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小议乱世佳人中女性主义解读 　　摘要：在女权主义的崛起中，很多人为此作出了巨大的贡献，然而这条路并不好走。在无数人的试探与抗争，徘徊以及思考中，在一次次的自我追求与实现中，女性同胞的社会地位才得到了一些提高。本文对女性在男权社会中的境遇及生存状态等进行了简要的研究。 　　关键词：《乱世佳人》 男权社会 女性主义 　　一、前言 　　《乱世佳人》的作者是玛格丽特米切尔，作者通过对斯嘉丽的塑造，间接地表达了自己对“女权主义”的渴望。“女权主义”于20世纪70年代兴起。在我看来，所谓的“女权主义”并不是真正的“女权主义”，而是女人在阶级底层对自由与平等的向往。 　　在作品中，作者塑造了一个独特的富家女，通过对其对于爱情、金钱等等的追逐的描述，对“男权主义”提出了挑战，她敢于追求自己的心灵所想，不拘于人们的思想中。特殊的家庭与特殊的历史人文背景，使主人公斯嘉丽具有独特的价值观以及爱情观。 　　二、女权主义发展背景 　　纵观人类的文学史，女性文学创作不在少数，其重要性与男性文学等同。现存发现的历史最悠久的诗歌是由女性创作的，相应的，在《诗经》中，女性作品亦不在少数。 　　西方女权主义文学理论是带有政治色彩以及平等和自由观念的，是对现状不满的呐喊，是为自己名誉的抗争。 　　英国作家弗吉尼亚·伍尔芙与法国作家西蒙娜·德·波伏娃是女权主义文学的开创性人物，对男性文学对女性描述的不公，使其开始了女性文学的作品创作。60年代后涌现大批的女性文学家，她们的出现使得女权文论学科化。例如美国凯特·米勒特等等，都是非常关键的人物。女权主义的发展不是权力的转变，而是对女性的社会地位以及社会尊严的要求。是女性对自我的寻找与证明。 　　女性文学在不同时期呈现了不一样的主题，其中心思想主要经过了“女性美学”，“妇女批评”，以及“性别理论”的演变。这一路上并不平坦，试探与抗争，徘徊以及思考，这样的半个世纪是不平凡的。男性由于其得天独厚的特质，稳居霸权地位，而女权主义的发展，给予了其重大的冲击。女性同胞的社会地位在一次次的自我追求与实现中，得到了提高。 　　三、《乱世佳人》中女权主义的解读 　　不管是平权运动还是霸权运动，女权运动一般与女权文学密不可分。在《乱世佳人》中，斯嘉丽是一个追求独立与尊严的女人，在顺境中可以依偎享受，在逆境中会奋起拼搏，个性鲜明，敢爱敢恨并乐观进取。情场失意，家园被毁，经历战争，失去爱女及爱人，一连串的打击却没能使她低下头，她说：After all，tomorrow is another day。中国有句古话叫“兵来将挡水来土掩”，这种韧劲在斯嘉丽身上得到了完美地展现，这样的生活态度，使其拥有生活的主动权。 　　斯嘉丽的形象是作者塑造的一种追求独立人格的女性形象，这一形象生动地为我们展现了女性对平等的需要与追求，以及女性对自我价值与自治的实现。 　　小说是以男权政治为背景，女人作为附属品，不论从生存还是人格上都是依附于男人的，爱情和男人是女人的全部，作为一个“附属天使”，像极了工艺品。斯嘉丽在一定程度上与简爱相似，只不过简爱扮演的是一个有智慧的“灰姑娘”，但对自由与平等的追求是一致的。但可以看出，这两部作品中的“女权主义”都是平缓的“女权主义”，不是与男权主义想对抗，而是一种对权利的争取，一种平衡的和解，她们的表现更近似于一种叛逆，一种对平衡求而不得的叛逆。在《乱世佳人》中，斯嘉丽拥有三次婚姻，三次婚姻都是跟随自己的内心，无论是出于何种目的，都是对独立、自由以及自治追求的表现。虽然三次婚姻都以失败告终，但同样证明了女人的独立人格以及自尊自爱的重要性。一个女人，首先要有独立的人格，以及自尊自爱的品格，人只有自尊自爱，才能赢得别人的尊重和爱，得到的幸福才是充实的。从女性主义的角度出发，我们将小说中女性的形象展开分析，并对女性在男权社会的境遇进行分析。 　　（一）男权社会下的失语者。语言，在男权社会被男性所掌控与主导，对女性的压抑十分明显。作为一种传达工具，女性失去了它的使用权，在社会中以一个失语者的身份存在。在男权社会，社会的制度是由男人制定的，社会的形态，价值观，甚至女性的意义都是由男人赋予的。肖沃特对“好”的女性的标准形象规定为：天真、美丽、可爱、无私；对“坏”的女性的标准是：复杂、丑陋、刁钻、自私、蛮横。曾在19世纪，英国上流社会对“贤妻”有相当明确的标准，按现在流行的说法是上得了厅堂，下得了厨房；管得了家室，做得了表率。男人对女性的需要可以总结为是“有用的花瓶”，女人的意义就是围绕男人，为男人、为家庭的服务。例如梅兰妮，她温婉、宽容，似乎完全适合男人的需要。这应该就是“好”女人吧。相比之下，斯嘉丽似乎无可厚非地成为了一个大异类：在丈夫逝世时忘情地跳舞；不惜被民众唾弃地经历了三段婚姻。其实行为上的大问题并不存