2018-2019学年度高中语文梦游天姥吟留别课件苏教版选修《唐诗宋词选读选读》.pptVIP

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2018-2019学年度高中语文梦游天姥吟留别课件苏教版选修《唐诗宋词选读选读》

3.“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。” (1)这是梦游第三景,简述画面内容: 熊咆龙吟,山石、泉水、深林、峰峦在发抖,青云密布,烟雾升腾(阴森恐怖)。 (2)“列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。”四个短句的形式与内容有何联系? 节奏鲜明,铿锵有力,充分表现了打开天门 的雄伟气势。 鼓: 名词作动词,弹奏 霓为衣兮风为马, 云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车, 仙之人兮列如麻。 青冥浩荡不底,日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。 思考 (2)天门打开后的景象如何? 小结:从昏暗恍惚到惊天动地,前者烘托后者,形成一个由低沉到高昂的波澜,为下文渲染了神奇的背景。 光辉灿烂,壮丽非凡。 (1)这是梦游第四景:洞天仙境:光明一片,济济一堂,呈现一个相敬相爱、雍雍穆穆的极乐世界,也是诗人梦寐以求的梦游高潮。 如果梦境是一个故事的话,那么仙人的出现带来了梦境的最高潮。诗人的幻想如神仙遨游,天马行空,无拘无束,任意奔驰。 思考讨论: 1.诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢?对表现主题有什么作用? 明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶,写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。 ??? 忽魂悸以魄动, 怳惊起而长嗟。 惟觉时之枕席, 失向来之烟霞。 悸: 嗟: 心惊 感叹 忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉 时之枕席,失向来之烟霞。 思考 写了什么事?在文中有何作用? 心惊梦醒,好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马,急转直下。 由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静,在全文形成了起伏的波澜。引出诗人内心的感慨。 世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。 事:名词,事情 东:名词作状语,向东 世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! (由写梦转入写实,揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的,表现了诗人内心的矛盾。)当中有对人生的伤感,逃避现实、消极处世的一面,也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。后者更是主要的感情。 醒 悟 思考:这层包含了作者怎样的思想感情? 请找出诗歌中关键性的过渡性语句。 由现实转入梦境: “我欲因之梦吴越”。 由梦境转入现实: “忽魂悸以魄动……失向来之烟霞”。 全诗的思路 一、梦游之由(起)—— 叙述 二、梦游之景(观)—— 描写 三、梦游之吟(叹)—— 议论、抒情 总 结 一. 全诗脉络: 入梦缘由 梦游历程 仙境出现 梦醒 留别 二.构思与表现手法: 体现了浪漫主义色彩 大胆运用夸张手法来描绘幻想世界,塑造幻想形象,写得活灵活现,令人眼花缭乱,惊心动魄.借幻想的自由自在来 唱出现实中的自由。 “变幻恍惚,尽脱蹊径” 入梦之由 梦游历程 目睹仙境 梦醒神伤 临别寄语 (8句) (16句) (10句) (4句) (7句) 梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说,诗歌的前后是一致的,都是在写诗人对自由生活的向往,只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来,而后半部分诗人则是直抒胸臆,直接唱出:“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能推眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”(不满现实,不趋炎附势,蔑视权贵,傲岸不屈) 梦境解读1 作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用? 隐喻了自己的一段生活经历,就是对他 42岁入朝为官的两年多生活的经历。这是对自己从年轻时代就开始了的“愿为辅弼”的政治理想幻灭的一个概括。 梦境解读2 1、构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点,借天姥山的高峻和有关传说,虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界,以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求,同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。 2、想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起,运用丰富的想象和大胆夸张,充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。 3、语言灵活,形式错落,富有节奏感,通俗平易,兼用长短句,打破了“七言”的束缚。 艺术手法  秋浦歌 白发三千丈,缘愁似个长? 不知明镜里,何处得秋霜!  夜宿山寺 危楼高百尺,手可摘星辰。 不敢高声语,恐惊天上人。  将进酒(节选) 君不见黄河之水天上来, 奔流到海不复回。

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