世纪 70 年代,行政伦理作为一门系统的学科在西方诞生,伴随着对公共行政价值 问题的深入探讨,研究不断走向成熟。经多年研究,西方行政伦理形成了以下几个研究 视角:从公共利益视角把它作为公共道德的一部分;从决策及其过程视角把它看作政治 道德的组成部分;从价值理性视角将它看作是行政活动和过程中的价值追求和实现;从 方法视角把它当作一种抑制腐败,重建公共行政秩序的方法。研究著作具有一定理论成 型的是特里·L·库珀《行政伦理学:实现行政责任的途径》,成为了美国公共管理科学 使用最广泛的教材。[1]
梁漱溟先生认为中国传统社会是伦理色彩浓厚的政治国家,有着丰富的行政伦理思 想典范。他曾精辟的总结:“政治之根本法则与伦理道德相结合,二者一致而不分。”这 说明行政伦理思想在中国有着悠久的历史。我国行政伦理研究始于 20 世纪 90 年代中期, 理论研究的展开已有十多年之久。研究成果除了译著有库
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