文学作品性描写片段融入未来性教育课程价值研究.docVIP

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文学作品性描写片段融入未来性教育课程价值研究

文学作品性描写片段融入未来性教育课程价值研究   摘要:随着素质教育的开展,我国对于学生学校性教育课程和教材的开发研究也逐渐重视起来,但受现实因素影响,我国性教育的课程开发和推广相比于一些西方国家,还是处于较为滞后状态。而且,虽然在已经推行的性教育课程和已开发的性教育教材中,构建起了相对科学的性知识体系,但依旧还存在很大不足,如不适应国情,不能与一线教学实际相适应等。本文通过分析中国性教育课程开发所受阻力的主要原因,结合国人心理特点,研究了优秀文学作品中描写性场景的片段对于青春期性教育课程和教材开发的价值,提出如何应用好这些文学作品资源,以开发出未来能适应我国国情的中学生性健康教育辅导的课程和教材,造福广大青少年学生。   关键词:文学作品;性描写片段;青少年;性健康教育;课程资源开发   一、关于性教育的起源和研究背景   对于性教育,在《西方教育?o典》中被定义为:性教育(sex education)是涉及儿童对性的理解的教育,不仅仅关于性的结构(解剖学、生理学、节育、怀孕等),也关于性关系所涉及的人和道德问题。[1]虽然学生从小学阶段开始,已经通过家庭教育、学校生理卫生课程或者一些自己喜欢的带有性教育启蒙性质的杂志读物等方式有了一些基本的性知识储备,但在漫长的成长过程中,面对不断发生的生理变化,尤其是在青春期,荷尔蒙分泌逐渐旺盛,对异性的幻象和对性的渴望也慢慢增加,心理和生理变化都很剧烈。在生理和这种心理的驱动下,他们与异性之间的交际也渐渐多了起来,很多孩子在初中阶段都会遇到自己的第一段恋情,也就是很多人成年后一直都还心中保留深刻记忆的青涩初恋,这个时候,如果不能及时跟进性心理辅导,在青少年异性交往的过程中进行人为的科学干预,就有可能因为对成人性行为的盲目模仿或者性知识的欠缺,造成诸如堕胎等彼此身体上的伤害,也可能会因为不美好的性经历而对自己以后的性生活留下一生的阴影,健康的性心理和丰富的性知识同样重要。   二、国内传统性教育受阻的原因分析   (一)主要原因---历史文化原因   自汉代佛教思想传入中国,国内逐渐出现儒释道三足鼎立的局面,而道教、佛教和儒家思想虽然各有起观点,却有一个相似的思想――禁欲。佛家讲究清心寡欲、戒色,儒家则一直推行“仁”和“礼”的主张,“男女授受不亲”就是典型的例子,宋代理学家倡导的“存天理、灭人欲”,一度将压制人性、禁欲文化推向高潮;道家主张“天人合一”、得道修仙,而修仙的条件之一就是要禁欲。更有一些民俗,如婚内与伴侣之外的异性发生性行为的女性要被浸猪笼,丧偶女子只有在丈夫死后保持独居一直到死,才会为其建贞节牌坊,否则改嫁视为失节。加之统治者为巩固政权和男权,通过压抑人性和欲望来钳制民众思想,更是用“三纲五常”和“三从四德”来束缚人性的自然需求,一些类似于《红楼梦》《金瓶梅》《西厢记》等带有性色彩的文学作品被长期禁止发行。[2]由此,在这种文化背景下,民众在大庭广众下公然谈性视为失礼,未出嫁的女子在外与男子谈笑视为不知廉耻,男女之间婚前性行为视为逾矩,读带有性意味、性描写的书则被视为品行不端。鸦片战争后,虽然伴随着西方文化的涌入和新文化运动的展开,国人思想逐渐开放,但这些文化糟粕却还在潜移默化中影响着群众的的心理。   (二)直接原因――群众对“性尺度”的接受程度不一   尽管近年来大众已经慢慢认识到了性心理教育的重要性,但让大众去接受直白的性教育课程,在大庭广众之下公开谈性交场景、性技巧,看漏骨的性器官画面,就难免会出现群众难以接受的问题。孩子的心灵是干净而简单的,青春期的初中生更是渴望性教育的普及,可是性教育开展的直接阻力,却往往是出现在接受传统教育、思想不够开放的家长身上。例如,之前,杭州萧山家长在看到了学校通过“读书漂流”活动发给二年级女儿的性教育读本《珍爱生命---小学生性教育读本》这本书时,感觉内容太过漏骨,言辞和图画太过直白,就对这本经过北京师范大学儿童性教育课题组几年心血才研发出来的教材产生了质疑,上传网站后引起轩然大波,一些居心不良的网络营销号肆意讹传、曲解书中的图片和文字,一时间满城风雨。[3]由此可见,即使是优秀的教材,如果不考虑国情,设计太过直白漏骨,也会被迫从学校“下架”,如何能够能让我们的性教育资源以一种更容易让国人接受,与国内文化环境相契合的形式呈现出来,是值得思考的问题。   三、文学作品性描写片段应用于性教育资源开发的可行性分析   (一)委婉细腻的表达方式更易为学生、家庭和学校所接受   家长和学校之所以对性教育读本持否定态度,主要是因为现阶段推行的性教育课本中画面太过直白和露骨,与中国人喜欢委婉、含蓄的文化表达方式并不契合,才导致原本科学的教材被“污化”。而一些优秀文学作品如曹雪芹先生所著的《红楼梦》;村上春树的《挪威的森林》

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