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浅析审美移情在产品造型设计中应用 　　摘要：本论文第一部分主要分析研究背景和研究目的。第二部分通过对生活方式的基本概念及构成要素的分析，在研究用户生活方式中审美移情的基础上，深入分析用户需求，以群体文化学的理论为依据，对用户生活方式和消费者购买行为进行调查研究，探讨建立用户模型的具体方式。第三部分在分析家居日用品概念的基础上，总结出家居日用品的特点。通过对国内和国外的家居日用品的设计现状进行研究，借助实例深入解剖和分析，总结出当今家居日用品的设计趋势，以更加明确和有针对性的指导后期的设计，同时试图通过本文所论述的理念和方法来改变目前国内家居日用品的设计现状。第四部分以蒸汽拖把机为研究对象，基于群体文化学的生活方式分析，通过实地调查来观察群体，总结使用群体的生活方式和生活行为，提出了生活方式分析流程并进行详细分析。同时针对消费者购买行为的共性，提出消费者购买行为调查分析流程，并进行实例分析，最后针对用户使用该产品的情况，提出了用户模型，让产品可以真正符合用户内心的需求，帮助用户实现目标。第五部分首先提出蒸汽拖把机的设计原则，基于上述理论研究，从目标人群、造型、功能、色彩和材料等方面进行设计定位，最后力争设计一款切实符合用户需求的蒸汽拖把机。 　　关键词：产品造型；审美移情；日用品 　　社会的快速发展使人们的生活质量得到大幅度提高，人们越来越重视对产品的情感需求。设计优良、操作简易的产品深受大众的喜爱，但在日用品设计中很多“诺曼门”、“诺曼水龙头”经常出现人们的日常生活中，加大了用户的负担，混淆了用户的视听觉。在以人为本的设计时代，真正“以用户为中心”的经典产品设计屈指可数，以至于人们开始把很多问题的出现归咎于自己的责任。著名的意大利设计师索特萨斯曾经说过“设计就是设计一种生活方式”。人们的生活方式可以通过设计来改变，良好的设计能够不断改善人们的生活方式，提高人们的生活水平。产品是否“人性化”设计成为评判一个产品的标准。 　　一、审美移情的概念 　　移情是指人们在欣赏周围事物时所产生的一种特殊的审美心境，通过人们的心理活动，使原本没有生命的物体仿佛有了生命，而且还具有了人的感情、思想和意志，在这样的错觉情形下，人就会预知产生共鸣[1]。移情”是德文EimIllullg，英文Empathy的意译，即“把情感渗进里面去”。在美学领域，最早提出这个概念的是德国的美学家费肖尔，他认为“移人情感”让审美活动更接近于完美阶段，通过移情人们可以把自己沉没到事物里去，相反也可以让事物沉没到自我里去[2]。对于移情的问题论述还有很多，这里就不再陈述了。可以说基本上所有的文学活动都存在主体审美的主观情意，或者说文学作品创作的过程实质是移情的过程。了解这一点能够更好的分析研究审美移情这个概念，也更有利于研究审美移情的方法和作用。针对设计这个方面来说，设计者一般是通过仿生、借代、象征、寄情予物等方法来实现移情的。 　　二、审美移情的功能 　　（一）审美移情的功能主要表现在三个方面 　　第一个功能是有利于把艺术设计者丰富的情感或抽象的思想生动具体地表现出来。文学作品的创作是作者情感或思想的结晶，好的文学作品一般要依赖于具体的艺术形象，否者很难清晰明了的表达出丰富的感情，同样读者也不能很好的理解作家的情感色彩和思想倾向。因此很多优秀的文学作品都是借助于移情的方法将作者的情感或思想寄情于具体的事物上[3]。例如“同君能有几多憨，恰似一江春水向东流”这句千古名句中，南唐后主就将自己的情感思想寄情于不断的江水中，把自己国破家亡的哀愁比喻成流水，十分生动的表现了作者的哀愁之长[4]。当然，有的作品也可以借助移情变得更具体明显，通过对作品中某些现象或者社会中风气不正的小人比作现实中的一些植物或动物，通过对这些植物或动物的批判来表达作者对这些现象或人的鞭笞，从中读者能更加清楚作者的意图。 　　移情的第二个功能是有利于艺术作品形成优美、含蓄的艺术韵味。诗人通过移情的方式来抒发自己的感情，例如借助于自然景物来表达思绪。将自然景物拟人化，让它们表现出作者的情感思绪，在一定程度上增加了读者阅读的难度，需要读者更细心的体会作者的意思，但实际上这样的方式为读者的阅读提供了更为宽泛的想象空间，从而使作品更具有欣赏性，也更具有丰富的艺术韵味。例如柳宗元《江雪》，这首诗通过渔翁这一形象表达出作者的情感[5]。让读者能够更深层次的阅读作者的意图，一方面表达自己不会因此而屈服，另一方面体现出人们对自然环境的征服心态，通过改造自然环境来造福人类。这些都是优秀作品之所以能流传千古的原因。 　　移情的第三个艺术功能是有利于创造优美的艺术意境。通过对我国诗歌的分析研究，不难看出，寄情于景成为很多作品创造优美艺术意境的方法。如唐代诗人李白的“黄鹤楼送孟浩然之广陵”。诗人李白将自己