解构现代景观设计内涵.docVIP

解构现代景观设计内涵 　　 中图分类号： S611 文献标识码：A 文章编号： 　　 一、景观的词义 　　“景观”的景即风景、景色、美景的意思，是人们能通过视觉及辅助工具观看到的自然物质世界观即欣赏、观看的意思，就是观赏主体能通过视觉观察进行自然物质世界在头脑中的正确的、美的反映，以及心理的体验过程。顾名思义，对景观的简单的理解应是自然物质世界在人们心中“美”的反映了（景观美学上的理解，当然景观还具有宗教、天文、生态地理学上的理解）。当前我们从事的景观设计和施工行业的“景观”应是通过我们景观从业人员的专业技能和科学文化知识，按照定的经济社会指标和要求创造（规划、设计）与营建的，以满足人们社会生活需要为目的的社会活动，这就是我们所说的景观设计、景观工程。景观的审美性是多层次的、全方位的，审美主体的社会经验、生活习惯、文化层面、欣赏能力对景观的要求也各不相同。从业人员的美学、技术水平，设计年限对创造的景观品质也有高低之分。 　　遗憾的是，很多我们的上层文化和建设者们并没有按照这种充满诗情的、真实科学的景观理解来塑造我们赖以依存的家园。 　　由于从业人员的技术水平参差不齐、社会群体欣赏层次取向各异、在既得利益集团的利益驱使影响下。景观造园凸显那种收尽世上之奇花异石、竭尽小桥流水之能事。扭曲了真实景观中的“稻香和果园”等与生存相关的良田美池，大造虚假、空洞的假山和度铜烂铁支撑的城市黑点――雕塑．并美其名日景观艺术，设计大师作品等等。在各地书店里有多少关于中国景观艺术的图书塞满了关于中国文化的书架，却很难找到一本关于中国真实的园林景观的书籍。长期以来，东西方学者们有意无意地向世人提供了一幅幅假像，使人们误认为中国造园（景）艺术――这一虚假的艺术就是中国景现设计的国粹，继而成为中国文化的代表之-。然而，正是这种“国粹”几乎埋葬了曾经辉煌的中国传统造园艺术。我宁愿将它和具有同样悠久历史的裹脚艺术“相媲美。”也正是这种虚假的园林艺术，于同样腐朽的、来自古罗马废墟的城市艺术相杂交，充塞、装点着当代中国的城市，成为中国“城市化妆运动”、的化妆品。 　　颇具搞笑的洋式景观公司颇受开发商的欢迎，“城市景现洋务运动”在市场上闪亮登场。而与此同时，我们挖掉了农家祖坟上的最后一棵风水树，搬进城市广场．截流了流向千年古村落的最后一股清泉，用于灌溉城市大街上经过催化长大的花草树木，在营造一个当代虚假园景的同时，却玷污了中国大地上真实的园林景现。 　　二、景观范畴在行业中的发展 　　在中国城市经济快速发展的背景下，农业迅速退出社会经济的主导地位同样，农耕技术及农耕文明中孕育的关于生存和土地监护的、日常的、乡土的景观艺术也随之衰落。20世纪90年代早期开始，中国兴起7场“城市亮化运动”，随后一场席卷全国的新农村建设运动也如火如荼地开展起来。这些都使中国的大地景观处于严峻的危机边缘：生态完整性的破坏，文化归属感的丧失，历史遗产的消失。农业时代的生态景现将不可避免地走向衰败。反之，景观在城市里迅速得到蔓延，景观从业人员和景观公司如雨后春笋般遍布城市各个角落，每个景观公司和从业者都是万精油，有什么景观要求就做什么景观，有什么景观项目做什么景观施工有的甚至连景观概念都没弄清楚就在设计景观，搞建筑的、搞规划的、搞装修的、搞美术的、搞园艺生产的、搞风水的、搞策划的都在一窝蜂的做景观：开发商也在箫划公司的引导下似懂非懂，四处踩盘、考案，模仿学习。现在景观是个绝对卖点、没有景观就没有档次，景观等同于装修等同于雕塑陈列……在这样强大的市场供求下，学建筑的把景观当建筑做，学规划的把景观当规划做，学环境艺术的把景现当成画画，学园艺的把景观当成种花种草，学策划的把景现当作概念推销、做装修的干脆把景观当装修来弄，景观行业鱼龙混杂，比较混乱。 　　实际上，景观这概念是从中国传统园林里演绎出来的一个具有国际时尚的新名词。随着行业的壮大和细化，以及技术的进步，景观逐渐形成一了个多维涵义的环境名词。 　　不妨回顾下中国的传统园林，以园明园为例：这样的一个举世辉煌的皇家园林不仅在规划上还是在建筑上，以及整体与局部的营造上都达到了登峰造极的程度，充满活力水系驳岸景观，精雕细刻的桥梁栈台景观，精心描绘的庭台廊架景观，颇具风雅的植物造景，大型给排水工程设计，颇符风水理论的格局，集中了中国几千年的造园智慧结晶，这个万园之园的景观杰作是造园史上的集大成者，它涵盖了庞大的建筑群、精心的规划、众多的构筑物、曲折通幽桥梁栈台和园林道路景观，充满情趣和象征意义的雕塑小品，庞大的殿前广场空间，园中之园的风格各异的小花园，真所谓是美学与工程科学的交响曲。从这个意义上来说景观是工程与美学相结合的一门又传统又新鲜的学科。 　　随着新技术、新材料、新工艺的运用，随这社会的进一步发展，现代景观迎来了新的发