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山东非物质文化遗产保护体系构建 　　[关键词]非物质文化；文化遗产；保护体系；构建 　　[摘要]为加强山东省非物质文化遗产的保护，必须构建起包括拉网普查、教育传承、行政参与、专家咨询和功能转化在内的完整的保护结构体系，进行立体的、全面地、综合的抢救和保护。~4xx~5-山东地区非物质文化遗产保护是必要的，而且对于我国非物质文化遗产保护工作也具有重要启示作用。 　　[中图分类号]G127　[文献标识码]A　[文章编号]1003－8353(2007)04－0186－03 　　 　　非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间，它既是历史发展的见证，又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。近年来，山东省的非物质文化遗产的保护和申报工作取得了阶段性成果。2006年，“泰山石敢当习俗”、“祭孔大典”、“惠民胡集书会”、“杨家埠年画”“山东快书”等27项文化遗产成功入选第一批国家级非物质文化遗产名录。 　　但是，我们应当注意到，随着改革开放和现代化、城市化进程的加快，我省的文化生态发生了巨大变化，非物质文化遗产受到了越来越大的冲击。一些珍贵的非物质文化遗产濒临消亡，面临着实物和资料的毁弃或流失、传承后继乏人、过度开发破坏等问题。再加上保护意识淡薄、缺乏法规、政策、投入方面的保障，保护工作的体制、机制、措施手段等不完善，使非物质文化遗产保护工作面临的形势非常严峻。加强我省非物质文化遗产的保护，已成为当前一项刻不容缓的任务。面对这种危在旦夕的情况，必须对山东非物质文化遗产进行立体的、全面地、综合的抢救和保护，构建起完整的保护结构体系。这不仅对于山东地区非物质文化遗产保护是必要的，而且对于我国非物质文化遗产保护工作也具有重要启示作用。 　　 　　一、构建非物质文化遗产保护普查体系 　　 　　根据2003年联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产国际公约》中发布的最新定义，非物质文化遗产中的传统文化的表现形式包括各种民俗、表演艺术、传统知识和技能以及与之相关的器物、实物、手工制品等；而文化空间是指定期举行传统文化活动或集中展演传统文化表现形式的场所。非物质文化遗产并非原本就显现，也就是说非物质文化遗产不会自己说话，它需要人们去发现、发掘并且进行必要的阐释。非物质文化遗产的发掘和确认过程，在很大程度上也就是田野调查的过程。要有效保护和继承发扬非物质文化遗产，”首要的是要搞好非物质文化遗产普查。而非物质文化遗产普查的重点和中心应在乡村基层。这一点上，中国民间文化遗产抢救工程的做法值得借鉴。从2002年开始，中国民间文艺家协会实施的中国民间文化遗产抢救工程以县级行政单位为单元，规划设计了“大至古村落，小到香荷包”的民俗文化普查、民间艺术抢救、民间文学记录等系列项目，以文字、录音、摄影、摄像、数字化数据化等现代科技手段存留和文化人类学田野作业的科学方法，开展了对民间文化立体的、活态的、生态的、动态的、综合的记录整理和存录，取得了很好的效果。对于非物质文化遗产保护而言，我们也要通过这种“拉网式”普查，全面了解和掌握我省各地非物质文化遗产资源的种类、数量、分布状况、生存环境、保护情况及存在问题。在普查过程中，要运用文字、录音、录像、数字化多媒体等多种方式，对非物质文化遗产进行真实、系统、全面的记录，建立全省非物质文化遗产档案和数据库，纳入正常管理。通过普查，要取得的成果，主要的应该有这样几项：撰写出普查工作的总结报告，包括组织形式，方式方法，经验体会，取得的成就；提交本地保护项目清单，建立分级保护名录，建立当地非物质文化遗产资源档案和数据库；绘制出本地区非物质文化遗产分布状况地图集；收集一批非物质文化遗产实物资料，加强保管，有条件的可建立博物馆和展示中心；开展学术探讨，产生一批研究成果。在此基础上，对非物质文化遗产进行科学、严谨的评定，建立省级非物质文化遗产代表作名录体系。 　　 　　二、构建非物质文化遗产保护传承体系 　　 　　谈到非物质文化遗产保护中，必须注意到一个前提性基础问题：谁是当前非物质文化遗产保护的主体?谁应该是非物质文化遗产保护的真正主体?如果不将这一问题彻底厘清，很难说能够做到对非物质文化遗产的有效、可持续的保护。其实，在2003年联合国教科文组织第32届大会上通过的《保护非物质文化遗产公约》就明确指出了俗民在非物质文化遗产保护中的不可替代的主体地位和作用。该公约序言和第15条就明确指出：要“承认各群体，尤其是土著群体，各团体，有时是个人在非物质文化遗产的创作、保护、保养和创新方面发挥着重要作用，从而为丰富文化多样性和人类的创造性作出贡献”；“缔约国在开展保护非物质文化遗产活动时，应努力确保创造、保养这些非物质文化遗产的社区、群体以及有时是个人的最大限度的参与，并积极地吸收