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思想政治教育中教师对学生理解探究 　　 摘 要：教师对学生的理解是思想政治教育的基点，关系着思想政治教育的实效性，它既包括对学生既成思想特点的理解，又包括对学生未定成长需求的理解。在思想政治教育实践中，教育者的教育观念制约着教师对学生的理解。探讨了教师对学生的理解的可能性途径与方法。 　　 关键词：理解；思想政治教育；教师；学生 　　 中图分类号：G41 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2011）31-0317-02 　　 　　 随着市场化、信息化和全球化的深入发展，当代中国社会日益由传统走向开放。社会结构的转型在将人们拖入全球性思想碰撞和价值冲突的猛烈旋涡之中的同时，提升了人们的主体性地位和批判性意识。这成为当代中国思想政治教育现实的基本场景。《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中指出，加强和改进大学生思想政治教育必须解放思想、实事求是、与时俱进，坚持以人为本，贴近实际、贴近生活、贴近学生。《意见》的最终目标是要在社会开放和思想多元的背景下，解决大学生思想政治教育的实效性，其前提是教师对学生的理解。 　　 一、理解是思想政治教育实效性的前提 　　 理解为思想政治教育内容的针对性提供了基础。“教什么”无疑受制于特定民族国家的文化传统和政治体制等，但是，由于思想政治教育的目的不仅是要满足政治―社会的现实需要，还承担着发展、培育和完善个体德性的需要。为此，“需要教什么”的确定就应该尊重受教育者的思想实际，朝向受教育者存在的思想困惑或者应确立的思想标杆，而不是单方面地将“成人集团”或者“领导集团”自身存在的问题或者虚构的问题作为教育内容，缺乏真正的教育“问题意识”，导致教育的无的放矢。这些由“成人集团”或者“领导集团”所建构出来的内容相对于受教育者的思想实际而言，如果过于超前，就会被受教育者视为理想化和假大空而被搁置；如果过于滞后，则会被受教育者视为老套、落伍甚至迂腐而遭遗弃。它们都无助于思想政治教育社会―个体目的的实现，甚至因为引起了学生的抵触而产生消极的否定性作用。教育者以对学生的理解作为确定教育内容的始点，避免了教科书和教师的空白与独白。空白使那些理应受到教育关注的问题被忽略，造成教育的缺位。独白最大限度地否认在自身之外还存在着另一个平等的我（或你）。理解使教育走向了对话，使传统师生“我―他”主客关系走向了新型的“我―你”主体间关系。 　　 理解为思想政治教育方式的针对性提供了前提。德国教学家第斯多惠有句教学名言：教学有法，但无定法。他的重点落在教学方法和形式的灵活性中。但是，在重视教师对学生的理解的教学中，重点不在“无”而在“有”：教无定法，但有法。这种“法”就是指，任何形式的教学都必须奠基于对学生理解的基础之上。惟其如此，教学方法和形式的选择才有针对性。由于个体学习风格和学习能力等诸方面的差异，相同的教学方式对不同的学生产生的教学效果存有差异。有些学生擅长哲学思考，喜欢从概念到理论似的严密推理性教学，而有些学生却希望教师对理论的论证简短一些，但对例子的说明丰富一些；有些学生借助图像认知获取知识时，接受速度会更快且效果更巩固；有些学生喜欢通过案例式讨论参与课堂教学，而有些学生只愿意听教师唱“独角戏”。思想政治教育的对象是广杂的学生群体，不可能在短暂的课堂时间内照顾到每位学生的教学方式需要，但是，它至少不应该固化于某种教学方式而不求改变。在笔者同学生的交谈中发现，出现频率最高的教学方式关键词是“案例”、“视频”、“图片”、“讨论”、“辩论”、“模拟法庭”、“话剧”、“互动”、“社会实践”、“激情”、“幽默”、“平和”等。如果思想政治教育不能将学生的诉求反映在课堂教学中，那么，其教学就很难引起他的注意；而如果无法引起他的注意，自然就不会使之产生后续的教育理解和教育接受等行为。这种思想政治教育就是没有效果或者效果不佳的。 　　 二、理解既成性与未定性 　　 教育者所面对的学生绝不是未经雕琢的白板，而是被刻画上了他们所生活的时代的思想烙印。当代学生都出生于20世纪80年代之后，这正是中国社会日益走向开放和催生社会转型的时代。学生自从启蒙教育开始，就遭遇着文化的传统与现代、现代与后现代的冲突，经受着思想、价值和制度的中西碰撞与交流。他们的成长伴随着信息革命的深入发展和世界经济全球化趋势的不断增强，接受着工具理性和效益主义思维方式的洗礼。生育政策、市场经济和现代性交往方式，分别从家族、社会实体以及财富与权力诸方面，实现了社会结构类型的嬗变。这些都构成当代学生无可逃避的历史命定，模塑着他们的思想特点和价值观念，又预制着其后续的价值接受内容和方式。尽管教育者和受教育者同处一个时代，但是，由于前经验所型塑的前概念和前观念的差异，因此，对同一个世界就有了不同的解释和不同的梦想，彼此之