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提高作文水平要解决几个问题
提高作文水平要解决几个问题
好的文章总是思想内容和语言表达的完美结合。真挚比之于浮泛,深刻比之于粗浅,无论在情感上,还是在思想上都更能引起人的共鸣。王德先老师从对两篇考场作文的对比分析入手,娓娓道来,令人信服地再次告诉了我们这个为文的真理。
[例文1]
举手投足之间(甲)
你知道“君子”的含义、“高贵”的概念吗?
请原谅我这样直白地问你。你身上破旧的衣衫,我没有看见;你足下锃亮的鞋履,我不曾注意。我只想知道,昨天你施舍给乞儿的那一枚硬币是不是在下蹲后轻轻放入他的破碗;今天你鼓鼓的皮包中,有没有为楼下流浪的猫咪准备的一捧米粒。
我想知道,你站在这个喧闹而又寂寥的世间,是高贵地弯下腰,还是卑微地仰着头。
弯下腰,伸出手,这是一个多么谦卑恭顺的姿势,却又是一个高贵君子多么温暖的手势。
我和许多人、和你一样,被汶川一震震碎诸多奢华的念想。电视里反反复复地播放,志愿者们穿行于废墟间、帐篷间、病房间,弯下腰,伸出手,去拥抱孩子们泪痕纵横的小脸。
他们说弯下腰才能和孩子们对视,弯下腰才能明了他们的惊恐和悲哀。
因为弯下腰,你的心会很低很低。心甘情愿地弯腰,是因为心甘情愿地爱。你对世界、对他人、对自己的爱很重很重,压得你的心坠落下去,从虚无的半空中坠落到尘埃里,开出洁白的花朵来,馨香流淌。
还有那一个伸手的姿势,配上温和淡定的微笑,给从噩梦中惊醒的孩子一个拥抱,给马路上的盲人一个搀扶,问问身边的人:“需要我的帮助吗?”
紧握双拳的时候,你的手中只有虚无,伸开手,你却握有一个世界。
呵,上善若水,水居下而利万物。水会倾泻入最卑下的角落,悄无声息地润泽万物,而你是否有一颗流水样柔软的心,润物细无声地去关照自然、关照他人和关照自身呢?
举手投足之间,从最细小的一举一动之中,折射出的却是你对世界和人生全部的态度。
你说你衣衫破旧,你说你鞋履锃亮,可是这破旧的衣衫,这锃亮的鞋履,都不是君子清洁的行头。“君子”是人性高贵者响亮的名号,你看他们在举手投足之间诠释着善良、慎独、修德的内涵,他们或许面容沧桑鬓发霜白,但衣襟间洁净的光辉却永远不会消褪。
举手投足之间,他们会常常做一个谦卑的弯腰者,将自己放置在人世间一个很低的位置去仰望幸福,珍惜现在,为所拥有的东西虔诚感恩:他们更会常常做出一个伸手的姿势,笑问这世界:是否需要帮助?
这世间温润如玉的谦谦君子们哦,纵然那一举手、一投足间光辉如萤如豆,交融汇聚成光的海洋,也该有贯日白虹、骀荡春风吧。
[例文2]
举手投足之间(乙)
――唐朝的背影
举手,掌心向下;投足,脚踏实地。我就这样坐在角落里,看着那个朝代的背影,品味它举手投足问的魅力,学习它的王者风范。
那是中国历史上独一无二的唐朝。当它褪去华美的衣裳、歇了悦耳的琴音、停了光洁的酒杯,我依然可以感受到它举手投足间的大气――那是我们民族的魂,是炎黄之后应铭入心间的气概。
当我们将大自然轰击得满目疮痰时,却不得不佩服我们的先知。唐人总是能与自然平等地对话,因而他们从自然中学到的东西永远是后人无法企及的高度。渭城的朝雨沾湿王维的衣裳,庐山的瀑布拨动李白的才思,洞庭的波涛荡涤孟浩然的心门。长河落日,大漠孤烟,塞外的衰草,江南的花鸟……他们从来都不妄自尊大,而是心平气和地对待大自然,真诚地敬畏自然,赞美自然。举手投足之间,他们懂得人与自然的和谐。
当我们穿行于关闭的心门前,当我们终日陷于斗心的四壁而一无所成,当气候变暖而人与人之间的坚冰却在加厚。仰望唐朝,我听到那一阵阵爽朗的笑声从遥远的地方传来。招待朋友,“五花马,千金裘”也换美酒;有客来,便“隔篱呼取尽余杯”:送友出关,掩住离愁,朗然一笑……举手投足问。袒露的是一颗颗如在玉壶的“冰心”,没有矫揉造作,只有不尽的真情。唐人便是这样,肝胆相见。对待他人,唐人懂得尊重、信任与真诚,举手投足间,光芒万丈。
当我们汲汲奔走于日渐膨胀的欲望中时,当我们忽喜忽怒,患得患失,无病呻吟时。当心灵的蔓草掩盖了人的本性时,回望唐朝的背影,那一份从容淡定会立即弥满心间。“安能摧眉折腰事权贵”,李白自高贵;“明月松间照,清泉石上流”,王维自安然;“欲穷千里目,更上一层楼”,王之涣自进取;“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”,刘禹锡自乐观……说不尽的人生起伏,犹如熄不灭的长城烽火,然而,唐人始终迈着雄健的脚步,在自己的精神乐园里徜徉。对待自己,他们懂得珍惜人生的美好,旷迭地看待一切,因而举手投足间,有一种气质使他们在历史长河中安如山岳。
斑驳的树影掩不了那个朝代的背影。掌心向下,我愿交出真心;脚踏实地,我能越走越远。举手投足间,唐朝叫我们应有的风范。让浅薄、无
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