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社会主义核心价值观中“自由”的理论依据及实现途径研究
摘要:十八大报告中,社会主义核心价值观的基本内容被高度概括为三个倡导,即“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善”。这简短有力的24个字,是结合新时期的实际提出的富有时代特色的而且朗朗上口的核心价值观。自由作为其主要内容之一,并不是信手拈来的一个普通词语,而是源于马克思主义的自由观。本文在追寻“自由”的理论基础的基础上,探讨了“自由”的深刻内涵,提出了新时期实现“自由”的具体途径。
关键词:自由 社会主义核心价值观 马克思主义自由观 实现途径
中图分类号:B025 文献标识码:A 文章编号:1009-5349(2018)07-0218-02
一、马克思主义的“自由”观是社会主义核心价值观中“自由”的理论依据
(一)自由建立在遵守规律基础之上
马克思、恩格斯自始至终地认为,人的本性在一定程度上就是对自由的追求,人人生而自由,因而,追求自由是每个人所固有的神圣权利,是不能被剥夺的,自由被剥夺的世界将是一个失衡的世界,这种世界是不能够长久存在的。《共产党宣言》曾明确提出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”社会是由单一个体组成的,只有每个人的自由得到充分体现,整个社会才能体现自由的氛围。以实践为基础,是马克思主义自由观的遵循,那么如何在实践中实现自由,恩格斯说:“认识自然规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。”自由的实现是在一定的范围内,规律是客观存在的,若违背客观规律肆意行使自由的权利,那么将受到规律的惩罚,这种惩罚可能在短时期内没有显示出来,但是其影响是长远的。
(二)共产主义是实现自由的社会形态
马克思和恩格斯将人类社会发展分为五大社会形态,除原始社会和共产主义社会外,其他三种社会形态都有不成程度的剥削制度存在,社会被分化成两个阶级,奴隶主和奴隶、封建主和农民、资本家和工人这三种组合方式虽然称呼不一,本质却是相似的,社会的大多数人被少数人所压迫,大多数人生活在水深火热中,为少数人劳动,每个人的付出与回报都不是对等的,多数人的自由得不到实现。马克思、恩格斯认为,人实现人的自由的最有效的社会形态除了共产主义,没有别的社会形态可以实现。在原始社会中,人们过着集体生活,每一个人都是自由的,人与人之间的交往是建立在平等基础之上的,人们是自由的,所以人们不会想“自由”这一问题。“共产主义社会将是古代氏族社会自由、平等、博爱的精神在更高物质基础上的回归。”在共产主义这一社会形态中,劳动不再是现在意义上的劳动,而是每个人生存的必要条件。“劳动开始成为人发展个性、丰富自己的内在需要,即生活的第一需要。”自由渗透在共产主义社会中的每一个角落,也只有到那时,人们才能骄傲地宣布“我是自由的!”。
(三)自由体现在多方面
在普法战争中被法国击败直接导致了巴黎公社运动。是无产阶级为维护自己的利益,拿起武器勇于向资产阶级发动进攻,第一次建立起一个真正属于无产阶级的政权。巴黎公社存在的伟大意义是值得我们肯定的,自由、平等、博爱思想贯穿于巴黎公社存在过程的始终,每一次的政府公告都会强调这一思想。巴黎公社将“自由”思想发挥得淋漓尽致,他们的主旨思想认为,自由不是单一因素构成的,它包括多个方面,《告法国人民书》指出:“公社应有的权利是:……充分保障人身自由、信仰自由和劳动自由。”这里提到,公民??有的权利包括人身自由、信仰自由、劳动自由。人身自由是一个人最首要的权利,人能够听从自己的思想而进行自己的行为,这是人作为人最基本的表现。此外,信仰自由也是非常重要的自由形式,人能够自己决定自己的信仰,每个人可以有这种信仰,也可以有那种信仰,决定权在自己的手上。而劳动自由是人的本质体现,人只有在劳动中才能实现自己的价值,人与动物之间的区别就在于劳动创造了人。倘若人的劳动自由被剥夺,那人与动物又有什么区别。随着人类社会的不断向前发展,自由又有与时俱进的新的内涵,所涉及的方面也有所扩展。
人只有在实践中才能体现出人之所以为人的自由本性。自由在社会中的各方面都有表现,在各方面中的自由达到统一,我们就能说自由实现了,而实现真正意义上的自由是建设社会主义的重要环节之一。同时,自由是建立在一定的水平线下的,越过了这条线,也就打破了自然规律,那么只能遭到报复。马克思主义充分分析人类社会发展规律,提出马克思主义自由观理论,并且经过进一步的研究,逐渐使其理论成熟,并具有很强的说服力,因此也成为社会主义核心自由价值观的重要理论渊源。
二、社会主义核心价值观中“自由”的实现途径
在社会主义初级阶段,任何理想信念的实现都不是一蹴
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