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文化生态视野下布宁庄园文化研究 　　 摘 要：布宁是知名的俄罗斯文学家，曾著作《安东诺夫卡苹果》《乡村》《霍多尔》等多篇著名小说，在他的众多文学作品中，庄园气息一直若隐若现地贯穿于其中。布宁作品中所出现的庄园主题主要是受到了儿时生活环境的影响：他出身于破败的地主家庭，父亲留下的唯一财产――庄园，成为了唯一伴随他童年生活的乐园，那一花一草、庄稼林地给他的创作带来了深刻的影响。文章对布宁创作中的庄园主题进行分析，深入解析贯穿其作品当中的庄园主题。并试图把俄罗斯庄园文学中的文化生态思想有效地应用到我国文化生态的现状与未来发展的思考中。 　　 关键词：庄园主题 布宁 作品分析 　　 中图分类号：F312 文献标识码：A 　　 文章编号：1004-4914（2015）11-045-02 　　 对于文学作品，读者总能够从其中观察出、品味出作品当中所展现出来的作者的感情以及当时的社会状态，体验作者的生活历程和情感路线。在阅读俄罗斯文学家布宁的小说作品时，笔者也从中深切地感受到了布宁对于儿时生活的庄园的留恋，在他的作品当中，或多或少地都展现着一种庄园形象。文化生态视野下的庄园包括物质的和精神的、民族的和个人的、身体的和灵魂的等内容。俄罗斯庄园的命运映射出俄罗斯国家的命运，本文通过对布宁文学作品中的庄园形象分析，拟期将俄罗斯庄园文学中的文化生态思想有效地应用到我国文化生态的现状与未来发展的思考中。 　　 一、庄园的模糊影像 　　 对于作家布宁来说，庄园永远是他所热爱和向往的地方，他对于庄园存在着一种不可磨灭的情结和感情。这样的情绪也在他的作品当中永远地保留了下来。从他的短篇小说《塔妮卡》《在农庄里》等作品当中，都能够看出一些模糊的庄园的影像。 　　 模糊庄园影像的出现源自于俄罗斯当时的社会政治以及布宁对于庄园的诸多回忆和牵绊。布宁小说中的模糊庄园影像首次出现在了1892年所创作的《塔尼卡》当中。在这一部小说当中，并没有明确地出现“庄园”这一词汇，而是以花草、庄稼等简单地勾勒出了一个庄园的形象。小说《塔尼卡》通过对人物地主老爷巴维尔?安东内奇的描写来体现庄园情感，在文章当中，可以清楚地看到，作者将自己对于庄园的情感融入到了这一人物的塑造当中：善良的地主老爷巴维尔?安东内奇救助了农民的女儿塔妮卡，在文章的结尾部分，布宁以梦的形式讲述了一个模糊的庄园――塔妮卡在梦中看见了美丽的果园，这就是庄园的雏形。文章中对于果园、密林、雪地、荧光的描述无一不是来自于布宁对于童年时期庄园的回忆，湛蓝的荧光、白色的寒霜、闪闪发光的星星象征着希望，而作家布宁童年时期在庄园的那段快乐时光就是他现在所希望的、所向往的。 　　 “梦”是一个模糊的概念，梦中的形象是短暂的、混乱的，也有人说“日有所思、夜有所梦”，所以梦更是人们心理追求的展现，布宁对于庄园的徐徐情愫都融入到了这个模糊的梦里。也许，在创作之处，连布宁自己都没有意识到这些文字当中所透露的自己对于庄园的情感，对于童年生活的追忆，所以说，这是一个模糊的庄园形象。 　　 二、庄园的真实影像 　　 作品《乡村》《苏霍多尔》中所展现的正是庄园的真实影像。在作品《安东诺夫卡苹果》当中，庄园形象已经有了较为圆润、完整的形态，而在作品《乡村》《苏霍多尔》当中，庄园的形象越来越清晰可见。这两部作品当中所描绘的庄园形象主要是通过悲剧力量和和谐生活来表现，作品中不仅仅描绘了庄园的人物风景，还叙述了庄园当中的生活、情感，给予简单空洞的贵族庄园更加深刻、具体的影像。 　　 小说《乡村》《苏霍多尔》主要反映的是俄罗斯乡村人们的生活与命运。当时的俄罗斯社会秩序紊乱，政治环境极为不稳定，因此，这两部作品当中所描绘出来的庄园生活的亦是可悲、可怜的，当中的庄园满目疮痍，充满了灰色和黑色，再也没有了湛蓝的荧光和披着白霜的树木，这里描述的是已经破败不堪的庄园贵族文化，生活在庄园里的人们贫瘠、荒诞，没有了精神的追求，没有了高尚的灵魂。这两部作品展现了庄园文化真实、善良、淳朴、和谐、积极在丑陋与畸形当中的毁灭，这与之前作品《塔妮卡》中描述的模糊的庄园形象是完全相反的。俄罗斯发展根基在乡村，生活于乡村中的农民、破败的庄园贵族是乡村生活的主要力量，他们的文化、他们的精神影响着俄罗斯未来的发展和壮大。从布宁之后的很多作品当中，都可以看见庄园的清晰形象。 　　 三、庄园的集大成制作――《阿尔谢尼耶夫的一生》 　　 在布宁创作《阿尔谢尼耶夫的一生》时候，俄罗斯的庄园几乎被毁坏殆尽，对于布宁来讲，庄园只能存在于他对儿时的记忆当中、存在于他的作品当中，只有这样，俄罗斯的庄园文化才能被永久地保存下来。作品《阿尔谢尼耶夫的一生》是布宁侨民时期创作的，所以它的创作应当与布宁那个时期的生活状态以及俄罗斯的社会现状是分不开的，也是从这个时期开始，庄园主