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慢生活理念下古镇保护与发展探讨

慢生活理念下古镇保护与发展探讨   摘要:古镇在我国为数颇多,目前已具有较为成熟的开发经营模式,但往往过度地商业化开发使古镇缺失了原有的生活气息;雷同的开发模式,也使地域文化差异渐渐模糊,本土特色及气息日渐消失。在这种形势下,引入慢城模式以及慢生活理念还古镇以传统生活节奏,在古镇保护与发展中对人的生活还原和场所的塑造是本文探讨的主要内容。   关键词:慢城;古镇;保护;城厢      我国城市正经历着有史以来最快速度的发展,伴随快速城镇化,在各项基础设施及生活环境日趋完善的当下,城市在物质上得以蓬勃发展,但“速度”已然成为对“效率”的误读,如火如荼的城市建设、紧张忙碌的城市生活也成为了城镇化的一大特征,各种“城市病”不断涌现,引起了不少对当下城市建设的诟病,有些甚至上升成为社会问题,导致矛盾的激化。不禁对当下的城市发展模式的反思:何不慢下来,审视一下周边,享受一下现在的生活。   一、慢城与慢生活   慢城,是指人口在5万人以下的城镇、村庄或社区, 反污染、反噪音, 支持都市绿化, 支持传统手工方法作业, 没有快餐区和大型超市[1]。区别于快节奏的生活状态,其倡导的是一种慢生活模式,强调的是更多地休闲散步、交流、健康活动等,慢城内有便利的商业购物场所,同时保持本土特色。国外慢城发展历史比较久,形成了各俱特色的城镇,我国目前唯一的慢城在南京市高淳区桠溪镇,以其“生态之旅”成为世界慢城家族中的一员。   近年全国出现的雾霾、水体污染、土壤污染、地下水污染等环境问题,已经严重影响到人们的生活和身体。在此背景下,慢生活和健康生活成为人们所倡导的新的生活模式,我国古代就有“慢步当车、慢食当肉”的说法来提倡“慢生活”。慢城和慢生活在当下也是一种更为健康和高质量的城镇化模式。   二、古镇的“前世今生”   中国的古镇经历了上千年的演变和发展,是中华文明的重要承载地,在现代城市化进程中,其发展往往有两种模式:一是被快速城镇化“淹没”,古镇建筑和肌理受到严重破坏,古镇成为新城的一部分亦或是被新城建设包围成为大的“城中村”,这其中不乏为求发展选择牺牲环境和土地利益,以低廉税金来招商引资,虽取得了经济的增长但成本巨大:生态环境的丧失、城市个性的泯灭既竞争不过老牌工业城市,也错失了先天的独特资源。另一种是以商业化的模式保留下来,通过注入商业、旅游等服务业来提升古镇活力,如丽江古城、成都周边的黄龙溪、上海周边的周庄。后者相对较为成功。但是从目前的实际看,以丽江古城、凤凰古镇为典型的商业和旅游模式也带来了一系列问题:   1、市场化模式,引入了过多的外地人,本地人被边缘化,被迫移居他地;   2、古镇建筑不论是商铺或是民居均改做商业用途,使得古镇缺乏了原本的生活气息,古镇传统的人与人之间的交流和生活缺失;   3、以家族为基础的宗族社会被打破,地缘、亲缘关系的丧失。   慢城并不意味着将时钟拨回到过去,相反,它更加注重综合现代和传统生活中那些有利于提高生活质量的因素。慢城植根于地方传统文化与独特的地方感,强调对地域传统工艺、美食以及文化的保护和传承,侧重对地方独特性的维续和发扬,这些理念为当下陷入保护与发展的困境的古镇给予了一条光明之路。   三、城厢古镇的慢生活演绎   富饶的天府之国,深厚的农耕文化孕育了众多的古镇,城厢镇便是这其中之一。城厢镇位于成都市青白江区东北部,距成都市中心城区25公里,有1500多年的历史,1992年批准为省级历史文化名镇。   城厢镇的肌理和文脉具有历史延续性,护城河、十字街、宗祠、家珍公园等传统城市格局及文化保存完好,目前面临转型发展与维持原真生活的双重选择,无疑将目前的悠闲自在的“慢生活”进行下去,实施可持续的发展模式是该古镇的出路。   城厢古镇的保护和发展遵循维护原有“慢生活”和创造“现代慢生活”的理念,在空间上保护和延续肌理、创造更多精神场所、健康场地,在业态上注入本土和传统的要素使古镇重拾生机。   1、传统空间格局的保护   建筑及各类场所承载着人类活动与时代记忆。受自然地理因素及各历史时期政治经济文化的影响,经过上千年的历史沉淀,伴随古镇的自我更新,在城市肌理、建筑形式及绿化环境,城厢镇呈现出混合交织的拼贴形态:在面积约1.16k?O的镇区范围内汇集了各种功能及风貌的建筑,承载着多样化的活动,是一个典型的 “拼贴”的城市。   古镇内具有非均质化的布局结构和细腻的城市肌理,各个街区内的社会经济因素都呈现出彼此关联,具有“有机整体性”。这种整体的形态即是极富特色的,承载着本土恬适自在的生活模式。   对传统建筑空间、格局进行保护与利用,协调传统建筑周边的环境。在保护传统建筑空间的同时延续传统生活方式。         图2 城厢古镇内风貌分区 图3 城厢古镇

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