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思想政治教育主体间交互关系内涵界定及意义 　　摘要：在近代西方哲学思潮下，关于哲学、美学及教育学中的主体及主体的属性（主体性、主体间性）、主体间交互关系的探讨越来越多，但对于如何将主体间性运用于对具体学科师生关系的解释还不是很多，也不够清晰。基于此，对思想政治教育主体间交互关系的内涵进行界定并对其重要意义进行分析。 　　关键词：思想政治教育;主体间交互关系;内涵界定;重要意义 　　中图分类号：G641文献标志码：A文章编号2015 　　一、主体及其属性 　　要理解思想政治教育主体间交互关系，要从主体及主体的属性（主体性、主体间性）开始。 　　1主体的含义 　　主体：在《现代汉语词典》上对主体的解释为：“①事物的主要部分;②有意识的人。”《辞海》上解释为：“①事物的主要部分;②为属性所依附的实体。”马克思主义哲学中关于主体论的观点认为：“人是实践的存在物，人在实践活动中把自身之外的存在变成了自己活动的对象，变成自己的客体，与此同时，也就使自己成为主体的存在。”[1]那么，主体就是指在“社会实践过程中认识世界和改造世界的活生生的、具有主观性、能动性、创造性的有意识、有目的的现实中的人”。因此，依据主体的定义，就笔者个人理解，“教育的主体”就是在教学实践活动中进行认识和创造的，具有主观性、能动性、自觉性的人。 　　2主体的基本属性 　　总结理解现行的关于主体的理论可得出，主体表现为两种基本属性： 　　 首先是主体本身所具有的主体性。就是主体在认识世界、改造世界的过程中，运用自己作为主人般的意志自觉能动地处于主导地位并积极地作用于客体，有意识地、自主地从事实践活动所表现出来主观性、创造性等特性。主体性是只有人作为主体时才具有的特殊属性。另一种就是主体与主体之间在实践交往活动中所表现出的主体间性。它是“主体与主体之间的内在统一性、相关性、调节性，是主体与主体在相互理解、相互融合、相互平等基础上的主动对话、双向互动并达成共识的交往关系，是不同主体之间以个人主体性为基础通过共识所表现出的一致性”[2]。它强调主体与主体之间的平等与尊重。关于主体间性也译为主体际性、共主体性、交互主体性等。 　　二、主体间交互关系 　　 主体间交互关系，从字面意思理解即为主体与主体之间的以“共同主体”为中心的交往互动关系，生成于交往实践中的“共在性”的交往互动的关系。交往双方不存在纯粹的客体，每个人既是接受的对象，也是交往实践的主体，“他们通过对相互之间的理解、共识和融合塑造和谐的交往互动关系，同时每个人都在和谐的交往互动关系中成长”[3]。主体与主体之间是和谐平等、民主的关系而非对立性的占有、控制。是双方在交往实践中实现主体的客体化和客体的主体化的共生、共存的关系。 　　三、思想政治教育主体间交互关系 　　基于思想政治教育的基本规律和现代教育学的建构主义原理，笔者对思想政治教育主体间的交互过程的理解是：教育主体通过思想政治教育的内化、外化活动实现主体客体化、客体主体化的交互过程，客体知识被教师内化、吸收、创造的过程主体化（客体内容主体化）――主体化了的教学内容由教师的教育行为客体化（主体思想客体化）――通过教育互动，客体化的教育内容被同样具有主体性的学生积极主动吸收、理解、归纳到原有的知识结构中，并建构出新的知识，即知识或思想的再一次内化、吸收、理解的过程（客体内容主体化）――内化了的思想、品德由学生的行为表现或知识的输出，成为客观实在，即知识或思想的再一次外化、客观化过程（主体思想客体化），学生新生成的思想、品德、行为又作为新的客体现象被教师认识，教师根据学生的反应调整教育行为。在交互主体性思想视域里， 思想政治教育成为一种交互活动， 在教育内容传授的过程中，教师是教育内容传授的主体，教育内容的传授过程也是教师的主体客体化过程，与此同时，学生是教育内容的传授对象，是接受教育内容的主体，参与、接受、吸收、内化教育内容的过程是充满主体能动性的客体主体化过程。 　　附简图： 　　思想政治教育主体间交互关系是指教师与学生作为思想政治教育活动的主要参与者积极发挥共同主体性的交往互动的教育实践关系，它是交互主体性在思想政治教育里的具体和深化。教师和学生同样作为思想政治教育活动的主体， 在交往互动过程中相互影响、相互作用、相互渗透，在活动过程中各自展示交往互动式主体性，克服传统的单子占有式个人主体性，追求教师与学生之间和谐的交互主体性关系。 　　 思想政治教育交互主体性模式的构建，是现代哲学在思想政治教育中的具体运用，也是马克思主体理论及交往理论在实践中的进一步探索，将主体间性哲学思想运用于思想政治教育之中，并在此基础上构建新的教学模式，这对解决传统思想政治教育中存在的诸多缺陷和弊端的改变有着重要