文化景观遗产保护相关理论探索.doc

文化景观遗产保护相关理论探索 　　长期以来，人类与自然之间在经济、文化和社会等因素的驱动下，产生了持续的交互影响，创造出延续性的关联状态，文化景观即是这一状态的表征与载体。文化景观遗产的提出和相关保护理论的进步，涉及文化遗产保护学科的重大发展。迄今为止，国际社会关于文化景观遗产的定义、价值、功能、分类、保护和管理等方面的研究已经颇为丰富，并正在受到越来越多的相关学科的关注。但是，同时不得不承认，文化景观遗产目前还不是一个完全成熟的概念，许多关键性的概念和相关思考仍处于发展与深化的阶段，在文化景观遗产的认定、突出的普遍价值评估，以及保护方法的应用实践等方面，还存在广泛的争议和讨论。 　　 　　一　“文化”、“景观”与“文化景观” 　　 　　文化(culture)，是由各种元素组成的一个复杂的整体，是人类社会实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，是一定的历史阶段，一定的地域环境，一定的人类种群的生存状态、生活习惯、思维方式的反映，反过来又深刻地影响着经济的发展节律、社会的道德风范和民众的生活品位。文化不是人类头脑中固有的，是由人类进化过程中衍生出来或创造出来的，并有赖于人类生活和社会活动而存在。文化的创造，是人类最重要的创造。人类没有干预过的自然存在物，不论良莠好坏，都不能称之为文化，只有经过人类有意或无意加工制作出来的内容才是文化。从这个意义上说，地质地貌、自然山水形成的景观，如果纯粹天然造就，虽然人类往往强加于其高低优劣之别，也难以用文化来加以诠释。然而，一种具有自然属性的事物，经过人类的创造性劳动，它的自然属性就与文化属性融为一体。文化是人类全部思想和行为的总记录，也是人类存在的主要价值。人类的活动产生文化，也产生文化区域。文化区域是指具有某种共同文化属性的人群所占据的地区，在经济、政治、社会方面具有独特的统一功能的空间单位。同一个文化区域，即使在自然地理特征方面具有明显的差异，但是，在文化特征方面仍然具有共同的空间属性，具有相似的文化特质和文化共性。 　　文化的形成是一个长期的过程。任何一种文化的形成和发展都是日积月累、潜移默化的缓慢过程，逐渐形成其“文化积淀”和“文化底蕴”。每一社会都有其相适应的文化，并随着社会物质生产的发展而发展；每一代人都生活在一定的文化环境之中，自然地从上一代人那里继承传统文化；每一代人也都根据自己的经验和需要对传统文化加以改造，在传统文化中注入新的内容。因此，“文化本身是不断形成的，发展的，动态的，永远在延续、创新的过程之中”。实际上，研究文化就是在研究人的生存状态，研究人的过去和未来。“文化是历史的积淀，它存留于建筑间，融汇在生活里，对城市的营造和市民的行为起着潜移默化的影响，是城市和建筑的灵魂”。文化系统中的各部分在功能上互相依存，在结构上互相联系，共同发挥社会整合和社会导向的功能。“文化关系一个民族的素质，渗透在社会生活的各个方面，它的教育、启迪、审美等功能，更多的是发生在潜移默化之中。文化如水，滋润万物，悄然无声”。人是文化的消费者，更是文化的创造者。不只是精心雕琢的事物才是文化，朴实的生活积累更是文化，“文化”对于当代人来说更多的是一种生活的体现。在人们的日常生活中，从一杯茶、一首歌，到一次聚会、一段旅程，无不渗透着文化的痕迹。 　　景观(landscape)，是指人类和自然与事物之间形成的所有可视现象，是人类所能看到的视觉环境，即在现实生活中不但包含狭义的“景”，还包含人们对景的“观”，以及人们在“景”中实现“观”的体验过程。“景观”一词在古代欧州最早是指可证明由个人或集团所拥有的一块面积有限的土地。在希伯来文本的《圣经》旧约全书中，它被用来描写所罗门皇城的瑰丽景色，成为视觉美学意义上的概念。后来受荷兰画家的影响，景观被赋予更现代的含义，称为风景画。但是，在地理学中则被赋予特殊的学术涵义，即指地球表面各种地理现象的自然综合体，即由地貌、大气、水、土壤和生物等要素构成的各种物体和现象，完整而有规律地组合在一起的地表地段。人们对景观的一般理解没有明确的空间界限，主要是一种综合的、直观的视觉感受。但是，随着人们认识的深化，景观的概念也有了新的发展，更加强调景观的文化意义。实际上，景观是一个内涵丰富的用语，不仅在地理学，而且在建筑学、园林学和城市规划、文化遗产保护，以及日常生活中均得到广泛使用。由于人类利用环境的范围不断扩大，特别是人类按照某种文化标准，主动对地理环境和自然景观施加广泛的影响，致使地理现象被分为两大类：一类是自然地理现象，另一类是人文地理现象，于是景观一般也分成两类，即自然景观和人文景观。 　　自然景观是指自然界原有的事物，较少受到人类的直接影响或未受人类影响。人文景观则“是指留下了人类文明足迹的地区”，即人类为了满足某种实际需要，利用自然界所能提供的