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微博德育功能及其开发研究 　　[摘要]作为媒介新宠，微博的出现强烈冲击着学校德育工作。无论是对德育基础的分化，对德育载体的解构，还是对德育权威的销蚀等方面，无不体现出微博在当前德育工作留下的痕迹。为此，德育工作应当拓展其覆盖面，将工作平台延伸到虚拟的网络上，体现尊重差异、包容多样、因人制宜、因材施教，并最终实现受教育者的全面发展。 　　[关键词]微博 德育功能 以人为本 　　 　　微博建立了面向世界联结的传播交际系统, 把人们碎片状的生活拼接成了整体, 构建了网络人际交流的新空间、新平台。它拓展了中国媒介的视阈，为大众提供了一个没有边界的信息接触和传播的认知环境，将人们置于一种媒介化生存状态中。正如有些媒体夸张地表述“微博搅动中国”，中国进入了微时代。然而，作为一种信息传播的手段和载体，微博只是“创造一个允许做事情的条件，但不能决定做什么事情”。[1]决定做什么的应该是具有主观能动性的人类本身。因此，微博的走势、功能、社会影响力是由人类来决定的。如何挖掘微博的德育功能、发挥其正面引导作用已然成为当前德育工作者面临的一大课题。 　　作为媒介新宠，微博的出现强烈冲击着学校德育工作。微博在当前德育工作留下的痕迹体现在对德育基础的分化、德育载体的解构、德育权威的销蚀等都。因此，德育工作者宜将工作平台延伸到虚拟网络，用更广的覆盖面体现出尊重差异、包容多样、因人制宜、因材施教，最终帮助实现人的自由全面发展。 　　一、微博对德育的影响 　　德育是指形成人们的道德意识和道德行为的教育，道德素质的养成是一个渐次提高、层层深入的过程。它要解决的主要是“知与不知、信与不信、行与不行之间的有效衔接和整合问题。”[2]在早期的中国传统德育中，特别强调对世界的认知：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，即通过“格物、致知、诚意、正心”，进而“修身、齐家”，最后达到“治国、平天下。”“格物、致知”成为国人道德成长的基础与学校德育的起点。现代德育工作将德育知识作为科学知识列为学校两课内容，强调道德知识的普遍有效性；除道德知识属性外，还强调受教育者的个体发展，将德育渗透在每一项教学与日常活动中。 　　进入微时代后，高校德育的视野已经从日常的校园生活延伸到了虚拟的网络世界。高校大学生是目前网络社群的重要参与力量，以微博为代表的“微传播”方式已经成为当下高校大学生的生活主题。微博对德育的冲击是当前德育面临的新挑战。 　　1、微博对德育基础的解构。 　　德育可以分为社会性功能和个体性功能。其社会性功能是指德育对社会发展的客观作用，记德育系统与外部环境之间相互作用，即表现为德育对社会经济、政治、文化、和自然界发生间接作用具有经济功能、政治功能、文化功能以及自然性功能。个体功能是指德育受教育者个体发展所能够产生的实际影响[4]。目前，大学德育工作将道德的社会功能作为基础比较普遍。无论是两课教育、形式政策报告、主题活动等，突出的总是德育的社会功能或者是共产主义理想信念为主的。相反，对大学生人格精神的塑造等个体功能的却边缘化了,对个人的行为指导严重匮乏。 　　微博简短的内容更注重个人的情感、观点，对宏大主题表现出漠然置之的态度, 快节奏、快餐化的表达方式往往将大事件进行分化。微博表现出既淡化主流的中心化，又强化非主流的中心化的倾向，以平等的生活化视角切入受教育者的日常生活，通过简短精炼的辩论式的交流方式探讨时政热点、分享生活琐事，于不经意间解构其偏离主流的世界观、价值观，重构科学的世界观和价值观，实现对个体行为的具体指导。以药家鑫案为例，从德育的社会功能来看，药家鑫所作所为是符合德育教育预期效果的，他没有任何反党反社会主义的倾向。作为“品学兼优”的学生，药家鑫的思想道德课还有可能得到了骄人的分数。而他的同学甚至在网上也表示理解、支持他杀人的行动。作为一名大学生面对做人最基本的救死扶伤，选择与人道相悖的对伤者连捅八刀，杀人潜逃，这无疑是德育工作最大的失败。当德育教育对个体指导长期缺失，面对突发事件缺乏基本的判断力和应变力就成为可能。 　　2、微博对德育载体的分化。 　　作为一种蕴含巨大能量的新型传播形态，微博的核心理念是信息的即时性、共享性以及基于及时、共享信息形成的动态信息传播网络。[5]微博不论是作为信息发布的平台还是草根秀场、官方代言，都体现出信息传播变革对人们交流方式的影响。微博的传播特点决定了通过微博最有可能把握学生思想动态，掌握学生思想动态的第一手资料。通过建立微博发布平台，促进师生、生生点对点的信息互动交流，为广大学生、特别是部分没有电脑、上网不便的学生开辟方便快捷的信息传送渠道。其次，在高校论坛实现实名制后，很多学生外流到社会论坛上。在高校论坛比较严格的管理体制下，敢于匿名吐露个人心声和观点的也日益稀少，高校德育工作者很难再通