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情感三维解读 　　摘要：黑格尔说，“人的观念与人的情感是构成世界史的经纬线”。情感是人类心理活动的重要组成部分,是一种复杂心理现象。目前对于情感没有一个统一的定义。本文试图从三个维度去解读情感，一是从心理学角度，认为情感是人脑机能的产物，是一种较复杂的心理活动;二是从社会学角度，认为情感是人的需要的产物，是人对某个客体是否满足自身需要的反映；三是从伦理学角度，认为情感是人对事物价值评判的产物，是人的一种价值观的体现。? 　　关键词： 情感 心理 需要 价值 　　 情感无疑是“人类”这一名词的另一表征。自古以来，情感既是人类社会――心理文化的演进动力，又是构成心理文化的重要内容。在不同的文明形态里，情感具有不同的存在方式：在等级森严的农业文明里，情感处于被忽视、受冷漠乃至被禁锢的状态；在高扬民主和平等的工业文明里，情感则处于被憧憬、受重视乃至推崇到很高的地位。情感价值在人类生活中的基本定位，是现代文明进步的标志。“激情和热情是人强烈追求自己对象的本质力量”（《马克思、恩格斯选集》第42卷、第169页）。情感在人的整个存在中具有根本性的奠基作用，它不但绽放着人的存在，蕴藏着人的自由，而且从根本上昭示着生命存在的方向、意义和价值。 ? 　　情感在推动人类历史发展的进程中扮演着不同寻常的作用，这点是无疑的，革命导师列宁同志指出，“没有人的情感就从来没有，也不可能有人对真理的执著追求”。但是与此形成鲜明对比的是，情感研究在心理学中却处于“灰姑娘”的地位。这一方面是因为在早期，人类仅仅把情感当作理性的对立物，认为它是无序的，混乱的，因而引不起足够重视；另一方面则是由于情感现象自身复杂性所造成的研究上的困难所致。值得欣慰的是，最近十年来，情感研究已引起心理学家的高度重视。无论哪位专家，也不论它采取何种方法，情感首先被当作人的一种心理活动加以认识和研究，这是学界形成的共识。那么，从心理学角度上说，人的情感究竟是什么呢？以目前通用的定义来说，情感是人对客观事物的态度体验。但是这种表述尚不足以概括人类丰富的情感现象。我们很有必要在这个问题上深究下去。? 　　我们既然认可情感是人类一种心理活动，那么人的情感现象是如何产生的呢？它是人脑产生的。人脑是产生人类情感现象的物质基础，或者说，情感就是一种人脑机能。情感作为人类心理活动从本质上讲属于意识范畴，按照马克思的观点看来，意识就是人脑特有机能的产物，尽管情感的表现内容非常复杂，一些心理学家也提出反对意见，但是这点在笔者看来是毫无疑问的。情感作为一种心理活动，它就包含了人类心理活动的一般特征。它是人类所共有，表现为一定形式，并且是持续化了的心理活动。首先从情感产生的主体来看，除了大脑是其产生的客观条件外，人才是情感的“真正主人”，情感是人的主观感受，带有明显的主观色彩，它既有强度上的差异，也有快感度上的分别，同时也遵循着由单纯到复杂的发展趋势。其次从情感表现形式来看，情感不甘寂寞，它有着丰富的表情“表演”，如通过言语时的语音、语调、语速、停顿时间变化来反映对某一事物的情感喜好，或者通过脸部肌肉活动、四肢动作和身体姿势来反映个人情感喜好，它以这种形式给人的“内心体验”穿上了“合格外衣”。最后从情感包含内容来看，情感不仅仅是人类“先天所传”所致，即任何人生来就有情感表达的本性和欲望，更重要的是，情感是人类在“后天习得”过程中的一种心理感受，它不仅是人的正常生理反映，更是人的意识观念的沉淀，它潜伏于人的内心深处，表现出内隐、含蓄的特点，使个体较稳固地处于一种心理状态之中，影响个体思维与行为方式，并使之习惯化，最终表现为一种长期的、稳定的心情心境。? 　　情感是心理现象，这是学界共识。认识到这一点的重要意义，在于它告诉我们，人是有情感的高级动物，人是理性与非理性的统一体，只看到人有理智的一面，而忽视人的情感诉求，是非常错误的。人的情感是通过人的“肢体语言”去表达的，不同的“情感表演”反映了人不同的内心需要，而探视人的内心世界是认识人的一把金钥匙，是解决人的思想问题的灵丹妙药。人的思想问题与心理问题虽然是实质不同的两个问题，但人的思想问题说到底还是人的心理问题。我们如果忽略人的真实的内心需要，而一味地进行教育灌输，则是起不了多大作用的。相反，只有积极进行心理疏导，开启人的心灵的大门，人才会找到自己曾经的“笑脸”。我们常讲“察言观色”，其实就是指要通过人的情感表演,揣摩人的内心需要,满足人的情感诉求。这是做人的工作最根本的方法。因为“……一个真正意义上的人，是一个有情感的人”(诺尔曼 丹森:《情感论 序言》，辽宁人民出版社)。善于“以情动人”，这是一门艺术，也是一门功夫。? 　　情感是人脑的机能，是一种心理活动，这是确凿无疑的。但是人为什么会产生情感呢？首先，情感不会凭空产生。情感从本质上讲属于意识